nghe bảo tôi là con gái của vua - tập 5

nghe bảo tôi là con gái của vua - tập 5

Nghe Bảo Tôi Là Con Gái Vua: Hành Trình Xoá Bỏ Định Kiến Của Nàng Công Chúa

Cơn sốt webtoon đình đám

"Nghe Bảo Tôi Là Con Gái Vua" là bộ webtoon Hàn Quốc đình đám, được Comicola mua bản quyền độc quyền tại Việt Nam. Bộ truyện đã thống trị bảng xếp hạng Tapas và giữ vững vị trí trong top những webtoon ăn khách tại Trung Quốc, Hàn Quốc, Nhật Bản trong hai năm gần đây. Với nội dung siêu hài hước cùng những tình huống dở khóc dở cười, "Nghe Bảo Tôi Là Con Gái Vua" đã thu hút đông đảo độc giả, tạo nên cơn sốt trong cộng đồng yêu thích truyện tranh.

Câu chuyện đầy bất ngờ

Kim Tú Vi, một cô gái trẻ đang tận hưởng cuộc sống hạnh phúc bên người yêu, bỗng chốc bị cuốn vào một tình huống oái ăm khi xuyên không trở thành một nàng công chúa. Tuy nhiên, thay vì được sống trong nhung lụa vương giả, Tú Vi lại phải đối mặt với một thế giới với tư tưởng trọng nam khinh nữ cực kỳ kỳ quái. Cô công chúa nhỏ liệu có thể thay đổi định kiến nặng nề này và viết nên vận mệnh của riêng mình?

Review nội dung: Sự kết hợp hoàn hảo giữa hài hước và drama

"Nghe Bảo Tôi Là Con Gái Vua" mang đến cho độc giả một hành trình đầy bất ngờ, xen lẫn tiếng cười và những khoảnh khắc xúc động. Tác phẩm khai thác chủ đề trọng nam khinh nữ một cách tinh tế, thông qua những tình huống hài hước, dí dỏm, lột tả chân thực xã hội phong kiến thời xưa. Sự xuất hiện của Tú Vi, một cô gái hiện đại với suy nghĩ tiến bộ, đã tạo nên những cuộc va chạm văn hóa thú vị, mang đến nhiều tiếng cười sảng khoái cho độc giả.

Tuy nhiên, đằng sau những tiếng cười, "Nghe Bảo Tôi Là Con Gái Vua" còn là một câu chuyện đầy cảm động về sự đấu tranh giành quyền bình đẳng, về tình yêu, tình bạn và tình mẫu tử. Sự kiên cường, thông minh và lòng dũng cảm của Tú Vi sẽ truyền cảm hứng cho độc giả, đặc biệt là những bạn trẻ đang đối mặt với những thử thách trong cuộc sống.

Kết luận

"Nghe Bảo Tôi Là Con Gái Vua" là một bộ webtoon đáng đọc, mang đến cho độc giả những tiếng cười sảng khoái, những phút giây thư giãn và cả những bài học ý nghĩa về cuộc sống. Với nội dung hấp dẫn, hình ảnh đẹp mắt và bản quyền độc quyền tại Việt Nam, "Nghe Bảo Tôi Là Con Gái Vua" hứa hẹn sẽ là một trong những tác phẩm hot nhất trong thời gian tới.

tản mạn về hạnh phúc

tản mạn về hạnh phúc

Tản mạn về Hạnh phúc: Hành trình Tìm Kiếm Sự An Lạc

Tản mạn về Hạnh phúc là một cuốn sách chứa đựng những tản văn nhẹ nhàng, dung dị nhưng đầy trải nghiệm, đưa người đọc vào một hành trình rong chơi của tâm thức trong ung dung tự tại.

Những Góc Nhìn Về Hạnh Phúc

Cuốn sách mang đến những góc nhìn mới mẻ về hạnh phúc, cho thấy sự giản đơn và gần gũi của nó. Hạnh phúc không phải là một đích đến xa vời mà chính là những khoảnh khắc bình dị trong cuộc sống, những giá trị nhỏ bé nhưng ý nghĩa mà chúng ta thường bỏ qua.

Lời Khen Ngợi Từ Các Chuyên Gia

"Tản mạn về Hạnh phúc như là một hành trình rong chơi của tâm thức trong ung dung tự tại. Những tản văn nhẹ nhàng, dung dị nhưng chứa đầy trải nghiệm của một hành trình đi tìm chân giá trị." - Mrs. Cao Thị Ngọc Dung, Chủ tịch HĐQT Công ty Vàng bạc đá quý Phú Nhuận (PNJ)

"Cảm ơn tác giả Việt Hùng. Những tản mạn mà tác giả đã đúc kết không hề tản mạn. Nó khúc chiết, nhất quán mà gần gũi, dễ hiểu. Tâm tư và tấm lòng của tác giả đã lôi cuốn tôi hoàn toàn. Bằng lối chia sẻ chân tình, bằng những trải nghiệm quý báu trong nghề nghiệp và cuộc sống, những mẩu chuyện trong cuốn sách này khiến tôi thấy như đang viết cho mình, chia sẻ với riêng mình và nhắc nhở tôi hãy nhìn lại, hãy điều chỉnh để gặt hái nhiều hơn nữa những giây phút hạnh phúc." - Mrs. Hường Huỳnh, Nguyên Tổng giám đốc, Towers Watson Vietnam

"Với những ai đọc quyển sách này, tôi chắc chắn rằng bạn sẽ tìm thấy mình ở trong đó giống như tôi, đôi lúc cảm thấy giật mình với những lời cảnh tỉnh, đánh thức một vài ý niệm đã bị bỏ quên… Một ngày bạn có bao nhiêu thời gian trong công sở? Bạn có hạnh phúc không khi bước vào công ty? Nơi đó có phải là ‘thiên đàng’ của bạn hay không? Mỗi người sẽ tự trả lời câu hỏi cho chính mình. Cảm ơn tác giả mang đến cho chúng ta những câu hỏi mà chỉ có chính mình mới có thể cho đáp án chính xác." - Mrs. Tuyết Mai, CEO, Tai Nguyen Seafood

"Những câu chuyện kể chân thật và xúc động từ sự trải nghiệm thực tế của tác giả, mang đến nhiều bài học quý giá cho người đọc trên hành trình tìm kiếm hạnh phúc đích thực của đời mình. Đặc biệt, toàn bộ quyển sách mang một thông điệp sâu sắc về tình yêu thương. Đọc chầm chậm từng trang viết thấm đẫm tình yêu thương với sự thư thái, nhẹ nhàng, bạn sẽ cảm nhận được sự an nhiên, bình yên trong tâm hồn và khám phá được bí mật của hạnh phúc!" - Mrs. Đinh Hà Duy Trinh, Phó chủ tịch HĐQT, Công ty HPT

"Hạnh phúc là một ý niệm của tâm nên nó không phải là sự thật tuyệt đối, do vậy cũng mộng-huyễn-bàoảnh-sinh-diệt theo quy luật vô thường, biết là vậy sao con người chúng ta ai cũng mòn chân mỏi gối đi tìm. Một điều chắc chắn rằng đó là một việc nên làm chứ chẳng hề dã tràng xe cát biển Đông chút nào. Đọc Tản mạn về Hạnh phúc của Việt Hùng ta đừng mong tìm ra bí mật cho hành trình vạn dặm, dò tìm mở cánh cửa hạnh phúc. Không một lời khuyên, không ý rao giảng, không chịu cam kết, mà mọi thứ cứ trôi tự nhiên như một dòng sông. Nếu muốn cảm nghiệm, ta chỉ cần hòa mình cùng với nó: để được sống và để được yêu thương." - Kiến trúc sư Hồ Viết Vinh

