Tôn Giáo

Trí Tuệ Đức Phật: Con Đường Giác Ngộ Từ Lòng Bồ Đề

**Hành trình giác ngộ được soi sáng bởi trí tuệ của Đức Phật**

Khám Phá Sự Khôn Ngoan Bất Hủ

"Trí Tuệ Đức Phật" là tập hợp những lời giảng quý giá của Tôn sư Lama Thamthog Rinpoche, được truyền tải trong các buổi thuyết Pháp và nhập thất tại Viện Nghiên cứu Phật giáo Tây Tạng Ghe Pel Ling, Milan, Ý. Cuốn sách là kết tinh của những bài học được truyền dạy theo truyền thống của tác phẩm Lam rim (Đèn soi nẻo giác), một tác phẩm kinh điển của học giả, hành giả người Ấn Độ Atisha được viết ở Tây Tạng vào thế kỷ 11. Sau đó, tác phẩm này được Lama Tsong Khapa, một trong số nhiều đạo sư Tây Tạng, luận giải vào nửa sau thế kỷ 14.

Lam rim là một hệ thống bao gồm toàn bộ phần thuyết Pháp nguyên thuỷ của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, được tổ chức theo một trình tự logic nhằm dẫn dắt thiền giả từng bước tinh luyện tâm mình, vượt qua các cảm xúc phiền não và quan điểm sai lầm, tiến đến giác ngộ.

Con Đường Từng Bước Đi Đến Giác Ngộ

Thông qua những lời giảng của Tôn sư Lama Thamthog Rinpoche, chúng ta có cơ hội tiếp cận với những kiến thức sâu sắc về con đường giác ngộ, được truyền tải qua dòng truyền thừa thanh tịnh và trọn vẹn của thầy. Cuốn sách đưa người đọc đi qua từng bước trên con đường giác ngộ, được giải thích bởi kinh nghiệm dày dặn và kiến thức uyên thâm của Tôn sư Lama Thamthog Rinpoche.

Cách thức trình bày của Tôn sư Lama Thamthog Rinpoche tạo nên sự thanh thoát và gần gũi, khiến cho người đọc như được trực tiếp tham dự các buổi thuyết Pháp. Những hướng dẫn thực tiễn trong cuốn sách giúp chúng ta thấy rằng, mặc dù đã xuất hiện từ hai nghìn năm trăm năm trước, đạo Phật vẫn đầy ý nghĩa và phù hợp với tất cả chúng ta trong cuộc sống và trong xã hội ngày nay.

Review Nội Dung Sách

"Trí Tuệ Đức Phật" là một cuốn sách giá trị cho những ai muốn tìm hiểu và ứng dụng đạo Phật vào cuộc sống. Ngôn ngữ trong sách rõ ràng, dễ hiểu, kết hợp với những ví dụ minh họa sinh động, giúp người đọc dễ dàng tiếp cận và thấu hiểu những triết lý sâu sắc của Phật giáo.

Cuốn sách không chỉ cung cấp kiến thức về đạo Phật mà còn là một nguồn cảm hứng tích cực, giúp độc giả tìm thấy sự bình yên, an lạc và giác ngộ trong cuộc sống thường nhật. "Trí Tuệ Đức Phật" là một lựa chọn lý tưởng cho những ai muốn tìm kiếm sự hướng dẫn tinh thần và con đường khai mở tâm thức.

Tứ Diệu Đế - Nền Tảng Những Lời Phật Dạy

Giới thiệu tác giả và tác phẩm

Đức Đạt-lai Lạt-ma thứ 14, một trong những vị lãnh đạo tinh thần được kính trọng nhất trên thế giới, là tác giả của cuốn sách "Tứ Diệu Đế - Nền Tảng Những Lời Phật Dạy". Ngài không chỉ được biết đến với vai trò lãnh đạo tôn giáo mà còn là một nhà hoạt động vì hòa bình và nhân quyền, được vinh danh với giải thưởng Nobel Hòa bình năm 1989.

Với lòng từ bi vô hạn, Đức Đạt-lai Lạt-ma luôn dành tâm huyết để truyền bá những lời dạy của Phật giáo, giúp mọi người tìm thấy sự an lạc và hạnh phúc trong cuộc sống. Cuốn sách "Tứ Diệu Đế" là một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất của Ngài, được dịch từ bản tiếng Anh sang tiếng Việt bởi dịch giả Võ Quang Nhân.

Nội dung sách

"Tứ Diệu Đế" là một lời giải thích rõ ràng và dễ hiểu về giáo lý Tứ diệu đế - nền tảng căn bản của Phật giáo. Qua những lời giảng dạy đầy tâm huyết của Đức Đạt-lai Lạt-ma, người đọc sẽ được tiếp cận với những kiến thức cơ bản về:

* **Khổ đế:** Hiểu rõ bản chất của khổ đau và những nguyên nhân gây ra khổ đau trong cuộc sống.

* **Tập đế:** Nhận thức về nguồn gốc của khổ đau, đó là những tham, sân, si, những dục vọng và sự bám víu vào thế giới vật chất.

* **Diệt đế:** Cái kết thúc của khổ đau, là sự giải thoát khỏi mọi phiền não và đạt đến trạng thái an lạc viên mãn.

* **Đạo đế:** Con đường dẫn đến sự giải thoát, là con đường tu tập theo lời Phật dạy, rèn luyện tâm trí, loại bỏ những nghiệp chướng và phát triển lòng từ bi.

Review nội dung sách

Cuốn sách "Tứ Diệu Đế" là một tài liệu quý báu cho những ai muốn tìm hiểu về Phật giáo, đặc biệt là những người mới bắt đầu. Với lối viết giản dị, dễ hiểu, Đức Đạt-lai Lạt-ma đã truyền tải những lời dạy của Phật một cách nhẹ nhàng và sâu sắc, giúp người đọc:

* **Hiểu rõ bản chất của khổ đau và nguyên nhân gây ra khổ đau:** Thay vì né tránh, chúng ta cần đối mặt với khổ đau để tìm hiểu nguồn gốc của nó.

* **Nhận thức về nguồn gốc của khổ đau:** Những dục vọng và sự bám víu vào thế giới vật chất là nguyên nhân chính gây ra khổ đau.

* **Tìm thấy con đường thoát khỏi khổ đau:** Con đường tu tập theo lời Phật dạy, rèn luyện tâm trí, loại bỏ những nghiệp chướng và phát triển lòng từ bi là chìa khóa dẫn đến sự giải thoát.

Kết luận

"Tứ Diệu Đế" là một cuốn sách đáng đọc cho tất cả mọi người, không chỉ những người theo đạo Phật. Những lời dạy của Đức Đạt-lai Lạt-ma trong cuốn sách này sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về bản chất của cuộc sống, về những khổ đau và cách để vượt qua chúng, để hướng đến một cuộc sống an lạc và hạnh phúc.

Những Giai Thoại Huyền Bí: Cửa Sổ Nhìn Vào Lịch Sử Và Bí Ẩn Của Hội Thông Thiên Học

Giới thiệu về tác phẩm

"Những Giai Thoại Huyền Bí" là một tác phẩm đầy cuốn hút, mang đến cho độc giả cái nhìn cận cảnh về Hội Thông Thiên Học, một tổ chức huyền linh từng gây tiếng vang lớn trên thế giới. Tập sách này được viết dựa trên hồi ký của Đại tá H.S. Olcott, một trong hai nhà sáng lập Hội Thông Thiên Học, và được chính ông kể lại những câu chuyện huyền bí mà bản thân đã chứng kiến.

Nội dung chính

Tác phẩm không chỉ đơn thuần là những lời kể về những hiện tượng siêu nhiên, mà còn là một bức tranh lịch sử sống động về đất nước Ấn Độ trong một giai đoạn mà ngày nay ít người còn nhớ đến. Thông qua những câu chuyện được kể lại, độc giả có thể hiểu rõ hơn về bối cảnh lịch sử, văn hóa và xã hội của Ấn Độ trong quá khứ.

Phong cách kể chuyện

Đại tá Olcott kể chuyện một cách khách quan và chân thành, không cố gắng thuyết phục độc giả tin vào những câu chuyện huyền bí mà ông kể. Ông tôn trọng sự lựa chọn của mỗi người, đồng thời khẳng định giá trị lịch sử và văn hóa của những câu chuyện này.

Điểm thu hút

**- Khám phá những bí ẩn:** Những câu chuyện huyền bí được kể lại trong tác phẩm sẽ khiến độc giả tò mò và muốn tìm hiểu thêm về thế giới siêu nhiên.

**- Góc nhìn lịch sử:** Tác phẩm cung cấp những thông tin lịch sử quý giá về Ấn Độ, giúp độc giả hiểu rõ hơn về đất nước và văn hóa này.

**- Phong cách kể chuyện thu hút:** Đại tá Olcott kể chuyện một cách hấp dẫn, dễ hiểu, khiến độc giả muốn đọc hết cuốn sách.

Đối tượng độc giả

Tác phẩm phù hợp với những độc giả yêu thích lịch sử, văn hóa, những bí ẩn siêu nhiên và muốn khám phá thế giới mới.

Nhận xét

"Những Giai Thoại Huyền Bí" là một tác phẩm đáng đọc, mang đến cho độc giả những trải nghiệm thú vị về lịch sử, văn hóa và những bí ẩn siêu nhiên. Tác phẩm được viết bằng lối văn giản dị, dễ hiểu, đồng thời chứa đựng những thông tin lịch sử quý giá. Đây là một cuốn sách phù hợp cho những ai muốn tìm hiểu về Hội Thông Thiên Học, văn hóa Ấn Độ và những câu chuyện huyền bí.