"Cuốn sách có lẽ như một tách trà (cho người Bắc) và ly cà phê (cho người Nam). Bạn uống cà phê chậm rãi, sau mỗi ngụm bạn hướng mắt ngắm đường phố, trò chuyện dăm ba câu với bạn ngồi cùng. Cuốn sách này cũng vậy, hãy chậm rãi đọc, hãy để những thứ hạnh phúc nhẹ nhàng đó len lỏi vào trong tâm của bạn, nó sẽ giúp bạn hạnh phúc dù chỉ là tản mạn về hạnh phúc." - Mr. Trần Nam Việt, Quản lý, KMS Technology Việt Nam

"Tản mạn về Hạnh phúc trong tôi:• Là hành trình của sự cảm nhận và trưởng thành lên mỗi ngày.• Là góc nhìn của tư duy tích cực, nhưng không thiếu phần thức tỉnh cho “những vết xe đổ” của những cuộc đời xung quanh.• Là âm sắc của việc sống đàng hoàng, tử tế, của sống cống hiến và tận tụy.• Là hơi thở của một trái tim vẹn nguyên, đầy tình yêu thương và lòng trắc ẩn cho cuộc đời.Là một lời nhắc nhở cho bản thân tôi, biết chậm lại để tìm về với tâm mình, để chạm được sự bình thản cho bản thân và vì thế để biết quý hơn nữa mỗi ngày đi qua trên cõi đời này.Thật sự hạnh phúc khi được chứng kiến đứa con tinh thần của anh ấy ra đời.Thật sự hạnh phúc khi được là một phần nhỏ bé trong hành trình mười năm của những ‘tản mạn hạnh phúc’ ấy." - Mrs. Huỳnh Thị Xuân Liên, Vợ tác giả, Nguyên TGĐ nhượng quyền Pepsico Việt Nam

Kết Luận

Tản mạn về Hạnh phúc không chỉ là một cuốn sách mang đến những lời khuyên về hạnh phúc mà còn là một hành trình khám phá bản thân, một lời nhắc nhở về những giá trị cuộc sống. Với những câu chuyện chân thật, những chia sẻ giản dị, cuốn sách sẽ đồng hành cùng bạn trên hành trình tìm kiếm sự an lạc và hạnh phúc đích thực.

combo những lời bình yên + tâm - chân dung (bộ 2 cuốn)

combo những lời bình yên + tâm - chân dung (bộ 2 cuốn)

<p>Combo Những Lời Bình Yên + Tâm - Chân Dung (Bộ 2 Cuốn)</p>

<p>1. Những Lời Bình Yên</p>

<p>Đây là những LỜI HÁT, không phải thơ. Giở một thi tập, bạn đọc bằng mắt, đọc&nbsp;thầm. Giở một tập lời hát, bạn ngân nga âm ư những giai điệu.</p>

<p>Soạn lời hát, với tôi, là công việc sau cùng, thực hiện khi mọi thành tố của&nbsp;một nhạc phẩm đã được đặt đúng vị trí, chỉ còn chờ người đến ca. Để người đến ca hài lòng (và đôi lúc, hạnh phúc), tôi đã đặt lời. Những lời viết ra ở dòng phụ tờ giấy nhạc, trên mảnh giấy bạc bao thuốc lá, mặt sau một trang ghi chú, thường được viết rất nhanh - có khi chỉ đúng bằng thời lượng bản ghi âm nháp mà tôi yêu cầu bật lên ở studio.</p>

<p>Hôm nay tôi tập hợp chúng ở đây, trong một tập sách khiêm cung nhỏ nhẻ. Một&nbsp;trăm lời hát, một phần mười số ca khúc tôi đã viết.</p>

<p>Để một hoàng hôn nhẹ nhõm nào đó, bạn ngân nga âm ư chúng. Không nhất thiết&nbsp;giai điệu của bạn phải giống hệt giai điệu đã được ghi âm: đó mới đích thực là mong muốn của tôi.</p>

<p>Nhạc sĩ QUỐC BẢO</p>

<p>2. Tâm - Chân Dung</p>

<p>Một Mỹ Tâm chân thành, nồng nhiệt, dấn thân và đầy sức sống, sức sáng tạo trong những câu chuyện tưởng chừng tản mạn. Bức chân dung ấy không chỉ làm đầy sự ngưỡng mộ bạn đã dành cho Mỹ Tâm, mà còn có thể truyền trao một nguồn cảm hứng đặc biệt.</p>

<p>Phía sau chân dung một ngôi sao nhạc trẻ, quyển sách này hé lộ nhiều khoảng sáng, khoảng tối của đời sống showbiz, thế giới biểu diễn mà đôi khi, từ hàng ghế khán giả, bạn chẳng thấy gì ngoài vẻ mê hoặc của hào quang lấp lánh.</p>

<p>Thế giới âm nhạc muôn màu và sống động trong những trang viết chắt lọc và tinh tế của Quốc Bảo, một người đứng sau rất nhiều hiện tượng và hiểu rõ đâu là điều còn lại, đâu là thứ lao xao chóng vánh của những trào lưu hời hợt.</p>

<p>TÂM cũng sẽ giúp bạn trả lời được phần nào câu hỏi - điều gì đã làm nên sức sống bền lâu của một giọng ca, một hình tượng nhận được sự ái mộ của công chúng trong dòng chảy V-pop từ giữa thập niên 1990 đến nay.</p>

<p>TÂM, theo cách gọi tên thật gần gũi của nhạc sĩ Quốc Bảo – Tác giả cuốn sách này, không ai khác, là ca sĩ – tác giả ca khúc Mỹ Tâm;</p>

<p>Là cái tên sáng giá nhất trong đời sống âm nhạc V-pop suốt gần 20 năm qua.</p>

<p>Ở cô luôn tỏa ra một giá trị sống và năng lượng sáng tạo đủ sức truyền trao cảm hứng cho đại chúng vượt trên cách chúng ta hình dung về một “ngôi sao” giải trí thông thường. Các album của Mỹ Tâm, hầu hết đều tạo ra những dấu mốc đặc biệt ở phương diện thị trường và sáng tạo ngay từ khi mới ra mắt.</p>

<p>9 album của Mỹ Tâm tính đến 2018:</p>

<p>1. Mãi Yêu (2001)</p>

<p>2. Đâu Chỉ Riêng Em (2002)</p>

<p>3. Ngày Ấy &amp; Bây Giờ (2003)</p>

<p>4. Hoàng Hôn Thức Giấc (2005)</p>

<p>5. Vút Bay (2006)</p>

<p>6. Trở Lại (2008)</p>

<p>7. Nhịp Đập (2008)</p>

<p>8. Tâm (2013)</p>

<p>9. Tâm 9 (2017)</p>

<p>VỀ TÁC GIẢ</p>

<p>Nhạc sĩ, nhà sản xuất âm nhạc, tác giả 7 cuốn sách tùy bút, chân dung âm nhạc.</p>

<p>Ông là người hướng dẫn nghệ thuật cho nhiều ca sĩ trong giai đoạn vào nghề: Mỹ Tâm, Ngô Thanh Vân, Mai Khôi, Nguyên Hà…</p>

<p>Sách đã xuất bản:</p>

<p>Mặt (2005)</p>

<p>Những Ghi Chép Vụn (2008)</p>

<p>Thị Dân (2010)</p>

<p>Những Cái Tên, Những Mặt Người (2012)</p>

<p>Cuốn Sổ Trắng (2015)</p>

<p>50 (2017)</p>

<p>Sài Gòn Của Tôi (2018)</p>

<p>Những Lời Bình Yên (2019)</p>

<p>MỘT SỐ TRÍCH DẪN</p>

<p>Tâm không cười khúc khích, em cười ha ha he he.</p>

<p>Trong các nghệ sĩ từng làm việc với tôi, Tâm là người-kể-chuyện hào hứng, rung động, có dư âm nhất. Tôi vẫn quan niệm ca sĩ là người thay cho nhạc sĩ kể một câu chuyện cho công chúng - đó có thể là chuyện của ông nhạc sĩ, chuyện đời có thật của ca sĩ hay bất kỳ một chuyện gì, không liên quan trực tiếp đến những người viết bài hát, hát bài hát.</p>

<p>-----</p>

<p>Một giọng hát đẹp sẽ phi thời gian tính. Tâm là giọng hát mãi mãi trẻ, tâm hồn em mãi mãi trẻ. Hãy nhớ đến điệu cười “thương hiệu” của em; hãy nhớ về những câu đùa câu nói vô tư bộc trực mà em thoải mái giao lưu với fans từ khi em hai mươi tuổi đến giờ, tức mười sáu năm sau…</p>

<p>Em thân mà không lấn lướt, kính mà không xa cách xã giao. Em đến với ai cũng chân thành.</p>

<p>-----</p>

<p>Hơn ai hết, Tâm phân biệt được đâu là những thành quả có thực, đâu là những vinh quang ảo. Tính thực tế và lý trí trong Tâm rất nhiều, em không phải dạng nghệ sĩ than mây khóc gió, ít khi mừng lố vui ảo, em luôn tự đánh giá bản thân và kiểm điểm kết quả của các hoạch định.</p>

<p>-----</p>

<p>“Cô hippy lạc loài”, con chim họa mi Đà Nẵng bắt đầu đường bay kỳ diệu của mình vào sinh nhật lần thứ hai mươi. Không một giây ngưng nghỉ, tiếng hát họa mi và đường bay dũng mãnh đã cất lên suốt mười tám năm ròng, một kỳ tích mang những ý nghĩa phi thực, như một chuyện cổ tích có hậu thời hiện đại và như một giấc mơ chung của bao nhiêu bạn trẻ yêu ca hát.</p>

<p>Có những đoạn chùng lắng cho Tâm thủ thỉ ngâm nga, lại có những nốt căng, dứt khoát, tình tuyệt vọng được bộc bạch thẳng đuột, không quỵ lụy không hờn oán.</p>

<p>-----</p>

<p>Thời đại hôm nay chỉ dung dưỡng ai can đảm dấn thân, tìm lẽ sống trong công việc, nhận chân bản thể qua công việc mình theo đuổi suốt đời.</p>

<p>-----</p>

<p>Một tình thân ái, dù không có chút màu sắc nào của tình yêu, vẫn cần củng cố qua những thác ghềnh, bão tố. Nếu đời sống tôi hay Tâm chẳng gặp trắc trở gì, nếu con đường đến vinh quang của em thẳng băng như thước kẻ, nếu tôi không có mặt để giải quyết hoặc cho lời khuyên lúc em bối rối lo âu, hẳn giữa chúng tôi không thể hình thành tình thân được.</p>

<p>Mà có khi nhờ cái tính tưng tửng, coi nhẹ mọi chuyện, em đã vượt được thử thách.</p>

<p>-----</p>

<p>... nghệ thuật quý giá lắm, dù cho đó là nghệ thuật giải trí. Ta yêu nó thì ta phải xứng đáng với nó, giống như khi yêu một người thì hãy sống xứng đáng với tình yêu. Nghệ thuật không hề là nơi đầu tư danh vọng, mà là chỗ ta đặt vào toàn bộ lửa ấm của trái tim. Thành công, tiền bạc, danh tiếng là món quà mà nghệ thuật ban thưởng cho kẻ xứng đáng. Chỉ cần xứng đáng thôi, không đòi hỏi hy sinh gì cả.</p>

<p>-----</p>

<p>Mỹ Tâm cứng cỏi, thẳng thắn, duy lý và suy xét thấu đáo.</p>

<p>-----</p>

<p>Nếu tôi in ra hai thư điện tử, của hôm nay và của mười bảy năm trước, xóa ngày tháng, tôi sẽ không phân biệt được đâu là thư cũ/mới. Vẫn văn phong ấy, vẫn cách cười ấy, vẫn giọng điệu tươi tỉnh yêu đời ấy, vẫn đi vào vấn đề một cách ngay thẳng rõ ràng. Cô bé Tâm-hai-mươi hôm xưa không khác Tâm của hôm nay, em vẫn nguyên vẹn như tôi hằng nghĩ về. Tâm là một tính cách hiếm có, và khiến tôi đẹp lòng.</p>

<p>-----</p>

<p>Có nhiều kiểu đẹp, Tâm không thuộc loại đẹp cổ điển, ở em có chút gì đó không cân đối, hơi khác thường, song lại hài hòa và gây cuốn hút. Vẻ đẹp hình thức Tâm có được phần lớn từ bên trong toát ra, ta hay dùng từ “thần thái”; nhờ thần thái mà thành nụ cười đó, nhờ thần thái mà vầng trán sáng rộng, nhờ thần thái mà đôi mắt có hồn, nhờ thần thái mà dáng đi thế ngồi gợi cảm. Còn hát hay? Thiếu gì giọng hát hay. Tâm là một trong số ấy, nhưng khác biệt nằm ở chỗ em làm bài hát tỏa sáng, em tự đặt mình thấp hơn bài hát, làm mình chìm đi, chỉ câu chuyện là đáng kể. Mà lẽ đời, hễ ta đặt mình thấp thì lại được lên cao.</p>

<p>-----</p>

<p>Trong thần thoại Hy Lạp, Apollo là thần Bảo trợ Nghệ thuật còn Dionysus là thần Rượu. Một bên đường hoàng chính thống, bên kia phóng khoáng bất tuân luật lệ. Vậy thì hiện tượng Mỹ Tâm gần với Apollo hay với Dionysus đây?</p>

<p>-----</p>

<p>Tâm “luyện” miệt mài vậy đó. Còn cái “điên”, em giữ sâu trong lòng - người ta chỉ thấy em điên lúc em hát, em giao lưu, lúc em vui quá mức và buồn rầu quá mức.</p>

<p>Đối với em, nghệ thuật không là giấc mơ để khao khát, mà như một thứ trái cây chỉ chờ chín là hái, thứ trái cây Tổ nghề đã ban tặng. Tổ khắt khe, không phải lúc nào cũng công bằng, cây của Tổ chẳng phải mùa nào cũng sai quả.</p>

<p>-----</p>

<p>Sức bật của Mỹ Tâm mãnh liệt, dẫu người không ưa em đi nữa cũng phải công nhận. Cùng trưởng thành từ Đoàn Ca nhạc nhẹ thành phố với Hồng Ngọc, Hiền Thục, thậm chí vào thời điểm tôi mới gặp Tâm, vị thế của em còn chưa bằng hai bạn ấy, vậy mà… Một bài báo viết về Tâm tháng này, chưa kịp đăng để dành tháng sau là có thể thành lạc hậu, vì em đã khác hoàn toàn. Nhận định về Tâm hôm nay, mai vẫn có thể sai lệch. Tâm phát triển như diều gặp gió thuận, may mắn thì tất nhiên phải có đã đành, nhưng em phải khác biệt ra sao thì mới vùn vụt trở thành ngôi sao lớn chỉ trong vài năm (2000-2002) như thế chứ?</p>