Theo Chân Đạo Sư: Đức Liên Hoa Sinh Ở Nepal - Hành Trình Khám Phá Vùng Thánh Địa

**Khám phá những kỳ công phi thường của Đạo Sư Padmasambhava, vị Hóa thân tượng trưng cho sự giác ngộ theo con đường Mật thừa, tại vùng đất Hy Mã Lạp Sơn huyền bí.**

Giới Thiệu

"Theo Chân Đạo Sư: Đức Liên Hoa Sinh Ở Nepal" là một chuyến hành trình tâm linh đầy cuốn hút, dẫn dắt độc giả khám phá những dấu ấn thiêng liêng của Đạo Sư Padmasambhava tại Nepal. Cuốn sách không chỉ cung cấp những kiến thức về cuộc đời và sự nghiệp giác ngộ của Đại Đạo Sư mà còn đưa bạn đến gần hơn với những địa danh linh thiêng, nơi Ngài đã để lại dấu ấn bất tử.

Nội Dung Sách

**Phần 1: Bước Vào Vùng Thánh Địa**

* **Cuộc đời và sự giải thoát của Đạo Sư Padmasambhava:** Khám phá cuộc đời đầy huyền thoại của Đại Đạo Sư, từ nguồn gốc xuất thân đến con đường giác ngộ và những kỳ công phi thường.

* **Đại Đạo Sư:** Phân tích vai trò và ý nghĩa của Đạo Sư Padmasambhava trong dòng chảy Phật giáo Tây Tạng.

* **Bước trên con đường của lòng sùng mộ:** Hướng dẫn độc giả về cách thức tiếp cận và thực hành lòng sùng mộ đối với Đạo Sư Padmasambhava.

* **Chuyến hành hương trên Đạo lộ tâm linh:** Nắm bắt những kiến thức cần thiết để thực hiện hành trình hành hương tâm linh theo dấu chân Đại Đạo Sư.

* **Cảnh giới thiêng liêng của Đạo Sư Padmasambhava:** Khám phá những địa danh linh thiêng gắn liền với cuộc đời của Đại Đạo Sư, từ những vùng núi cao hùng vĩ đến những thung lũng yên bình.

* **Chuyến hành trình đến Nepal của Đại Đạo Sư:** Trải nghiệm lại hành trình của Đại Đạo Sư đến Nepal, khám phá những câu chuyện và những địa danh lịch sử gắn liền với chuyến đi này.

**Phần 2: Đức Liên Hoa Sinh Ở Nepal**

* **Khảo sát những Thánh địa:** Khám phá những địa danh linh thiêng tại Nepal, nơi Đức Padmasambhava đã để lại dấu ấn thiêng liêng.

* **Liên Hoa Biên Niên Sử Ký:** Phần này được dựa trên "Pema Kathang" - một trong những phần tiểu sử quan trọng nhất của Đạo Sư Liên Hoa Sinh, kết hợp với những câu chuyện dân gian và lời giải thích quý giá từ các bậc đạo sư Tây Tạng như Jamyang Khyentsé Wangpo, Chokgyur Dechen Lingpa, và Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö.

* **Những địa danh nổi bật:** Đại Bảo Tháp Jarung Kashor, Khu Mộ Địa Lundrup Tsek, Maratika, Ngatupchen, Swayambhu, Động Asura và Yangleshö, Yarinak, Chumik Changchup, Tu Viện É, Những Huynh Đệ Quán Thế Âm, Tsawarong, Bhaktapur.

* **Tóm lược: Hành trình của Đạo Sư Padmasambhava ở Nepal:** Tổng kết những điểm nổi bật trong hành trình của Đạo Sư Padmasambhava tại Nepal.

**Phần 3: Khẩn Cầu Đạo Sư Liên Hoa Sinh**

* **Con đường của một người hành hương đích thực:** Hướng dẫn độc giả về những bước cần thiết để trở thành một người hành hương đích thực.

* **Tuyển tập những bài nguyện và khẩn cầu thiết yếu:** Cung cấp những bài nguyện và khẩn cầu đến Đức Liên Hoa Sinh, cả tiếng Việt và tiếng Tạng, giúp độc giả kết nối và cầu nguyện hiệu quả.

* **Các bài nguyện tiêu biểu:** Bài cầu nguyện bảy dòng đến Đạo Sư Liên Hoa Sinh, Bản thực hành Đạo Sư Du-già cô đọng, Sampa Nyur Drupma – Bài cầu nguyện tốc thắng viên thành nguyện ước, Sampa Lundrupma – Bài cầu nguyện cô đọng giúp nguyện ước tự nhiên viên thành, Barché Lamsel bản tối lược – Bài cầu nguyện xóa tan những chướng ngại trên Đạo lộ, Bài nguyện là suối nguồn của tất cả sự giác ngộ chân chánh, Bài nguyện mạn-đà-la Kim Cương Giới, Bài nguyện cúng dường đèn, Bài nguyện cầu sinh về cõi Núi Huy Hoàng Màu Đồng, Bài nguyện dâng Đại Đạo Sư, Bài cầu nguyện Kim Cương sáu dòng, Bài cầu nguyện Guru Rinpoché ban những thành tựu.

Review

Cuốn sách "Theo Chân Đạo Sư: Đức Liên Hoa Sinh Ở Nepal" là một tác phẩm đầy tâm huyết và giá trị.

* **Nội dung phong phú:** Cuốn sách cung cấp một bức tranh toàn diện về cuộc đời và sự nghiệp giác ngộ của Đạo Sư Padmasambhava, đồng thời kết hợp những kiến thức về lịch sử, văn hóa, tín ngưỡng của Nepal.

* **Ngôn ngữ dễ hiểu:** Cuốn sách được viết bằng ngôn ngữ dễ hiểu, phù hợp với nhiều đối tượng độc giả, từ những người mới tiếp cận Phật giáo đến những người đã có kiến thức nhất định.

* **Hình ảnh đẹp mắt:** Những bức ảnh và minh họa trong sách góp phần tăng thêm tính trực quan và thu hút, giúp độc giả dễ dàng hình dung và cảm nhận về những địa danh và câu chuyện được đề cập.

**"Theo Chân Đạo Sư: Đức Liên Hoa Sinh Ở Nepal" là một cuốn sách tâm linh bổ ích, giúp độc giả khám phá những giá trị tinh thần sâu sắc của Phật giáo và hành trình giác ngộ của Đạo Sư Padmasambhava.**

Tác Giả

* **Tổ Chức Dịch Thuật SAMYE:** Tổ chức dịch thuật SAMYE (tên cũ: Lhasey Lotsawa) gồm những dịch giả, biên tập viên, nhà văn mang nhiều quốc tịch khác nhau. Nhóm này được biết đến với vai trò quan trọng trong việc bảo tồn và phổ biến Phật Pháp thông qua công tác chuyển dịch kho giáo huấn. Hoạt động của SAMYE được Kyabjé Tsikey Chokling Rinpoché và Phakchok Rinpoché trực tiếp dẫn dắt.

Mục Lục

* **PHẦN 1: BƯỚC VÀO VÙNG THÁNH ĐỊA**

* Cuộc đời và sự giải thoát của Đạo Sư Padmasambhava

* Đại Đạo Sư

* Bước trên con đường của lòng sùng mộ

* Chuyến hành hương trên Đạo lộ tâm linh

* Cảnh giới thiêng liêng của Đạo Sư Padmasambhava

* Chuyến hành trình đến Nepal của Đại Đạo Sư

* **PHẦN 2: ĐỨC LIÊN HOA SINH Ở NEPAL**

* Trước khi bắt đầu

* Đại Bảo Tháp Jarung Kashor

* Khu Mộ Địa Lundrup Tsek

* Maratika

* Ngatupchen

* Swayambhu

* Động Asura và Yangleshö

* Yarinak

* Chumik Changchup

* Tu Viện É

* Những Huynh Đệ Quán Thế Âm

* Tsawarong

* Bhaktapur

* Tóm lược: Hành trình của Đạo Sư Padmasambhava ở Nepal

* Lời kết

* **PHẦ N 3: KHẨN CẦU ĐẠO SƯ LIÊN HOA SINH**

* Con đường của một người hành hương đích thực

* Bài cầu nguyện bảy dòng đến Đạo Sư Liên Hoa Sinh

* Bản thực hành Đạo Sư Du-già cô đọng

* Sampa Nyur Drupma – Bài cầu nguyện tốc thắng viên thành nguyện ước

* Sampa Lundrupma – Bài cầu nguyện cô đọng giúp nguyện ước tự nhiên viên thành

* Barché Lamsel bản tối lược – Bài cầu nguyện xóa tan những chướng ngại trên Đạo lộ

* Bài cầu nguyện là suối nguồn của tất cả sự giác ngộ chân chánh

* Bài nguyện mạn-đà-la Kim Cương Giới

* Bài nguyện cúng dường đèn

* Bài nguyện cầu sinh về cõi Núi Huy Hoàng Màu Đồng

* Bài nguyện dâng Đại Đạo Sư

* Bài cầu nguyện Kim Cương sáu dòng

* Bài cầu nguyện Guru Rinpoché ban những thành tựu

Kinh Duy Ma Cật: Hành Trình Giải Thoát Bất Tư Nghị

**Kinh Duy Ma Cật**, còn được gọi là **Bất Tư Nghị Giải Thoát**, là một bản kinh Phật giáo sâu sắc, mang trong mình tinh thần giải thoát bất ngờ và phi thường. Kinh không chỉ là một bản văn thiêng liêng mà còn là một bản tuyên ngôn về con đường giác ngộ, một lời chỉ dẫn cho hành trình tìm kiếm chân lý của Bồ-tát.

Tông Chỉ Của Kinh: Bất Tư Nghị Giải Thoát

**Kinh Duy Ma Cật** tập trung vào hai khái niệm cốt lõi: **tông thể** và **tông dụng**.

**Tông thể** chính là cơ sở tư tưởng, nền tảng lý luận dẫn dắt hành trình giác ngộ của Bồ-tát. Trong **Kinh Duy Ma Cật**, tông thể là **bất tư nghị giải thoát**, một trạng thái giải thoát vượt khỏi mọi giới hạn và sự phân biệt.