<p>-----</p>

<p>Niềm say mê dành cho ca hát của Tâm vô cùng lớn và vô tư. Em hát suốt ngày, mọi nơi, không biết mệt, không bao giờ chán.</p>

<p>Hát như một nhu cầu, như hít thở. Tâm không nghĩ hát như một phương tiện mưu sinh. Tâm hát vì… không thể nín lặng, vì chỉ có thể bộc bạch tâm hồn mình và lập căn cước cá nhân qua tiếng hát. Hát không ngơi nghỉ để giữ cho mình một phong độ chuyên nghiệp và nuôi dưỡng tình yêu âm nhạc. Có thể nhiều ca sĩ chưa đi được đến đâu đã chán nghề vì hát nhiều, họ coi việc hát cực chẳng đã phải làm, lỡ làm ca sĩ rồi thì đành hát vậy.</p>

<p>Trường hợp Tâm, em cần hát để yêu nghề mãi.</p>

<p>-----</p>

<p>Hành trình Tâm, nhìn một cách qua loa thì thấy dễ đi. Thật ra, đó là một hành trình ẩn giấu nhiều va vấp. Để chọn ra cái đúng, chỉ có một cách: thử, và sai.</p>

<p>-----</p>

<p>Thời đại hôm nay không có chỗ cho hoài cổ, ngoái nhìn quá khứ, tiếc thương; Thời đại hôm nay với cơn bão thông tin lúc nào cũng chực đổ ập xuống đầu, cũng không có chỗ cho sự ẩn nhẫn chịu đựng. Thời đại buộc ta hành động, buộc ta luôn nhào về phía trước. Thời đại cũng bắt ta phải lựa chọn, đánh đổi giữa sự êm đềm nội tâm với khả năng trở-thành-một-ai-đó (“I am become a name”, trong tác phẩm Ulysses của Alfred Tennyson). Mỹ Tâm sống theo tinh thần ấy, một cách tuyệt đối và kiên định. Em hướng ngoại, chan hòa với đám đông, làm một ngôi sao tỏa sáng cho nhiều người ngưỡng mộ. Em không rút vào vỏ ốc. Chấp nhận hy sinh đời sống cá nhân yên tĩnh để có sự nghiệp.</p>

<p>-----</p>

<p>Điều tôi làm cho em, không phải là những bài hát; vả chăng số lượng bài hát của tôi mà Tâm đã sử dụng quá ít, thua xa số lượng tôi đã viết cho Trần Thu Hà, Mai Khôi, Thủy Tiên hay Nguyên Hà. Điều tôi giúp em, không phải là những cột mốc sừng sững trong sự nghiệp. Tôi đem đến cho Tâm một thứ trừu tượng, ẩn kín và mong manh, khó nhận thấy hơn nhiều: khả năng phân biệt xấu/đẹp, hay/dở, tức là cách cảm thụ thẩm mỹ về mọi vấn đề, không chỉ giới hạn trong âm nhạc. Tôi truyền trao và chia sẻ với em một phương cách sống (mà tôi cho là) đẹp.</p>

<p>-----</p>

<p>Mỹ Tâm là gương mặt sáng giá nhất của nhạc đại chúng Việt, gọi nôm na là Pop Việt, niềm tự hào không chỉ của các fan mà của tất cả mọi người Việt, rằng cuối cùng chúng ta cũng có một nhân vật tầm cỡ trong ngành giải trí sánh ngang hàng các đồng nghiệp ngoại quốc ở những xứ sở có công nghệ âm nhạc phát triển. Niềm tự hào chúng ta có một Mỹ Tâm là hoàn toàn lành mạnh, như niềm tự hào đội tuyển bóng đá (nên nhớ cho rằng Tâm rất mê bóng đá, như “Niềm tin chiến thắng”, bài dành cho cổ động viên nên rất “cổ động”, Lê Quang viết, Tâm hát mãnh liệt, tha thiết nữa, trở thành dấu ấn).</p>

<p>-----</p>

<p>Có Tâm hay không, đời sống nghệ thuật của tôi không khác đi; có tôi hay không thì vẫn có một Mỹ Tâm như ta đang có hôm nay. Song tình thân thiết, sự thấu hiểu và sự hiện diện trong đời nhau, của Tâm và tôi, vẫn là một hạnh ngộ quý báu. Và tôi chợt nghĩ, em và tôi đã sống đẹp với nhau. Từ câu chào thứ nhất, mười tám năm ngược về tuổi trẻ. Dẫu Tâm và tôi hoàn toàn toại nguyện trên hành trình riêng mỗi người, khi nghĩ về những tháng năm thanh xuân ấy, vẫn thấy ấm dạ một cảm giác gần gũi, tin cậy. Như thế gọi là ân tình.</p>

<p>-----</p>

<p>Em thuộc tuýp người biết mình biết ta, khiêm tốn nhưng ý thức được giá trị bản thân.</p>

<p>Nổi tiếng như cồn hay vô danh, em vẫn sống nhẹ nhõm, với một năng lượng sống gần như vô tận.</p>

<p>-----</p>

<p>Ngoài chuyện kiếm tiền (hát club và vũ trường đơn thuần là chuyện thu nhập), em còn nâng bài hát lên một tầm vóc cao hơn, tươi mới, nhuần nhị, tự nhiên như thể bài viết riêng cho mình.</p>

<p>----</p>

<p>Thông thường, tâm lý chung của nhiều người trẻ là hay chủ quan, lắm lúc rất cẩu thả khi bước những bậc thang trung gian, người ta chỉ chú ý đến bậc đầu tiên và bậc cao nhất sau cùng. Nấc đầu bước được rồi, cứ tưởng những bước tiếp sau cứ thoai thoải dễ đi như vậy, thế nên bao kẻ trượt chân.</p>

<p>-----</p>

<p>Cách kể chuyện qua bài hát của Tâm độc sáng, linh động, không bao giờ cùn nhụt cảm hứng. Có thể ví với một người có duyên kể chuyện, chuyện không có gì mới, ai cũng biết mà miệng người này kể đi kể lại vẫn thu hút.</p>

những cuộc hội ngộ của văn chương thế giới

những cuộc hội ngộ của văn chương thế giới

<p>“Trong khi phác họa quỹ đạo phía trước của văn học so sánh, một cách để xác định vị trí của chúng ta là nhìn về lại quá khứ”. Nhà văn học so sánh Hoa Kỳ David Damrosch đã viết như vậy khi nói về lịch sử gần hai thế kỷ của văn học so sánh trên thế giới.</p>