**Tông dụng** là mục tiêu và cách thức thực hành để đạt được giải thoát bất tư nghị. Đó là việc Bồ-tát hành trì con đường giác ngộ, tiến đến **tịnh Phật quốc độ**, giúp **thành tựu chúng sinh**.

Nhập Bất Nhị Pháp Môn: Cánh Cửa Vào Chân Lý

**Kinh Duy Ma Cật** đề cao **nhập bất nhị pháp môn**, một phương pháp giác ngộ dựa trên nguyên lý bất nhị (advaita). Nói cách khác, để đạt được giác ngộ, Bồ-tát cần vượt qua mọi sự phân biệt, mọi đối lập, để nhận thức được sự thống nhất, phi phân biệt của thực tại.

Review Nội Dung:

**Kinh Duy Ma Cật** là một bản kinh mang tính triết lý cao và đòi hỏi người đọc phải có sự suy ngẫm và chiêm nghiệm sâu sắc. Kinh sử dụng ngôn ngữ ẩn dụ, đầy tính tượng trưng để dẫn dắt người đọc vào thế giới của giác ngộ, giúp họ thấu hiểu được những chân lý tối thượng về bản chất của cuộc sống, về con đường giải thoát khỏi khổ đau.

**Với những khái niệm triết học sâu sắc và tinh thần bất tư nghị giải thoát, Kinh Duy Ma Cật là một tác phẩm quý báu dành cho những ai đang tìm kiếm con đường giác ngộ, một nguồn cảm hứng cho hành trình tìm kiếm chân lý và giải thoát khỏi khổ đau.**

<p>Mông Sơn Thí Thực Khoa Nghi</p>

<p>Bắt nguồn sâu xa từ kinh Cứu Bạt Diệm Khẩu Đà-la-ni do đại sư Bất Không phiên dịch và truyền bá ở Trung Quốc vào đời Đường, phép cúng thí thực có mục đích đem tình thương bao la cứu độ loài ngạ quỷ lang thang khổ sở giữa chốn u minh. Sang đời Tống, đại sư Bất Động tham cứu thêm các kinh điển Mật tông khác, diễn dịch thành phép Tiểu thí thực. Vì đại sư tu tập ở núi Mông Sơn (nay thuộc huyện Danh Sơn, tỉnh Tứ Xuyên), nên phép này được gọi là Tiểu Mông Sơn và được thực hành hằng ngày như một khoa nghi thiết yếu của Mật tông.Qua các đời Nguyên, Minh, khoa nghi này dần biến đổi, pha trộn với nghi thức của các tông phái khác, chen thêm phần văn thí thực, triệu thỉnh vào phần trì chú biến thực, siêu độ, thể hiện trọn vẹn lòng từ bi vô lượng của Phật giáo, nhằm cứu độ mọi chúng sinh còn trôi nổi lạc loài trong Ba đường dữ. Khoa nghi này truyền sang nước ta đã lâu đời, thường được gọi là nghi thức đăng đàn chẩn tế, do các cao tăng làm sám chủ.</p>

<p>Hiện còn thấy 2 bản bằng chữ Hán in đời Khải Định: một bản tàng trữ ở chùa Báo Quốc (Huế) và một bản có phần diễn Nôm của Hòa thượng Bích Liên (in năm 1922 tại chùa Vĩnh Khánh, Bình Định). Bản thứ hai có nội dung phong phú hơn bản đầu. Bản đầu đã được phiên dịch và phát hành, tuy nhiên vẫn còn đôi chỗ sai sót. Bản sau chưa được phiên âm công bố.</p>

<p>Cuốn sách này giới thiệu tập hợp các bài giảng của Tôn sư Lama Thamthog Rinpoche trong một số buổi thuyết Pháp và nhập thất tổ chức tại Viện Nghiên cứu Phật giáo Tây Tạng Ghe Pel Ling ở Milan, Ý. Cuốn sách này là kết quả từ các bài học bao gồm những chủ đề được dạy theo truyền thống trong tác phẩm Lam rim (Đèn soi nẻo giác), do học giả, hành giả người Ấn Độ Atisha viết ở Tây Tạng vào thế kỉ 11 và được Lama Tsong Khapa- một trong số nhiều đạo sư Tây Tạng – luận giải vào nữa sau thế kỉ 14. Lam rim bao gồm toàn bộ phần thuyết Pháp nguyên thuỷ của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, được tổ chức theo một trình tự nhằm dẫn dắt thiền giả từng bước tinh luyện tâm mình, vượt qua các cảm xúc phiền não và quan điểm sai lầm, đạt được thành tựu giác ngộ.</p>

<p>Những điều chúng ta nghe được từ Tôn sư Lama Thamthog Rinpoche trong các buổi thuyết Pháp quý giá đó và có may mắn đọc ở đây, đến với chúng ta qua dòng truyền thừa thanh tịnh và trọn vẹn của thầy. Cuốn sách này bao hàm toàn bộ con đường từng bước đi đến giác ngộ được giải thích theo kinh nghiệm dày dặn và kiến thức uyên thâm của Tôn sư &nbsp;Lama Thamthog Rinpoche với sự thanh thoát mà chỉ có tiếp xúc trực tiếp với thính giả mới mang lại được. Những hướng dẫn này cho chúng ta thấy rằng, mặc dù đã xuất hiện từ hai nghìn năm trăm năm trước, đạo Phật vẫn đầy ý nghĩa thích hợp với tất cả chúng ta trong cuộc sống và trong xã hội ngày nay.</p>

<p>Kinh Thánh Cựu Ước - Bản Đặc Biệt - Bìa Da</p>

<p>Kinh Thánh lâu nay đã được xem là một tác phẩm kinh điển nhất mọi thời đại với những kỉ lục mà chưa từng có tác phẩm nào vượt qua được.</p>

<p>Kinh Thánh Cựu Ước là Giao ước cũ của người Hebrew với Thiên Chúa, gồm 46 cuốn chia 4 phần, chứa đựng vũ trụ quan, nhân sinh quan cổ xưa nhất của nhân loại, do nhiều người viết suốt từ năm 1.200 đến năm 100 trước CN.</p>

<p>Cuốn sách “Kinh Thánh Cựu Ước” phiên bản bìa da giới hạn này sử dụng bản dịch của cố Linh mục Giuse Nguyễn Thế Thuấn – một học giả uyên thâm của Giáo hội Công giáo Việt Nam, lâu nay được xem là một trong những công trình dịch thuật khả tín, khoa học nhất từng được xuất bản bằng tiếng Việt. Bản dịch trọn bộ được thực hiện trong hơn 15 năm.</p>

<p>Ba Điểm Tinh Yếu Trên Đường Tu Tập</p>

<p>Tập sách này là bản Việt dịch từ một bài giảng của Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV, được ngài Rajiv Mehrotra - đệ tử của Đức Đạt-lai Lạt-ma - trực tiếp ban cho cùng với 5 bài giảng nữa, kèm theo một văn bản cho phép chuyển dịch tất cả sang Việt ngữ và phát hành ở dạng song ngữ Anh - Việt. Ba Điểm Tinh Yếu Trên Đường Tu Tập là bài giảng giải chi tiết về ý nghĩa một bài kệ rất nổi tiếng của đại sư Tongskhapa.</p>

<p>Mặc dù đây là một phần giáo pháp rất uyên ảo, không dễ nắm hiểu, nhưng Đức Đạt-lai Lạt-ma đã hết sức khéo léo trong sự trình bày mạch lạc và luận giải chặt chẽ, khiến cho người đọc có thể nắm hiểu được từng vấn đề theo một trình tự tiến dần lên. Qua đó những phần tinh yếu của giáo phái được giảng rõ và người đọc có được cơ hội để học hỏi bài kệ của ngài Tongskhapa một cách dễ dàng hơn rất nhiều so với khi chỉ đọc nguyên bản. Ngoài ra, việc trình bày song ngữ Anh-Việt cũng là một lợi thế rất lớn cho các độc giả sử dụng được tiếng Anh, vì có thể đối chiếu ngay từng câu văn, đoạn văn của nguyên tác.</p>

<p>"Lý luân hồi là một cơ cấu hệ thống trong Phật pháp, bào gồm có nhân quả, nghiệp báo; là căn bản đạo đức của người tu Phật. Không thông lý luân hồi, người Phật tử khó bề tu tiến được. Do đó, chúng ta cần phải tìm hiểu cho thấu đáo."</p>

<p>Sách gồm những nội dung chính như sau:</p>

<p>Đạo lý luân hồi</p>

<p>Luân hồi là sự thật và vạn vật đều bị luân hồi</p>

<p>Nguyên nhân giác ngộ</p>

<p>Nguyên nhân luân hồi</p>

<p>Thoát ly luân hồi</p>

<p>Tự tại trong sinh tử</p>

<p>Tâm Kinh, Kim Cương Kinh</p>

<p>Chúng ta thường nói ngh.èo không phải là thiếu mà là vì không thỏa mãn được những điều bản thân mong muốn, nhưng để giảm bớt những mong muốn thì có nhiều cách khác nhau. Người ta có thể thông qua việc kìm nén bản thân để giảm bớt mong muốn và cũng có thể không thông qua việc kìm nén để giảm bớt mong muốn. Gắng sức kìm nén là cách làm của người bình thường, người có trí tuệ thì không nhất thiết phải thông qua việc kìm nén mà thông qua sự hiểu biết chân thật đối với cảnh giới bên ngoài, từ sự hiểu biết tiến đến chuyển hóa những mong muốn của chính mình. Cuốn sách Tâm kinh, Kim cương kinh – Đọc đâu hiểu đó của tác giả Tiêu Chấn Sĩ được chuyển ngữ bởi dịch giả Trúc Tuệ Tâm với mong muốn giới thiệu đến độc giả về tư tưởng Bát nhã, tư tưởng này chính là bản lĩnh trí tuệ. Thông qua trí tuệ, có thể khiến cho người đọc thỏa mãn được những mong cầu trong cuộc sống đời thường, tự tại giải thoát.</p>

Hình Tượng Phụ Nữ Trong Phật Giáo

<p>Tập sách sưu tầm và chuyển dịch những mẩu chuyện rải rác đó đây trong kinh điển nói về hình tượng người phụ nữ, đặc biệt là những phụ nữ kiệt xuất, đã trở thành những tấm gương tu tập.</p>

<p>Kinh Tỳ - Kheo Na - Tiên - Hán - Việt</p>

<p>Kinh Tỳ-Kheo Na-Tiên còn có tên là Kinh Di-lan-đà vấn đạo, là một quyển kinh rất có giá trị trong Phật học. Thật ra đây không phải là kinh do phật thuyết, mà là một tập sách được soạn ra về sau này, khoảng thế kỷ thứ nhất hoặc thứ hai dương lịch. Sách này được dịch ra nhiều thứ tiếng. Bản chữ Hán được lấy tựa là Na-tiên tỳ kheo kinh, xuất hiện vào khoảng đời Tấn, đã mất tên người dịch. Bản tiếng Phạn lấy tựa là Milinda-panha, tức là Vua Di-lan-đà hỏi đạo. Cả hai bản này đều đã được dịch sang tiếng Pháp.</p>

<p>Toàn bộ nội dung sách trình bày lại cuộc đối thoại giữa một vị cao tăng là tỳ-kheo Na-tiên và vị quốc vương uy dũng thời bấy giờ là vua Di-lan-đà. Ngoài phần đầu của kinh có lẽ do những người sau này ghi lại đã thêm vào theo truyền thuyết hoặc theo suy nghĩ của riêng mình, còn phần nội dung chính rất mạch lạc của kinh là những kiến giải tinh tế của một vị cao tăng, được trình bày rất sinh động và rõ ràng, đầy ấn tượng. Người học Phật có thể tìm thấy ở đây gần như trọn vẹn tất cả những vấn đề mà mình quan tâm.</p>

<p>Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca</p>

<p>Trong hành trình khám phá thế giới và xây dựng nhân cách, việc lựa chọn những cuốn sách ý nghĩa là một phần quan trọng giúp trẻ em phát triển toàn diện. Một trong những cuốn sách không thể bỏ qua là “Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca.” Cuốn sách này không chỉ mở ra một cánh cửa mới về Phật giáo mà còn mang đến cho các bé nhiều bài học quý giá về cuộc sống.</p>

<p>Khi đọc “Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca,” các bé sẽ được tiếp cận với những bài học sâu sắc về lòng kiên nhẫn và sự kiên trì. Những câu chuyện về Đức Phật không chỉ đơn thuần là những sự kiện lịch sử, mà còn là những bài học về việc tìm kiếm chân lý và sống một cuộc đời có ý nghĩa. Cuốn sách giúp trẻ hiểu rõ hơn về giá trị của lòng khoan dung, lòng nhân ái và sự kiên nhẫn trong cuộc sống hàng ngày.</p>

<p>Không chỉ là một nguồn kiến thức phong phú về Phật giáo, cuốn sách còn truyền cảm hứng để các bé sống tốt hơn, biết yêu thương và sẻ chia với mọi người xung quanh. Các giá trị nhân văn mà cuốn sách mang lại giúp trẻ phát triển tư duy logic và khả năng cảm thông, từ đó xây dựng nền tảng vững chắc cho sự phát triển toàn diện.</p>

<p>Hãy để cuốn sách này đồng hành cùng các bé trên hành trình trưởng thành và khám phá bản thân.</p>

<p>Yếu Lược Các Giai Đoạn Trên Đường Trên Đường Tu Giác Ngộ</p>

<p>Yếu Lược Các Giai Đoạn Trên Đường Tu Giác Ngộ không giảng giải các quy tắc khác nhau trên đường tu tập, mà đi giải thích một cách có hệ thống các loại thiền nào cần phải tu tập trước nhất, loại nào tiếp theo v.v..</p>

<p>Trọng tâm của bản văn Yếu Lược Các Giai Đoạn Trên Đường Tu Giác Ngộ là về sự phát tâm Bồ đề. Đây là một phần giáo pháp Đại thừa, gồm hai nhóm: Kinh điển và Mật điển. Giáo pháp trong Kinh điển giảng giải về sự phát tâm Bồ-đề và thực hành Bồ Tát hạnh, tức là sáu pháp Ba-la-mật. Các chủ đề có mô tả trong các thừa kiến lập cũng được giảng giải như các pháp tu chuẩn bị. Sau đó, trong phạm vi giáo pháp Đại thừa giảng giải về sáu pháp Ba-la-mật thì quan trọng nhất là sự tu tập định và tuệ. Chính trên những nền tảng này chúng ta hành trì Mật điển như một pháp tu tối thượng.</p>

<p>Chú Rùa Khổng Lồ - The Gaint Turtle</p>

<p>“Trong mỗi bước đi cùng với thiên nhiên, chúng ta luôn nhận được nhiều hơn những gì ta tìm kiếm” (John Muir). Thật vậy, mẹ thiên nhiên luôn giúp đỡ, bao bọc và che chở chúng ta với tấm lòng nhân ái. Vì thế, chúng ta nên biết cách đáp lại sự hy sinh đó bằng thái độ tôn trọng, biết ơn và có trách nhiệm hơn về những việc mình làm với môi trường. Tựa như câu chuyện trong cuốn sách Chú Rùa khổng lồ (The Giant Turtle) đề cập đến, vì những hành động “ích kỷ” của con người mà làm tổn thương đến thân thể của chú Rùa, dẫu hàng ngày họ vẫn thường được chú nâng đỡ và nuôi nấng.</p>

<p>Chú Rùa khổng lồ (The Giant Turtle) là một cuốn truyện tranh song ngữ (Anh – Việt) dành cho trẻ em của Hội dịch kinh Phật, được Sư cô Liên Phát thuộc Trung tâm Biên phiên dịch Tư liệu Phật giáo Quốc tế chuyển ngữ. Cuốn truyện tranh không chỉ hấp dẫn bởi nội dung đầy ý nghĩa được truyền tải qua từng con chữ, mà chúng còn lôi cuốn người đọc bằng những hình ảnh được vẽ đầy chân thực và tươi mát. Tất cả quyện lại một cách hài hòa y như chính các bạn nhỏ từng nét phác họa nên câu chuyện trong cuốn sách vậy. Từ đó, những gì đọng lại về bài học cư xử với thiên nhiên nơi người đọc sẽ trở nên vừa gần gũi lại vừa dễ dàng cảm nhận.</p>

<p>Ngũ Uẩn Và Pháp Hành Thiền Tuệ Trong A-Tỳ-Đàm</p>

<p>Con người và cuộc đời là vấn đề được quan tâm hàng đầu của mọi lĩnh vực tôn giáo, triết học, xã hội học, v.v. Đó cũng là vấn đề mà nhân loại luôn trầm tư bao đời nay. Với Phật giáo, con người và cuộc đời đề cập một cách tổng quát qua giáo lý Ngũ uẩn, một trong những giáo lý căn bản có tầm quan trọng được Đức Phật thuyết giảng sau khi Ngài chứng ngộ Vô thượng Chính đẳng Chính giác dưới cội Bồ đề. Đức Phật đã trình bày giáo lý Ngũ uẩn bằng chính cuộc đời mình, cho chúng ta một nhân sinh quan toàn diện, khẳng định Phật giáo rất thực tiễn trong quan niệm về nhân sinh và vũ trụ. </p>

<p>Ngũ uẩn là vấn đề then chốt của Đạo Phật, được đề cập phổ biến trong Kinh tạng và Luật tạng cả Nam truyền lẫn Bắc truyền. Điểm nổi bật của phân tích ngũ uẩn là chú trọng về con người và nhấn mạnh phần tâm lý hơn vật lý. Ngũ uẩn là pháp thực tính (Sabhāvadhamma) hay Pháp chân đế (Paramatthadhamma), là sự thật, là những gì đang diễn ra trong giây phút hiện tại. “Pháp hành Thiền tuệ” là cách thức giúp con người tiếp cận thực tại đó một cách trực tiếp và chân thực nhất. Phật giáo chủ trương con người và thế giới là một hợp thể của năm yếu tố: Sắc (Rùpa), Thọ (Vedana), Tưởng (Samjnà), Hành (Samkàra), Thức (Vijnàna). Đây chính là phần kết cấu căn bản đặc thù, là cơ sở hình thành nhân sinh quan, vũ trụ quan và giải thoát quan của Phật giáo, đặc biệt cho những ai liễu ngộ và thực thi trọn vẹn để thấu triệt về tính Không, Vô ngã tính của Ngũ uẩn.</p>

<p>Trong cuốn Ngũ uẩn và Pháp hành Thiền tuệ trong A-tỳ-đàm - luận án tiến sĩ của thầy Thích Đạo Tấn (thế danh Nguyễn Hữu Thắng) đã trình bày: Tiến trình nhận thức bắt đầu bằng sự nhận biết đơn thuần. Khoảnh khắc đơn thuần của ý thức đó là chính niệm và chính niệm này đã sáng soi thực tại.</p>

<p>Như vậy, quá trình nhận biết thực tại của mỗi chúng ta không thể thiếu ý thức chính niệm. Trong thiền tuệ, chính niệm là trái tim, là chìa khóa, là mục đích và là phương tiện. Chính niệm nhắc nhở chúng ta chú tâm vừa đủ (đúng mức) và đúng thời điểm trên đối tượng thực hành, Khi chính niệm có mặt đầy đủ, chúng ta sẽ luôn đón nhận nguồn năng lượng trong lành với những phẩm chất tốt đẹp, như an vui, tĩnh tại, giải thoát, v.v.</p>