<p>Ở Việt Nam, văn học so sánh đến khá muộn, phải vào đầu thập niên 1970 mới có những bài viết đầu tiên giới thiệu về xu hướng này trong khoa nghiên cứu văn học, và đến thập niên cuối của thế kỷ XX - thập niên đầu thế kỷ XXI thì sự quan tâm tới văn học so sánh ở Việt Nam, nhất là trong các viện nghiên cứu và các trường đại học mới thực sự khởi sắc. Khoa Văn học - khi đó có tên là Khoa Ngữ văn, rồi Khoa Ngữ văn và Báo chí thuộc Trường Đại học Tổng hợp, sau thành Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn thuộc Đại học Quốc gia TP. Hồ Chí Minh là một trong những đơn vị sớm đưa môn Văn học so sánh vào chương trình giảng dạy đại học và sau đại học, với người khởi đầu là giáo sư Trần Thanh Đạm lúc đó là Trưởng Bộ môn Văn học nước ngoài. Cuốn tài liệu mỏng Dẫn nhập Văn học so sánhđược giáo sư biên soạn và Trường Đại học Tổng hợp TP. Hồ Chí Minh ấn hành năm 1995 đã trở thành một tài liệu học tập cho nhiều thế hệ sinh viên. Năm 2002, một hội thảo khoa học với đề tài Văn học so sánh: Nghiên cứu và dịch thuậtđược tổ chức, kết quả của nó đã được Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Hà Nội in thành sách với cùng tên gọi vào năm 2003 - đó là cuốn sách mở đầu cho Tủ sách Những vấn đề Ngữ văndo Khoa Ngữ văn và Báo chí chủ trì. Từ đó cho đến nay đã 16 năm trôi qua, Khoa Ngữ văn và Báo chí đổi tên thành Khoa Văn học và Ngôn ngữ rồi thành Khoa Văn học, Bộ môn Văn học nước ngoài từ năm 2008 đổi tên thành Bộ môn Văn học nước ngoài và Văn học so sánh thể hiện định hướng của Khoa, đưa văn học so sánh trở thành một trong những trọng tâm nghiên cứu và giảng dạy. Các hội thảo quốc tế và hội thảo quốc gia liên quan đến những vấn đề văn học so sánh được tổ chức, các tập sách lớn như Văn học cận đại Đông Á từ góc nhìn so sánh, Văn học Việt Nam và Nhật Bản trong bối cảnh Đông Á do PGS.TS. Đoàn Lê Giang chủ trì phần nào là những kết quả mà Khoa đã có được trong những năm qua, bên cạnh những công trình cá nhân của các giảng viên của Khoa và hàng loạt các luận văn, luận án về đề tài văn học so sánh đã được thực hiện.</p>

<p>Cuốn sách này là sự kế thừa một phần nội dung đã có trong cuốn Văn học so sánh: Nghiên cứu và dịch thuậtnăm 2003, đồng thời bổ sung những bản dịch và những nghiên cứu mới, được thực hiện bởi các giảng viên và những nhà khoa học đã hoặc đang học tập và làm việc tại Khoa.</p>

<p>Phần đầu của sách là những bài viết và bài dịch giới thiệu các vấn đề chung của văn học so sánh, từ những khái niệm cơ bản đã được nói đến từ rất lâu như văn học so sánh, văn học thế giới, văn học tổng quát, các vấn đề dân tộc và chủ nghĩa dân tộc, đến những vấn đề của thời hiện tại như chủ nghĩa xuyên quốc gia, phiên dịch học, tiếp nhận văn học như những hướng nghiên cứu được các nhà văn học so sánh đương đại quan tâm.</p>

<p>Hai nội dung tiếp theo là những nghiên cứu cụ thể các hiện tượng văn học của thế giới trong mối quan hệ giao lưu ảnh hưởng và quan hệ song song, loại hình. Các bài viết về văn học Việt Nam cổ điển và hiện đại cũng được trình bày trong tương quan so sánh với văn học khu vực, văn học thế giới.</p>

<p>Và cuối cùng, chúng tôi dành những trang kết của sách cho bài viết của cố giáo sư Trần Thanh Đạm như một sự tưởng nhớ và tri ân đối &nbsp;với&nbsp; người&nbsp; đã&nbsp; mở&nbsp; đầu&nbsp; cho&nbsp; hướng&nbsp; nghiên&nbsp; cứu&nbsp; và giảng&nbsp; dạy&nbsp; văn học so sánh của Khoa Văn học. Dù đã được viết cách đây gần 20 năm, nhưng cho đến nay, bài viết vẫn mang tính thời sự, cho thấy những cơ hội, những thách thức và những triển vọng đối với văn học so sánh nói chung cũng như đối với hướng phát triển của Khoa Văn học như một trung tâm của nghiên cứu văn học so sánh ở Việt Nam nói riêng.</p>

<p>Trích VĂN HỌC SO SÁNH VỚI CHÚNG TA - Trần Thanh Đạm</p>

<p>Then chốt trong sinh mệnh và sức sống của văn học so sánh là ở chỗ: từ lúc ra đời cho đến nay, nó đặt mục tiêu nghiên cứu văn học như một lĩnh vực giao lưu văn hóa và nghệ thuật của con người trong các cộng đồng và giữa các cộng đồng qua các thời đại với sự sử dụng ngôn ngữ và văn tự, hai công cụ của sự giao tiếp sâu rộng giữa người và người, để phát triển các cá nhân và các cộng đồng người ngày một trở nên “người” hơn, ngày càng tiến lên các đỉnh cao của chủ nghĩa nhân văn, những giá trị nhân văn xứng đáng với danh hiệu con người và đạo lý làm người.</p>

<p>“Văn học so sánh là sự nghiên cứu văn chương bên ngoài giới hạn xứ sở của một dân tộc, và là sự nghiên cứu những mối quan hệ giữa một bên là văn chương với bên khác là các lĩnh vực tri thức và tín ngưỡng khác nhau như nghệ thuật (hội họa, điêu khắc, kiến trúc, âm nhạc,…), triết học, lịch sử, các khoa học xã hội (chính trị học, kinh tế học, xã hội học,…), các khoa học, tôn giáo,… Tóm lại, đây là sự so sánh một nền văn chương với một hay một số nền văn chương khác và sự so sánh văn chương với các lĩnh vực khác của sự diễn tả con người.”</p>

<p>(Henry H.H. Remak, “Comparative Literature, Its Definition and Function”, 1961)</p>

tranh tường khmer nam bộ

tranh tường khmer nam bộ

Tranh Tường Khmer: Nét Văn Hóa Tinh Hoa Của Đồng Bằng Sông Cửu Long

Nguồn Gốc và Di Sản Nghệ Thuật

Tranh tường Khmer là một phần không thể thiếu trong di sản văn hóa của người Khmer tại đồng bằng sông Cửu Long. Nó kế thừa tinh hoa nghệ thuật tạo hình truyền thống, được thể hiện rõ nét qua các tác phẩm trang trí nội ngoại thất tự viện, tranh cuộn trên vải (preah bot), và tranh vẽ trên giấy bìa "kờrăng".

Độc Đáo Về Nội Dung và Hình Thức

Tranh tường Khmer mang trong mình nét độc đáo riêng biệt, không chỉ ở nội dung phong phú mà còn ở đặc trưng hình họa, màu sắc và phong cách tạo hình nghệ thuật.

Nội dung: Tranh thường miêu tả các câu chuyện thần thoại, lịch sử, cuộc sống thường nhật, và đặc biệt là tôn vinh các vị thần linh, Phật giáo và các vị anh hùng dân tộc.

Hình họa: Sử dụng đường nét uyển chuyển, màu sắc tươi sáng, biểu đạt sự linh hoạt và uyển chuyển trong cách thể hiện nhân vật, động vật, và cảnh vật.

Màu sắc: Sắc màu chủ đạo là màu vàng, đỏ, xanh lá cây, tạo nên sự hài hòa và rực rỡ, phản ánh sự thịnh vượng và sự sống.

Ẩn Dụ về Thẩm Mỹ và Văn Hóa

Thông qua những bức tranh tường Khmer, ta không chỉ chiêm ngưỡng vẻ đẹp của nghệ thuật tạo hình mà còn cảm nhận được cái nhìn thẩm mỹ và văn hóa độc đáo của cộng đồng người Khmer.

Thẩm mỹ: Tranh tường thể hiện sự tinh tế, tỉ mỉ trong cách sử dụng đường nét, màu sắc, bố cục, phản ánh sự am hiểu về nghệ thuật và sự trân trọng vẻ đẹp của thiên nhiên.