<p>"Phật thuyết kinh A Di Đà" của Lâm Cự Tinh là một tác phẩm tâm linh quan trọng trong Phật giáo, đặc biệt là trong tông phái Tịnh Độ. Cuốn sách này tập trung vào việc giải thích và diễn giải Kinh A Di Đà, một trong những bộ kinh quan trọng nhất của Phật giáo Đại Thừa, nhấn mạnh vào việc niệm danh hiệu Phật A Di Đà để đạt được sự giải thoát và được tái sinh vào cõi Tây Phương Cực Lạc. Lâm Cự Tinh, một học giả Phật giáo nổi tiếng, đã sử dụng kiến thức sâu rộng của mình để giải thích các đoạn kinh văn, phân tích ý nghĩa sâu xa và cách ứng dụng trong cuộc sống hàng ngày, giúp người đọc hiểu rõ hơn về giáo lý của Đức Phật.</p>

<p>Cuốn sách còn hướng dẫn cách niệm danh hiệu Phật A Di Đà, giải thích lợi ích của việc niệm Phật và những điều cần lưu ý khi thực hành. Thông qua các câu chuyện minh hoạ và ví dụ thực tế, tác giả giúp người đọc có cái nhìn thực tế và cụ thể hơn về hiệu quả của việc thực hành niệm Phật. "Phật thuyết kinh A Di Đà" không chỉ là một tài liệu học tập cho những người mới bắt đầu tìm hiểu về Phật giáo mà còn là một tài liệu tham khảo quý báu cho các học giả và người thực hành Phật pháp. Cuốn sách giúp người đọc hiểu rõ hơn về giáo lý của Đức Phật, đồng thời cung cấp những hướng dẫn cụ thể và thực tế để đạt được sự an lạc và giải thoát. Đây là một tác phẩm đáng quý trong kho tàng văn học Phật giáo, truyền cảm hứng và hướng dẫn họ trên con đường tu học và thực hành Phật pháp.</p>

<p>Phương Pháp Mới Nghiên Cứu Kinh Lăng Nghiêm</p>

<p>Kinh Lăng Nghiêm rất có danh tiếng ở Việt Nam. Kinh này đã độ nhiều trí thức và Phật tử, giúp họ có một căn bản vững chắc, đi sâu vào đạo.</p>

<p>Nay giáo sư Tuệ Quang áp dụng một phương pháp mới để nghiên cứu Kinh Lăng Nghiêm, phán đoán rất tinh vi, tỉ mỉ. Nhờ đó, chúng ta thấy phương pháp giảng dạy của Phật rất tài tình, mạch lạc.</p>

<p>Phật dùng nhân minh để giảng dạy Kinh này.</p>

<p>Dịch giả dùng lời văn giản dị, rõ ràng, trình bày rất sáng sủa, mà vẫn dịch đúng nguyên văn.</p>

<p>Cuối mỗi đoạn lại có phần bình luận, hướng dẫn người đọc và giảng rộng những chỗ cần giảng. Nhờ đó, người đọc có thể thống suốt bộ kinh và hiểu sâu triết lý đạo Phật. Tôi ân cần giới thiệu bộ Kinh rất có giá trị, bộ Phương Pháp Mới Nghiên Cứu Kinh Lăng Nghiêm với các tri thức và Phật tử gần xa. Công đức tụng kinh cũng rất lớn lao. Mong nhiều Phật tử sẽ ra công trì tụng và truyền bá kinh này.</p>

<p>Chuyện Phật Đời Xưa</p>

<p>Tập sách "Chuyện Phật Đời Xưa" đã được tác giả Đoàn Trung Còn biên soạn cách đây gần nửa thế kỷ, từ nhiều nguồn tư liệu khác nhau trong Phật giáo. Nội dung của sách được chọn lọc một cách khá nhất quán xoay quanh trục chủ đề chính là các vấn đề luân lý, đạo đức. Bên cạnh đó, những vấn đề như đức tin, luật nhân quả và các phần giáo lý căn bản như Tam quy, Ngũ giới cũng được đưa vào. Có thể xem đây là một sự minh họa phong phú và lý thú cho những bài giảng về giáo lý nhà Phật.</p>

<p>"Thuở xưa, tại thành Ba la nại có một vị vua rất nhân từ, thường noi theo đạo từ bi để trị nước và giáo hóa daanc húng. Ngài rất công minh, không bao giờ có sự thiên vị với bất cứ ai, ngài cai trị hơn 60 nước chư hầu, gồm hơn tám mươi quận, có trong tay hàng trăm thớt voi,. Trong nội cung của ngài có đến hai chục ngàn cung phi mỹ nữ. Nhưng thật không may là ngài vẫn chưa có con nối dõi.

Ngài hằng cầu nguyện trời Phật thánh thần, xin cho có được một mụn con để nối dòng. Mười hai năm sau hoàng hậu thọ thai, rồi bà thứ phi cùng lúc thọ thai. Vua lấy làm vui mừng, tự mình chăm sóc cho hai bà rất thận trọng, tự tay lo từng miếng ăn, thức uống cho đến lúc nằm khi nghỉ, vua cũng đích thân lo giường nệm cho..."</p>

<p>Hiện Tại Vĩnh Cửu</p>

<p>GIỚI THIỆU SÁCH:</p>

<p>Tình yêu với đất nước, con người, tình yêu với Phật giáo nói riêng và trí tuệ cổ xưa nói chung đã hiển bày thật hiện hữu qua từng câu chữ trong Hiện Tại Vĩnh Cửu. Với một ấn phẩm chứa đựng nhiều trí tuệ, được viết bằng thứ ngôn ngữ tràn đầy cảm hứng, qua mỗi một chương phần, chiều kích tinh thần của người đọc như được mở rộng thêm, sâu hơn, tràn hứng khởi để có thêm cơ hội tiếp chạm với sự tự do toàn diện, đó cũng chính là hiện tại vĩnh cửu.</p>

<p>Trong sự tự do toàn diện, có mặt khắp cả, tự do không còn là tự do hạn hẹp để phải chọn lựa, vì chọn lựa là mất mát. Tự do ở đây là một cái toàn thể, tự do như chim bay trong không gian, có tất cả mọi chọn lựa, có tất cả mọi phương hướng để chọn lựa, sự tự do ấy, không gian bao la của con chim bay có mọi tiềm năng, mọi khả thể cho sự chọn lựa. Khi người ta không còn sống trong những phần tử phân mảnh mà sống trong một đời sống toàn thể là Không, vô tướng, giải thoát thì sự chọn lựa không làm cho người ấy bị giới hạn, mà chọn lựa chính là tự do. Đó chính là tự do chọn lựa tự do.</p>

<p>Sự tự do toàn diện, đó cũng chính là cái hiện tại vĩnh cửu, cái quê nhà, cái nguồn mà tác giả đã nhiều lần nhắc đến: </p>

<p>Về đến quê nhà thì thấy khắp cả đều là quê nhà, đều là tánh Không, tánh Như…. Tất cả những con đường, những phương pháp, những pháp môn Phật giáo đều đưa chúng ta về đến nguồn ấy…. </p>

<p>Đồng nguồn, đó là đại từ đại bi.</p>

<p>Nguyện ai ai cũng sẽ tiếp chạm được hiện tại vĩnh cửu nơi mỗi người khi đọc tác phẩm tuyệt vời này!</p>

<p>TRÍCH ĐOẠN SÁCH:</p>

<p>Mặc áo giáp đi xuyên qua lịch sử</p>

<p>Lịch sử là kết quả của những hành động đã tạo ra của con người và tiếp tục được tạo ra bằng những hành động hiện tại. Hành động có thể là tốt, xấu, hoặc trung tính. Làm người không ai thoát khỏi việc tạo ra hành động, tạo ra lịch sử, dù của một cá nhân hay một xã hội.</p>

<p>Lịch sử là sự biểu hiện của nghiệp và nghiệp quả, nghĩa là sự biểu hiện của những hành động của con người. Lịch sử con người là những hưng thịnh và suy vi, những thành công và thất bại, những xây dựng và điêu tàn, những hòa bình và chiến tranh. Lịch sử, với rất nhiều máu và nước mắt, là những vết thương khổ đau in hằn lên cuộc sống của con người.</p>

<p>Một trong những công việc của Bồ tát là chữa trị những vết thương, những tai hại của giết hại, chiến tranh, trộm cướp, tà dâm, nói dối, say sưa và chuyển hóa tâm xấu ác của con người để họ không gây ra những nguyên nhân cho những tệ nạn ấy nữa. Thế nên Bồ tát là người sống cùng chúng sanh, chia sẻ cùng một lịch sử tốt xấu, hưng phế của chúng sanh, nhưng Bồ tát đi xuyên qua lịch sử mà không có các vết thương, các phiền não nhờ mặc áo giáp của trí huệ tánh Không và đại bi vô ngại...</p>

<p>Một ngàn năm, nhiều giấc mộng trong một giấc mơ</p>

<p>Một ngàn năm…</p>

<p>Một ngàn năm đã qua đi cho đến khi tôi nhìn thấy viên gạch hoàng thành Thăng Long này, bởi thế mà bỗng dưng tôi nhòe nước mắt. Trong giọt nước mắt của ngàn năm ấy, tôi mộng thấy tro cốt mình đã mấy lần rắc xuống sông Hằng, tôi mộng thấy mình trong một ngàn năm ấy đã có lần mở cửa phòng thiền để nhìn những đỉnh núi tuyết trắng dưới trời xanh mùa xuân Tây Tạng, tôi mộng thấy mình trong một ngàn năm ấy đã có một lần mình tụng kinh trên Ngũ Đài Sơn nhìn về phương Nam cố quốc, tôi mộng thấy mình trong một ngàn năm ấy có lần mặc áo thụng dài ngồi bên bờ sông Nile cạnh những vườn ô liu ngát nắng, tôi mộng thấy mình trong một ngàn năm ấy có lần bì bõm cày ruộng giữa trưa, trên bờ là người vợ nghèo mặt đỏ bừng, mồ hôi lấm tấm đang ngồi nghỉ… Tôi mộng thấy biết bao “mình” trong một ngàn năm…</p>

<p>Cầm viên gạch trên tay, tôi tưởng thấy quân Pháp chiếm Việt Nam vào nửa sau thế kỷ 19. Cầm viên gạch trên tay, tôi thấy những ngày kháng chiến cho đến sự chia đôi đất nước giữa thế kỷ 20. Cầm viên gạch trên tay, tôi thấy những người lính trẻ và già của hai miền ngã xuống, ngã xuống ở hai bên chiến tuyến vô hình, và những người dân cả trẻ lẫn già, cả nam lẫn nữ vĩnh viễn nằm lại bên những con đường nơi chiến tranh và lịch sử đã đi qua. Tất cả và tất cả những đồng bào của tôi nằm lại đâu đó rải rác trên quê hương này, trên đôi mắt khép vẫn còn loáng thoáng giấc mơ Thăng Long mờ mịt hương khói. Cầm viên gạch trên tay, tôi thấy ngày thống nhất, mọi đôi mắt của tất cả những người còn sống đều nhòa lệ. Và bây giờ, cầm viên gạch hoàng thành trên tay, tôi tưởng thấy nhịp đập của hàng chục triệu trái tim ở đất nước này và của hàng triệu trái tim của người Việt xa xứ, ở Nam Phi, Ai Cập, ở châu Âu, Bắc Mỹ, ở những nơi xa xôi nhất của trái đất, tất cả và tất cả đều ít nhất vẫn có một cái gì đó chung cùng với nhịp đập của Thăng Long....</p>

<p>Cầm viên gạch trên tay, tôi thấy rất nhiều giấc mộng trong chỉ một giấc mơ:</p>

<p> Suốt một ngàn năm, tôi chưa hề mơ làm vương làm tướng,</p>

<p> Chỉ mơ làm một người lính già giữ mãi một Thăng Long.</p>

<p>Khuyên Người Tin Sâu Nhân Quả - Quyển Thượng</p>

<p>An Sĩ Toàn Thư là một bộ sách khuyến thiện từng được Đại sư Ấn Quang hết lời ngợi khen. Từ trước đến nay, tuy sách này được rất nhiều người biết đến nhưng chưa từng có bản Việt dịch hoàn chỉnh nào</p>

<p>Sách dày hơn ngàn trang khổ lớn trong nguyên bản Hán văn. Phần đầu tiên là Giảng rộng bài văn Âm chất (Âm chất văn quảng nghĩa) chiếm khoảng hơn 400 trang, hiện đã được chuyển dịch hoàn chỉnh sang tiếng Việt và chú giải công phu bởi dịch giả Nguyễn Minh Tiến. Các phần tiếp theo sẽ được tiếp tục chuyển dịch và phát hành trong thời gian sắp tới.</p>

<p>Về nội dung sách, soạn giả sách này đã dựa vào bài văn Âm chất rất ngắn gọn (chỉ khoảng hơn 800 chữ) để biên soạn thành một bộ sách hơn 400 trang chữ Hán khổ lớn. Cách trình bày khá nhất quán trong toàn bộ sách. Cứ mỗi một câu được mang ra phân tích, bao giờ cũng An Sĩ toàn thư có một phần giảng rộng mà ông gọi là “phát minh”, sau đó đến phần đưa ra nhận xét, lời bàn, mà ông gọi là “án”. Tiếp đó, hầu hết đều có thêm phần trưng dẫn sự tích, gồm những câu chuyện được rút ra từ kinh điển hoặc các truyện tích trong Phật giáo, nhằm mục đích minh họa cho ý nghĩa của các phần trên.</p>

<p>Chính phần giảng rộng và lời bàn của tiên sinh An Sĩ đã khai phá và mở rộng ý nghĩa của bài văn Âm chất hoàn toàn theo tinh thần Phật giáo, giúp người đọc qua đó tiếp nhận được những giáo lý tinh hoa, những tri thức hướng thiện trên tinh thần từ bi, vị tha và trí tuệ. Không khó để chúng ta nhận ra rằng, tuy dựa trên bài văn Âm chất, nhưng hầu như phần trước tác của tiên sinh An Sĩ đã chi phối hoàn toàn nội dung của sách này.</p>

<p>Trọn bộ An Sĩ toàn thư gồm:

- Khuyên người bỏ sự giết hại</p>

<p>- Khuyên người bỏ sự tham dục</p>

<p>- Khuyên người tin sâu nhân quả (Quyển thượng)</p>

<p>- Khuyên người niệm Phật cầu sinh tịnh độ</p>

<p>- Khuyên người tin sâu nhân quả (Quyển hạ)</p>

<p>Thực Hành Theo Luận Đại Thừa Khởi Tín</p>

<p>Luận Đại Thừa Khởi Tín là căn bản, quan trọng và quý báu, vì tổng hợp hai nhánh của Đại thừa: Tánh Không Trung Đạo và Duy thức. Từ hai nhánh Tánh Không và Duy Thức này mà có tất cả các tông phái của Đại thừa, và chúng gồm cả ba thời thuyết pháp của đức Phật Thích Ca là:</p>

<p>1/ Bốn Đế và Khổ, Không, Vô thường, Vô ngã</p>

<p>2/ Tánh Không</p>

<p>3/ Phật tánh, hay Như Lai tạng, hay Tâm Chân Như</p>

<p>Ấn phẩm Thực Hành Theo Luận Đại Thừa Khởi Tín này được xem là rất cần thiết đối với những người muốn tìm hiểu và thực hành đầy đủ về con đường Đại thừa:</p>

<p>- Ba môn Chỉ, Quán và Chỉ Quán song tu mà Kinh Viên Giác nói rằng hoàn thành ba môn này tức là “Phật xuất hiện ở thế gian”</p>

<p>- Sáu ba la mật có giá trị như thế nào trong việc thể nhập Pháp thân</p>

<p>- Hai sự tích tập Trí huệ và Công đức</p>

<p>- Chi tiết về vô minh bất giác sanh sôi như thế nào để che chướng Pháp thân Chân Như và cách để tiêu trừ, tịnh hóa chúng</p>

<p>- Những cấp độ của con đường và những cấp độ tu chứng của Bồ tát</p>

<p>- Những ma chướng</p>

<p>Luận có tên là Đại Thừa Khởi Tín, vì luận giảng về Nền tảng và Quả của tất cả tông phái Đại thừa, kể cả Mật thừa, tức là “Pháp thân của tất cả chư Phật”. Luận đã giảng dạy đầy đủ cả Ba thân Phật: Pháp thân, Báo thân và Ứng thân hay Hóa thân.</p>

<p>Luận Đại Thừa Khởi Tín đề cập đến tất cả những pháp môn làm nên con đường Đại thừa, con đường Bồ tát. Thế nên những lời bình giảng ở đây hẳn là chưa đủ. Trong phần bình giảng, chúng tôi chú trọng vào sự thực hành, cho nên đã lặp lại nhiều lần những chữ trong luận: niệm, lìa niệm, phân biệt, vô tướng, vô niệm, vô trụ, huân tập, tùy thuận, tương ưng... Mỗi người tu tập có thể tìm thấy những đoạn, những câu trong luận để tự mình khai phá qua thực hành để càng ngày càng mở rộng con đường thẳng đến thực tại Chân Như.</p>

<p>Nguyện mọi người được an vui và lợi ích khi đọc và thực hành theo luận này.</p>

<p>Kinh Vua Của Định - Bài Ca Đại Ấn</p>

<p>Bản Kinh Vua của Định được xem là cực kỳ quan trọng đối với những người muốn hiểu và thực hành Đại Ấn, bởi vậy cuốn sách này dành cho:</p>

<p>Những ai đang tìm hiểu và thực hành theo Kim cương thừa nói chung và dòng Karma Kagyu nói riêng</p>

<p>Những ai đang thực hành và nghiên cứu Phật giáo nói riêng và tâm linh nói chung, trên tinh thần Bất bộ phái</p>

<p>Những ai còn đang loay hoay trên con đường tu học và thực hành Phật giáo</p>

<p>Những ai muốn tìm hiểu về bản chất thực sự của Định</p>

<p>Những ai hiểu rằng tâm linh là con đường tiến hóa tất yếu của con người và khát khao đi trên con đường nà</p>

<p>TRÍCH ĐOẠN TRONG SÁCH</p>

<p>HỌC TRÒ: Khi ngài nói định (samadhi), nó có giống như trạng thái thiền định thực sự?</p>

<p>RINPOCHE: Vâng, chúng ta có thể nói như thế. Trong tiếng Tây Tạng, ryamshag, từ dùng để diễn tả trạng thái thiền định có nghĩa đen là “Nghỉ ngơi trong trạng thái xả”. Truyền thống của những giáo huấn cốt lõi vạch ra hai cách lạc khỏi trạng thái xả: một được gọi là “lạc vào tinh túy bất động” và cái kia là “lạc vào sự khái quát tánh Không”. Khái quát tánh Không nghĩa là trùm phủ ý niệm tánh Không lên khái niệm của chúng ta về thực tại, giữ trong tâm ý niệm rằng mọi sự vật cụ thể là trống không. Đây là một tạo dựng giả tạo làm che ám trạng thái định.</p>

<p>HỌC TRÒ: Ngu độn hay vô minh thì vi tế hơn sân hay tham. Thế nên phương thuốc áp dụng cũng phải vi tế. Vô minh có phải là cái chúng ta kinh nghiệm như trạng thái bình thường của tâm? Nó có phải là tấm màn tự nhiên mà chúng ta phải làm tan biến hay nhìn thấu qua?</p>

<p>RINPOCHE: Chúng ta đã nói ngu độn hay vô minh có thể là trộn lẫn hay không trộn lẫn. Vô minh không trộn lẫn là không hiểu, hiểu sai, hay cảm thấy nghi ngờ. Nhưng khi chúng ta nhìn vào cái không hiểu, hiểu sai hay cảm thấy nghi ngờ, chúng ta không tìm thấy thực thể nào cả. Vào giây phút khám phá sự không có thực thể này, trạng thái ngu độn và vô minh không còn nữa. Thay vào đó, một sáng tỏ sống động hiện diện. Cái tỉnh thức sống động ấy vượt khỏi ngu độn và ngu tối.</p>