Văn hóa: Tranh tường là minh chứng cho giá trị văn hóa, lịch sử, tín ngưỡng và đời sống tâm linh của người Khmer, góp phần gìn giữ và phát huy những giá trị truyền thống của dân tộc.

Kết Luận

Tranh tường Khmer xứng đáng được tìm hiểu một cách nghiêm túc, cả về nội dung lẫn kỹ thuật. Nó không chỉ là một tác phẩm nghệ thuật, mà còn là một kho tàng văn hóa quý báu, góp phần làm phong phú và đa dạng nền văn hóa Việt Nam.

đại nghĩa diệt thân

đại nghĩa diệt thân

<p>Đại nghĩa diệt thân</p>

<p>(Tiểu thuyết lịch sử)</p>

<p>Hồ Biểu Chánh</p>

<p>(01/10/1885-04/09/1958)</p>

<p>Tên thật Hồ Văn Trung, tự Biểu Chánh</p>

<p>Ông là một trong những nhà văn tiêu biểu nhất của Văn học Việt Nam giai đoạn giao thời 1900-1930.</p>

<p>Tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh bao quát những mảng hiện thực, những nét văn hóa đặc trưng của Nam bộ vào những thập niên đầu thế kỷ XX. Đó là sự tha hóa của con người trong sự lớn lên vùn vụt của đầu óc trọng thương, là số phận đáng thương của những thường dân rơi vào cảnh cùng quẫn, là những câu chuyện thế sự giàu chất nhân văn của những con người trên vùng đất mới…</p>

<p>Ông đã để lại cho văn học Việt Nam một gia tài đồ sộ với hơn một trăm quyển tiểu thuyết, truyện ngắn, biên khảo… Với lối viết bình dị, ngôn ngữ gần với lời nói thường ngày, tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh luôn được nhiều thế hệ người dân Nam bộ đón nhận bằng một tình cảm đặc biệt và trân trọng.</p>

<p>Đại nghĩa diệt thân</p>

<p>(Tiểu thuyết lịch sử)</p>

<p>*Hồi tưởng lại năm xưa, chúng ta chẳng khỏi ngậm ngùi về nỗi thảm của tổ tiên ta, cách gần một trăm năm hồi trước, phải chịu cái cảnh thê lương nước mất nhà tan, sao dời vật đổi.</p>

<p>Trong lúc ấy trời Đồng Nhâm ở đất Gia Định rung rinh, cây cỏ héo sầu, sanh linh đồ than. Nhắc lại tình cảnh đó để truy niệm đau khổ của người trước, mà cũng đề phòng việc về sau, đặng suy cổ nghiệm kim rồi ung đúc tâm hồn mà giữ gìn non nước, làm như vậy tưởng không phải là làm việc vô ích.</p>

<p>Năm Tự Đức thứ 11, nhằm năm Mậu Ngọ 1858 nước Pháp lại cớ triều đình Việt Nam cấm đạo bèn phái Hải quân Trung tướng Rigault de Genouilly chỉ huy một đoàn thuyền qua đỗ bộ lên đánh hải khẩu Đà Nẵng (Tourane) có một tiểu đoàn binh Tây Ban Nha theo&nbsp; trợ&nbsp; lực. Giặc chiếm Đà Nẵng toan đánh vào đô thành Huế, nhưng gặp binh ta chống ngăn mạnh mẽ nên tiến không nổi.</p>

<p>Qua tháng Giêng năm sau là năm 1859, Trung tướng Rigault de Genouilly bèn đổi chiến lược để một tiểu đoàn ở lại giữ mấy đồn vùng Đà Nẵng, còn bao nhiêu binh thì chở xuống hết thuyền chiến đặng vào miền Nam định xâm chiếm đất Gia Định là vùng có tiếng phì nhiêu phong&nbsp; phú. Binh Pháp vào cửa Cần Giờ, bắn phá những phần tàu đóng hai bên sông Đồng Nai, rồi tiến thẳng lên đánh thành Gia Định.</p>

<p>Quan hộ đốc giữ thành Gia Định là cụ Võ Duy Ninh vừa hay tin binh đội Pháp khai chiến thì cụ tức tốc đến các tỉnh kêu binh lên tiếp viện đặng chống với giặc. Viện binh đến chưa kịp còn quân lính trong thành đủ, song thiếu huấn luyện, thiếu tinh thần chiến đấu, bởi vừa không biết cách phòng thủ để cho giặc tự do vào đánh có hai ngày đoạt được thành. Cụ Võ Duy Ninh phải tự tử để cho toàn tiết nghĩa. Giặc tóm thâu tất cả súng đại bác, thuốc đạn bạc tiền và lúa gạo. Rất tiếc thay!</p>

<p>Trung tướng Rigault de Genouilly phân binh, để Trung tá Jauréguiberry ở lại giữ thành Gia Định, còn bao nhiêu binh thì trở ra Đà Nẵng đánh nữa. Cũng không thắng nổi binh ta, lại nhuốm bịnh. Pháp định sai Thiếu tướng Page qua thay thế cho Trung tướng Rigault de Genouilly về Pháp an dưỡng</p>

<p>Kế đó nước Pháp với nước Anh có việc bất hòa với Trung Hoa nên hai nước hội binh đi đánh tàu. Chánh phủ Pháp sai Trung tướng Charner chỉ huy một đoàn chiến thuyền qua Viễn Đông, lại dạy Thiếu tướng Page phải rút binh Đà Nẵng và Gia Định đi theo Trung tướng Charner đặng tiếp chiến.</p>

<p>* Bữa sau ghe ra biển. Ông Giám ngồi nhìn trời cao biển rộng, ông nghĩ cuộc đời như giấc mộng, không có chi thiệt, mà cũng không có chi bền. Núi non cao vọi mà nhiều khi cũng sụp đổ. Sông rạch nước đầy mà có khi cũng cạn khô. Quốc gia đương hung thạnh rồi cũng phải nguy vong. Chồng vợ cha con đương hiệp hòa rồi lại phải ly tán.</p>

<p>Trớ trêu thay!</p>

<p>* Qua canh một Chí Linh mới về tới. Chàng bước vô chào ông Nhiêu và mừng anh. Sáu Tại hỏi ăn cơm chiều rồi hay chưa. Linh nói ăn rồi. Chàng hỏi ông Bảy đã về nói việc cụ Thủ khoa thể nào.</p>

<p>Ông Nhiêu nói ông Bảy về hồi chiều, ông cho hay thiệt quả cụ Thủ khoa bị tàu Tây bắt chở đi hồi sớm mơi rồi. Ông có giáp mặt với hai người chèo ghe họ nói rõ như vậy, không còn nghi ngờ gì được nữa.Chí Linh ngồi buồn hiu.</p>

<p>Ông Nhiêu nói:</p>

<p>- Cha nghe như vậy từ hồi chiều đến giờ cha nản chí, hết muốn lo tính gì nữa. Chuyến này nó thộp được cụ, mà có thêm việc Cổ Chi nữa, thì nó có thả cụ nữa đâu mà mong.</p>

<p>- Con dai quá. Chớ chiều hôm qua con rước cụ với cha vô Cổ Chi coi nghĩa binh ta chiến đấu cho mát ruột, rồi con đưa qua phía bên kia rạch mà vô đồng ở đỡ một đêm, đợi êm rồi đi thì xong quá.</p>

<p>- Trận Cổ Chi con đại thắng phải hôn?</p>

<p>- Con cho mai phục trong ngoài hai lớp, đợi giặc lọt vô giữa rồi hai đầu đánh áp lại, đánh ngã rạp hết. Chúng nó không có thì giờ mà bắn một phát súng. Con lấy được cả thảy hai mươi hai cây súng, lại có đạn nhiều lắm.</p>

<p>- Cha cậy bà Ba đi dọ thám. Hồi chiều bà về nói bà gặp Tây vô đông lắm, kiếm đem thấy về. Bà núp bà coi thì thấy họ võng bốn người, còn khiêng tay mười bảy, cộng hai mươi mốt người. Vậy thì có một người quăng súng chạy khỏi nên con mới lượm được tới hai mươi hai cây. Cha tưởng bốn người võng đó bị thương chớ chưa chết.</p>

<p>- Chết hết cha à, không thế nào sống nổi. Tàn rồi con có cầm đèn con rọi mà coi. Rạp hết, không có một mạng nào cựa quậy. Có một điều làm con hết vui...</p>

<p>- Điều gì?</p>

<p>- Đốc Thành mang lon đội, bị nghĩa binh đâm đổ ruột máu chảy lai láng.</p>

<p>- Đồ bội phản, chết đáng kiếp. Ham chơi dao phải đứt tay chớ sao.</p>

<p>- Đốc Thành chết không nói gì, ngặt quá, không dè anh Hai Đạt cũng chết nữa.</p>

<p>- Có thằng Đạt đi trong đó hay sao?</p>

<p>- Thưa, có. Con có dè đâu. Chiều hôm qua con hỏi cha như gặp anh Đạt con làm sao. Con hỏi đó là hỏi không chắc có ảnh. Chừng rọi coi con phòng hờ, con mới ngó thấy. Con buồn quá. Con có lật con coi kỹ. Ảnh bị roi, chớ không phải bị mác hay chĩa. Lúc hỗn độn ai gặp đâu đánh đó, có biết ai đánh ảnh đâu mà nói.</p>

<p>- Ối! Ai đánh cũng được, cần biết người đánh làm chi. Phàm đánh giặc hễ gặp thì đâm, thì&nbsp; đánh;&nbsp; nếu mình vị tình dục dặc, thì chúng giết mình còn gì. Nhứt là nó có súng nếu con chậm trễ thì nó bắn chết.</p>

<p>- Thiệt con chỉ huy, chớ con không có đánh. Nếu con gặp anh Hai con, thì có lẽ con bắt sống để cứu mạng ảnh. Rủi quá, con không thấy ảnh, nên mới bị người ta hạ.</p>

<p>-&nbsp; Hôm qua con hỏi, cha có nói: “Đại nghĩa diệt thân”. Làm việc đại nghĩa không nên kể tình thân thích. Cụ Thủ Khoa, là bực đại Nho, cụ cũng cho lời cha nói đó là phải. Con không cần hối hận. Thằng Đạt theo giặc tức thì nó là giặc. Con không nỡ giết nó, chắc gì nó dung con. Huống chi nó là thằng bán nước hại dân. Nó chết sớm chừng nào càng đỡ khổ cho dân cho nước chừng nấy. Muốn cứu dân thì phải giết nó chớ sao.</p>

<p>- Cha giận ảnh không nghe lời cha, ảnh bỏ mà đi đường khác, nên cha nói như vậy. Nhưng bề nào ảnh cũng là máu thịt của cha.</p>

<p>Tuy không phải tay con giết ảnh chết, song con chỉ huy trận đánh tức thị con giết, bởi vậy con thắng mà con không vui.</p>

<p>- Cha đã từ thằng Đạt rồi. Cha không nhìn nhận nó là con nữa.</p>

<p>- Cha vì đại nghĩa nên cha dứt tính cha con được. Cha không trách con. Nhưng về ở bên Tịnh Giang xưa rày, con nhận thấy anh Hai Đạt đầu giặc, mẹ không trách ảnh, không trách mà lại yêu ảnh lắm. Chị Hai với vợ con cũng vẫn yêu ảnh như thường. Chuyện này đổ bể mẹ cùng vợ con phiền trách con, chắc là con không thể về ở bển nữa được.</p>

<p>-&nbsp; Con đừng lo. Thằng Đạt chết, cha lãnh trách nhiệm. Ai có trách thì trách cha đây.</p>

soạn giả viễn châu - tác giả và tác phẩm vọng cổ

soạn giả viễn châu - tác giả và tác phẩm vọng cổ

Soạn giả Viễn Châu - Tác giả và tác phẩm Vọng cổ

H2: Giới thiệu về Soạn giả Viễn Châu

Soạn giả Viễn Châu, tên thật là Huỳnh Trí Bá, là một trong những nghệ sĩ có đóng góp to lớn cho sự phát triển của dòng nhạc Vọng cổ, đặc biệt là dòng Tân cổ giao duyên. Ông sinh năm 1924 tại Trà Vinh và được mệnh danh là "Ông vua ca cổ" bởi khối lượng sáng tác đồ sộ và những đóng góp quan trọng cho nền âm nhạc Việt Nam.

H3: Nét độc đáo trong phong cách sáng tác

Sự thành công của Viễn Châu đến từ khả năng kết hợp tài tình giữa âm nhạc truyền thống và hiện đại. Ông là người tiên phong trong việc khai thác chất liệu văn học vào Vọng cổ, mang đến sự mới mẻ và hấp dẫn cho dòng nhạc này. Viễn Châu từng chia sẻ: "Điểm tựa của tôi trong sáng tác chính là đọc và chắt lọc những nét đẹp từ tiểu thuyết văn học. Tôi là “con mọt sách” từ năm 14 tuổi. Tôi thích cách viết của nhiều nhà văn: Hoàng Ngọc Phách (tác phẩm Tố Tâm) lãng mạn, ướt át; Tân Dân Tử (Giọt máu chung tình) trau chuốt, nên thơ; Phú Đức (Châu về hợp phố) xốc nổi, xôm trò; Hồ Biểu Chánh (Con nhà nghèo, Nợ đời) giọng văn rặt chất Nam bộ; Lan Khai (Tiếng gọi của rừng thẳm) phiêu lưu, mạo hiểm; nhất là các tác phẩm dạt dào tình cảm của Khái Hưng, Nhất Linh. Điều thú vị nhất là các “sư phụ” tả về vẻ đẹp người phụ nữ thì hết ý, đọc đã thấy khoái nên tôi khi sáng tác bài ca cổ hoặc xây dựng hình ảnh người phụ nữ trong tác phẩm của mình, tôi thường dùng chất liệu văn học đã thẩm thấu từ những tác phẩm văn chương mình yêu thích”.

H3: Khởi đầu sự nghiệp và thành công vang dội

Sự nghiệp âm nhạc của Viễn Châu bắt đầu từ năm 1942 khi ông tham gia Ban cổ nhạc Đài phát thanh Pháp Á, Sài Gòn. Sau đó, ông theo gánh hát Năm Châu và học hỏi từ những nghệ sĩ danh tiếng như Nguyễn Thành Châu, Trần Văn Lân, Lê Hoài Nở, Trần Hữu Trang, Lê Long Vân… Năm 1950, ông chính thức sử dụng bút danh Viễn Châu và cho ra mắt vở cải lương "Nát cánh hoa rừng" phỏng theo tác phẩm "Đường rừng" của Khái Hưng.

Thành công của vở diễn này đã đưa tên tuổi của Viễn Châu đến gần hơn với công chúng. Từ đó, ông được mời hợp tác với nhiều đoàn hát nổi tiếng như Kim Thanh, Thanh Tao, Thanh Nga, Dạ Lý Hương, Tân Hoa Lan…

H2: Di sản âm nhạc và đóng góp to lớn

H3: Khối lượng tác phẩm đồ sộ

Viễn Châu đã để lại một di sản âm nhạc đồ sộ với hơn 50 vở cải lương và hơn 2.000 bài Vọng cổ, bao gồm cả cổ nhạc và tân cổ. Con số này là một minh chứng cho sự miệt mài và đam mê âm nhạc của ông.