<p>HỌC TRÒ: Đôi khi bản tánh của tâm được thấy trong một thoáng chốc, như một le lói của sự thấy biết. Đâu là sự liên quan giữa khoảnh khắc ấy với tinh túy của giác ngộ?</p>

<p>RINPOCHE: Theo Uttara Tantra (Luận Phật tánh), trạng thái thức tỉnh, tinh túy của giác ngộ, là chứng ngộ hoàn toàn bản tánh vốn có của những sự vật - Pháp tánh. Thí dụ được dùng ở đây là so sánh với một đứa bé mới sinh nằm trong một căn phòng. Mặt trời chiếu sáng bên ngoài và vài tia sáng lọt qua cửa sổ. Đứa bé thấy tia sáng mặt trời, nhưng không thể bước ra ngoài và thấy mặt trời thực sự. Khi lớn lên và có thể ra ngoài, nó sẽ thấy mặt trời. Có liên hệ nào giữa ánh sáng mặt trời mà đứa bé thấy với mặt trời thật? Hẳn là có, nhưng để thấy mặt trời thật thì phải chờ đi ra ngoài khi lớn lên. Theo cùng cách, một thoáng thấy của sự thấy biết, một chớp sáng của nội quán mà bạn nói thì cũng giống như tia sáng mặt trời chiếu qua cửa sổ. Có một liên hệ chắc chắn giữa cái này và trạng thái giác ngộ, nhưng không phải là bản thân trạng thái giác ngộ. Chúng ta cần kiên trì tu hành thiền định để chứng ngộ đầy đủ trạng thái này, thế nên hãy thực hành!</p>

<p>GIỚI THIỆU CHUNG VỀ CUỐN SÁCH</p>

<p>Kinh Vua của Định, tiếng Sanskrit là SamadhiRaja Sutra. Có nhiều lý do để Khenchen Thrangu Rinpoche chọn Kinh này để bình giảng. Bản Kinh này là cơ sở của sự tiếp cận căn bản để tu hành samadhi được dùng ở những tổ chức tâm linh chính thuộc dòng Karma Kagyu. Thiền định chính của dòng này là về bản tánh của Đại Ấn, Mahamudra. Khi đại sư Gampopa, cũng được biết đến là Dakpo Rinpoche, giải thích hệ thống Đại Ấn, ngài đã dùng chính Kinh này. Bởi thế bản Kinh này phải được xem là cực kỳ quan trọng đối với những người muốn hiểu và thực hành Đại Ấn. Họ cần học, tư duy và hiểu nghĩa của Kinh Vua của Định. Kinh Vua của Định được Đức Phật ban theo lời thỉnh cầu của một Bồ tát tên là Ánh trăng Trẻ trung, trong tiếng Tây Tạng là Dawö Shönnu Gyurpa. Vị Bồ tát này được xem là một trong những Hóa thân trong chuỗi những đời trước của Gampopa. Kinh này được Đức Phật thuyết ở Đỉnh Núi Linh Thứu gần Thành Vương Xá (Rajgir).</p>

<p>Tác giả: Khenchen Thrangu Rinpoche sinh năm 1933 tại Kham, Tây Tạng. Ngài là giám hộ riêng của Đức Karmapa thứ XVII – Ogyen Trinley Dorje theo chỉ định của Thánh Đức Dalai Lama. Từ 1976, Ngài bắt đầu hoằng pháp tại phương Tây, và đã thành lập nhiều tu viện, ni viện, trường học cho trẻ em Tây Tạng và nhiều phòng khám bệnh. Ngài đã xuất bản 45 cuốn sách về Phật pháp bằng tiếng Anh. Ngài được đặc biệt biết đến vì khả năng làm cho những giáo lý phức tạp trở nên dễ tiếp cận với các học trò thời hiện đại.</p>

<p>Đức Phật Và Con Đường Tuệ Giác</p>

<p>Tính đến nay, đạo Phật đã tồn tại và phát triển trên hành tinh này trên 2550 năm, dù có lúc thịnh lúc suy, có lúc thăng lúc trầm, nhưng ánh sáng giác ngộ của đạo Phật vẫn không ngừng soi sáng con đường giải thoát khổ đau cho nhân loại. Một điều hiển nhiên nữa, bất cứ nơi nào ánh sáng trí tuệ và suối nguồn yêu thương từ bi vô hạn của đức Phật soi rọi đến, thì nơi đó, bóng đêm si mê ám chướng được xua tan, hận thù ân oán đối với chúng sanh được hóa giải, đời sống tinh thần của từng cá thể được quân bình ổn định, đời sống xã hội thêm phồn vinh hạnh phúc, đời sống nhân loại nhờ đó được hòa bình an lạc.Newshop.vn hân hạnh được giới thiệu đến quý bạn đọc cuốn sách Đức Phật Và Con Đường Tuệ Giác</p>

<p>Truyện Cổ Phật Giáo</p>

<p>Trong bất cứ nền văn hóa nào trên thế giới cũng đều có sư hiện diện từ rất sớm của những câu chuyện cổ, mà phần lớn là dưới hình thức truyền khẩu, được những người thuộc tầng lớp bình dân kể cho nhau nghe qua những thế hệ nối tiếp nhau. Đặc điểm chung của những câu chuyện kể dân gian này là sự bình dị nhưng không kém phần sâu sắc, bởi chúng luôn có sự liên kết từ vô vàn những kinh nghiệm sống thực tiễn, và những nhận xét chân xác của nhiều thế hệ, được đưa vào từng thế hệ được đưa vào từng thế hệ, được đưa vào từng câu chuyện kể một cách thoải mái mà không cần quan tâm đến bất cứ một sự vi phaỉ bản quyền nào như trong văn học viết.</p>

<p>Qua hơn 100 câu truyện cổ bao gồm những truyện dã xảy ra hoặc được kể vào thời Đức Phật còn tại thế, cho đến những truyện tiền thân Đức Phật vốn được rất nhiều người biết đến qua Kinh Bản sanh cũng như những truyện có nguồn gốc dân gian được kể lại bằng nhận thức của người Phật Tử…. tập sách này sẽ dẫn dắt độc giả vào một thế giới lý tưởng và tươi đẹp, nơi ĐIỀU THIỆN luôn được tôn vinh và ĐIỀU ÁC luôn bị chê bai, trừng trị. Xét cho cùng, đó chẳng phải là niềm mơ ước khát khao và mục tiêu hướng đến từ muôn đời nhân loại đó sao.</p>

<p>Tủ Sách Huyền Môn - Tây Tạng Huyền Bí</p>

<p>Xứ Tây Tạng, với một địa thế núi non hiểm trở, sống cách biệt với thế giới bên ngoài, ít khi đón tiếp những du khách muốn tìm hiểu bí mật của nó. Từ xưa nay, những kẻ tò mò dám mạo hiểm đột nhập vào thủ đô Lhasa vẫn luôn gặp phải vô vàn những khó khăn trở ngại. Ngày nay, dẫu rằng Tây Tạng có khuynh hướng phát triển dần thành một lãnh thổ tân tiến, nhưng người dân nơi đây vẫn giữ một thái độ dè dặt và khép kín đối với mọi ảnh hưởng du nhập từ bên ngoài.</p>

<p>Hiện nay đã có không ít sách vở nói về Tây Tạng, nhưng thường là các tác phẩm của những tác giả Âu Tây. Riêng cuốn sách Phật giáo này được trình bày như một tác phẩm tự thuật về cuộc đời của một vị Lạt-ma Tây Tạng. Vì thế, có thể xem Tây Tạng Huyền Bí là một tài liệu vô cùng hiếm có cho thấy rõ về sự giáo dục, đào tạo và trưởng thành của một thiếu niên Tây Tạng trong gia đình và trong một tu viện Lạt-ma giáo.</p>

<p>Trong Tây Tạng Huyền Bí , tác giả đã diễn tả cả một nền văn minh truyền thống dưới cặp mắt của một người bản xứ nhìn vào mọi khía cạnh sinh hoạt, vật chất và tâm linh, của đất nước Tây Tạng “từ bên trong”, tức là từ một vị thế đặc biệt ẩn giấu mà không một người du khách ngoại quốc nào có thể có được. Bởi thế, chúng ta không lấy làm ngạc nhiên khi quyển sách này đã làm dư luận chú ý ngay khi vừa xuất hiện ở Anh quốc và các nước phương Tây.</p>

<p>Hy vọng quyển sách về tôn giáo này sẽ giúp hé mở nhiều khía cạnh về một vùng đất mà từ trước đến nay vẫn còn khá xa lạ đối với rất nhiều người.</p>

<p>Tìm Hiểu Phật Học Phổ Thông</p>

<p>Dù có tu hành Phật pháp hay không, đều nên ăn chay, vì xét về phương diện khoa học hay Phật học, về phương diện cá nhân hay đoàn thể, về hiện tại hay tương lai, ăn chay đều có rất nhiều lợi ích. Vì vậy, nếu muốn thân thể được khỏe mạnh, tinh thần được nhẹ nhàng, thanh sạch, minh mẫn, tiết kiệm được tiền của, công sức, thời gian, gia đình được hòa thuận yên vui, sự nghiệp thành đạt, thì hãy mau chóng làm quen với những thức ăn chay. Vẫn biết, nói thì dễ mà làm thì khó. Nhưng một con người khi đã muốn tiến bộ và đã thấy rõ những điều lợi ích đó, thì dù khó bao nhiêu, cũng dũng mãnh tinh tiến tiến lên quyết thực hành cho được. Sự thực hành ấy, không phải là nóng vội nhanh chóng làm ngay trong một lần, mà phải tuần tự tiến bước. Nếu thực hành ăn chay như những cách trên, thì thiết nghĩ không có gì là khó lắm. Ðiều quan trọng nhất là có thật sự quyết tâm hay không mà thôi. Nếu đem công đức ăn chay mà hồi hướng cho chúng sinh tin sâu nhân quả, đoạn ác tu thiện, phát tâm ăn chay trường, thì công đức vô lượng.</p>

<p>Trích đoạn sách:</p>

<p>CHƯƠNG I </p>

<p>SÁU CÕI LUÂN HỒI</p>

<p>“Thế gian là bể khổ, muôn nghìn đắng cay”, “nước mắt chúng sinh nhiều hơn bốn biển”. Đúng như những gì Phật nhãn1 của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã thấy khi Ngài thành đạo, Ngài đã thấy lại vô lượng vô biên kiếp quá khứ và vô lượng vô biên kiếp tương lai của bản thân và của chúng sinh4 . Cái thấy đó là sự thống khổ của chúng sinh. Chúng sinh đến thế gian này chỉ là cõi tạm, đời sống chỉ là để thọ quả báo tức là chính báo và y báo, đã hiện ra trong thời khắc đó, sự khổ đau của chúng sinh không một từ ngữ nào có thể diễn tả hết được. Nỗi khổ này chưa vơi, thì niềm đau khác lại ập đến. Tâm lý đau đớn, bức xúc nối tiếp, chồng chất diễn ra trong tâm trí không ngừng dứt, chi phối toàn bộ đời sống. Sự vô minh chìm đắm trong khổ đau ấy là sinh tử khổ đau luân hồi vô cùng tận, như bánh xe lăn không ngừng nghỉ qua vô lượng vô biên các chiều không gian thế gian tương tự như sáu đạo là: Trời, Atula, Người, Súc Sinh, Ngạ Quỷ, Địa Ngục. Cách sinh ra và tuổi thọ của chúng sinh trong vô lượng vô biên các chiều không gian ấy đều có sự khác nhau: Một là Thai sinh tức là những loài trong thai mẹ sinh ra; Hai là Noãn sinh tức là những loài trong trứng sinh ra; Ba là Thấp sinh tức là những loài từ nơi ẩm thấp mà sinh ra; Bốn là Hóa sinh tức là những loài hóa hiện sinh ra, tự biến hiện thân thể theo nghiệp lực quả báo.</p>

<p>I. CÕI NGƯỜI </p>

<p>Cõi này là thai sinh. Những ai biết đoạn ác tu thiện, tu hành năm giới nghiệp thiện gồm:</p>

<p>Một: Không sát sinh; Hai: Không trộm cướp; Ba: Không tà dâm; Bốn: Không nói dối; Năm: Không dùng rượu bia, chất kích thích thì thường được chuyển sinh vào các chiều không gian cõi Người.</p>

<p>Chư Phật thường hay xuất hiện ở cõi Người để giảng kinh thuyết pháp. Do quá khứ gieo nhân khác nhau nên quả báo của cõi Người không đồng đều, dưới đây chỉ là khái lược, còn rất nhiều loại quả báo khác nữa.</p>

<p>Mục lục:</p>

<p>CHƯƠNG I: SÁU CÕI LUÂN HỒI</p>

<p>I. Cõi Người</p>

<p>1. Quy ước thời gian và đơn vị trong đạo Phật</p>

<p>2. Năm Trược Ác Thế</p>

<p>3. Tam Khổ và Bát Khổ</p>

<p>II. Cõi Trời</p>

<p>1. Dục Giới Thiên</p>

<p>2. Sắc Giới Thiên</p>

<p>3. Vô Sắc Giới Thiên</p>

<p>4. Năm Tướng Suy</p>

<p>III. Cõi Atula</p>

<p>IV. Cõi Súc Sinh</p>

<p>V. Cõi Ngạ Quỷ</p>

<p>VI. Cõi Địa Ngục</p>

<p>VI. Kết luận</p>

<p> </p>

<p>CHƯƠNG II: QUY Y TAM BẢO</p>

<p>1. Quy y Phật</p>

<p>2. Quy y Pháp</p>

<p>3. Quy y Tăng</p>

<p>4. Kết luận</p>

<p>CHƯƠNG III: MƯỜI NGHIỆP THIỆN</p>

<p>1. Không sát sinh</p>

<p>2. Không trộm cướp</p>

<p>3. Không tà dâm</p>

<p>4. Không nói dối</p>

<p>5. Không nói thêu dệt</p>

<p>6. Không nói lưỡi hai chiều</p>

<p>7. Không nói lời hung ác</p>

<p>8. Không tham lam</p>

<p>9. Không sân hận</p>

<p>10. Không si mê</p>

<p>CHƯƠNG IV: BÁT CHÍNH ĐẠO</p>

<p>1. Chính Kiến</p>

<p>2. Chính Tư Duy</p>

<p>3. Chính Ngữ</p>

<p>4. Chính Nghiệp</p>

<p>5. Chính Mạng</p>

<p>6. Chính Tinh Tiến</p>

<p>7. Chính Niệm</p>

<p>8. Chính Định</p>

<p>CHƯƠNG V: LỤC ĐỘ BA LA MẬT</p>

<p>1. Bố thí Ba La Mật</p>

<p>2. Trì giới Ba La Mật</p>

<p>3. Nhẫn nhục Ba La Mật</p>

<p>4. Tinh tiến Ba La Mật</p>

<p>5. Thiền định Ba La Mật</p>

<p>6. Trí tuệ Ba La Mật</p>

<p>CHƯƠNG VI: PHÁP MÔN NIỆM PHẬT</p>

<p>I. Đại nguyện của Đức Phật A Di Đà</p>

<p>1. Lợi ích và công đức của pháp môn niệm Phật</p>

<p>2. Tam Tư Lương</p>

<p>3. Lục Hòa</p>

<p>II. Giáo lý và kiến giải</p>

<p>1. Niết Bàn</p>

<p>2. Giáo lý kiến giải</p>

<p>3. Kết luận</p>

<p>III. Hành trì và chứng đắc</p>

<p>IV. Phát nguyện niệm Phật</p>

<p>V. Hồi hướng cho chúng sinh khi vô tình giết hại hoặc ăn năm tịnh nhục</p>

<p>CHƯƠNG VII: ĂN CHAY</p>

<p>I. Vì sao nên ăn chay</p>

<p>1. Vì lòng từ bi và bình đẳng</p>

<p>2. Vì muốn tránh quả báo luân hồi khổ đau</p>

<p>3. Vì tốt cho sức khỏe</p>

<p>4. Vì lợi ích cho bản thân và xã hội nhân loại</p>

<p>II. Phương pháp ăn chay</p>

<p>1. Ăn chay kỳ</p>

<p>2. Những việc nên làm khi ăn chay</p>

<p>III. Kết luận</p>

<p>Đại Ý Kinh Pháp Hoa</p>

<p>Trong các luận, thích, chú, sớ Kinh Pháp Hoa như trên, chỉ có Pháp Hoa Tam Đại Bộ của Thiên Thai Trí Khải Đại sư là chi tiết nhất, vì kiến thức cao, tầm hiểu biết rộng, nghĩa lý thâm sâu, mà các nhà chú thích khác không thể so sánh kịp.</p>

<p>Ngài là vị tổ sáng lập Thiên Thai tông. Tên chính là Trí Khải Thiền sư ở núi Thiên Thai. Thiên Thai Đại sư là tên gọi tôn kính. Trí Giả Đại sư là tên ban tặng của vua Tùy Dạng Đế. Ngài sinh năm Đại Đồng thứ 4 (538 TL) thời vua Võ Đế đời Lương, xuất gia năm 18 tuổi, viên tịch năm 60 tuổi. Giảng kinh, tu đạo, giáo huấn trong 42 năm.</p>

<p>Pháp Hoa Huyền Nghĩa, Pháp Hoa Văn Cú và Ma Ha Chỉ Quán là những trước tác đại biểu của Ngài. Pháp Hoa Huyền Nghĩa và Pháp Hoa Văn Cú, giải thích rõ về “giáo tướng môn” để triển khai phần “diệu giải”. Ma Ha Chỉ Quán nương vào giáo lý Kinh Pháp Hoa nói về thực tu “quán tâm môn”, sách tiến khích lệ phần “diệu hành”. Giải và hành hỗ trợ nhau, giáo và quán cùng tu, làm yếu chỉ cho Thiên Thai tông.</p>

<p>Kinh Kim Cang</p>

<p>Kinh Kim Cang là một trong các bộ kinh quan trọng của Phật giáo nói chung, của Phật giáo Đại thừa nói riêng. Giáo lý căn bản được trình bày trong bộ kinh này có thể xem là sự tóm gọn của 600 quyển kinh Đại Bát-nhã, và cũng là nền tảng để phát triển giáo lý Tánh Không, vốn là tinh yếu của trường phái Trung quán. Từ xưa đến nay, kinh Kim Cang vẫn luôn được xem là bộ kinh sâu xa uyên áo nhất, hàm chứa những ý nghĩa huyền diệu có thể giúp hành giả khai mở tuệ giác và bước vào cảnh giới giác ngộ.</p>

<p>Mặc dù kinh này đã có rất nhiều bản Việt dịch, nhưng hầu như chưa có bản dịch nào có thể xem là tuyệt đối hoàn chỉnh hoặc ít ra cũng là vượt trội hơn hẳn so với các bản dịch khác. Đó là vì những ý nghĩa uyên áo, sâu xa hàm chứa trong từng câu kinh không dễ gì để chuyển ngữ một cách hoàn toàn. Bản Việt dịch lần này đã có những nỗ lực chú giải chi tiết và trình bày với một văn phong trong sáng, rõ ràng dễ hiểu, hy vọng nhờ đó có thể chuyển tải đến người đọc những ý nghĩa sâu sắc, uyên áo của bản kinh. Ngoài ra, trong quá trình Việt dịch, người dịch cũng đã có sự tham khảo, đối chiếu rất nhiều bản văn liên quan, nhờ đó có thể giúp làm rõ những điểm khúc chiết trong kinh văn.</p>