H3: Tác động đến dòng nhạc Vọng cổ

Trong lịch sử Vọng cổ, Viễn Châu là một trong những người có công lớn trong việc biến đổi bản Vọng cổ truyền thống từ âm hưởng buồn sang phong cách vui tươi, hài hước. Ông được xem là người khai sinh ra dòng Tân cổ giao duyên và góp phần tạo nên những giọng ca Vọng cổ nổi tiếng như nghệ sĩ Nguyễn Văn Minh (Hề Minh) và đặc biệt là nghệ sĩ Nguyễn Văn Hường (Văn Hường).

H3: Sự ghi nhận và vinh danh

Công chúng yêu mến Vọng cổ đã dành tặng Viễn Châu những danh hiệu cao quý như "Ông vua ca cổ", "Ông vua tân cổ", "Nhạc sư", "Nghệ sĩ bậc thầy", "Nghệ sĩ ngoại hạng", "Người tạo danh cho ca sĩ". Điều này minh chứng cho sự đóng góp to lớn của ông đối với nền âm nhạc Việt Nam.

H2: Review về cuốn sách "Soạn giả Viễn Châu - Tác giả và tác phẩm Vọng cổ"

Cuốn sách "Soạn giả Viễn Châu - Tác giả và tác phẩm Vọng cổ" là một tác phẩm nghiên cứu đầy đủ và chi tiết về cuộc đời và sự nghiệp của một trong những soạn giả Vọng cổ tài năng nhất Việt Nam. Cuốn sách cung cấp cho độc giả những thông tin quý giá về con người, phong cách sáng tác, và những đóng góp của ông đối với nền âm nhạc Việt Nam.

H3: Điểm mạnh của cuốn sách

Nội dung phong phú: Cuốn sách bao gồm những thông tin đa dạng về cuộc đời, sự nghiệp, phong cách sáng tác, di sản âm nhạc của Viễn Châu, cùng với những đánh giá, phân tích chuyên sâu từ các chuyên gia.

Phong cách trình bày khoa học: Cuốn sách được trình bày khoa học, logic, dễ hiểu, giúp độc giả tiếp cận thông tin một cách dễ dàng và hiệu quả.

Giá trị lịch sử: Cuốn sách là một tài liệu quý giá giúp độc giả hiểu rõ hơn về lịch sử và sự phát triển của dòng nhạc Vọng cổ, đồng thời tôn vinh những đóng góp to lớn của Viễn Châu đối với nền âm nhạc Việt Nam.

H3: Đối tượng độc giả

Cuốn sách phù hợp với các đối tượng độc giả yêu thích âm nhạc Việt Nam, đặc biệt là dòng nhạc Vọng cổ, những người muốn tìm hiểu về cuộc đời và sự nghiệp của Viễn Châu, các nhà nghiên cứu âm nhạc, và sinh viên chuyên ngành âm nhạc.

Kết luận:

Cuốn sách "Soạn giả Viễn Châu - Tác giả và tác phẩm Vọng cổ" là một tác phẩm nghiên cứu đầy đủ, chi tiết và có giá trị lịch sử, góp phần tôn vinh một trong những soạn giả Vọng cổ tài năng nhất Việt Nam. Cuốn sách là một tài liệu quý giá cho những ai yêu mến và muốn tìm hiểu sâu hơn về dòng nhạc Vọng cổ và những đóng góp to lớn của Viễn Châu.

giờ là lúc sống trong tình yêu

giờ là lúc sống trong tình yêu

<p>Giờ Là Lúc Sống Trong Tình Yêu</p>

<p>Khi tình yêu thấm đẫm các mối quan hệ, nó mang lại sự chân tình, thân ái bền chặt.</p>

<p>Khi tình yêu tuôn chảy trong công việc, nó khơi nguồn sáng tạo và tầm nhìn vô hạn.</p>

<p>Khi tình yêu bay vào hành trình tâm linh, nó dẫn đưa đến sự tỉnh thức.</p>

<p>Khi bạn đi trên con đường chông gai của cuộc sống, gặp phải những thử thách bất ngờ, thì chính tình yêu này trở thành nguồn ân huệ cứu rỗi của bạn. Giờ đây, tình yêu lại đang mời gọi bạn tái khám phá nó một cách trọn vẹn, để mở rộng bản thân theo cách mà bạn chưa từng biết đến, để học cách sống trong tình yêu, và sống như tình yêu.</p>

<p>Khi yêu, bạn không cần phải ở trong một mối quan hệ nào đó. Bạn không cần phải chinh phục những nỗi sợ hãi của mình. Bạn không cần phải được chữa lành hoàn toàn khỏi quá khứ. Điều duy nhất bạn cần làm là cảm nhận tình yêu đã bùng cháy bên trong bạn, một ngọn lửa không thể bị dập tắt, mặc cho biết bao giông tố đã cố nuốt trọn ánh sáng của nó.</p>

<p>Chúng ta đang sống trong những thời điểm bất ổn và đáng lo ngại trên hành tinh này. Chúng ta rất dễ thấy tuyệt vọng, rút lui, bỏ mặc và quay lưng, bởi có quá nhiều những khắc nghiệt, hận thù, cũng như đau khổ. Nhiều người trong chúng ta cũng đang trải qua những thay đổi cá nhân ngoài dự tính, những thách thức ở bên trong lẫn bên ngoài khiến chúng ta có nhiều câu hỏi hơn là câu trả lời.</p>

<p>Từ ngữ trong quyển sách này không chỉ đơn thuần là từ ngữ – chúng là những cây cầu rung động, là những cánh cổng rung động được tạo thành để bạn đi qua. Nội dung lay động, tươi sáng sẽ kích hoạt sự tỉnh thức cao nhất của bạn, và cho phép bạn trải nghiệm những mặc khải và khai phá của riêng bạn. Giống như bất kỳ món quà nào, Giờ là lúc sống trong tình yêu không được sinh ra chỉ để ngắm nhìn và ngưỡng mộ, mà là để được mở ra, nghiền ngẫm và vận dụng vào cuộc sống.</p>

<p>Hãy trải nghiệm quyển sách như thực hiện một cuộc hành hương đầy ý nghĩa sâu sắc và soi sáng cho bạn. Cho dù chúng ta nghĩ mình đang chữa lành được bao nhiêu đi nữa, ta vẫn có thể chữa lành sâu sắc hơn và buông bỏ nhiều hơn. Cho dù chúng ta nghĩ mình đang yêu thương nhiều đến thế nào đi nữa, ta vẫn có thể yêu thương nhiều hơn.</p>

tin vào chính mình

tin vào chính mình

<p>Cuốn sách nhỏ&nbsp;Tin Vào Chính Mình&nbsp;này là tập hợp những bài viết mà tác giả Nguyễn Tuấn Quỳnh đúc kết lại từ những trải nghiệm của chính mình trong cuộc sống và bày tỏ những suy ngẫm về tính hữu hạn của đời người.</p>

<p>Lời tựa của tác giả:</p>

<p>Hơn 20 năm trước, khi đứng trước ngưỡng cửa vào đại học và chọn nghề, tôi đã quyết định học ngành kinh tế. Tôi chỉ nghĩ đơn giản là học kinh tế sẽ dễ kiếm tiền và làm giàu. Khi tốt nghiệp đại học, rồi đi làm, thì mục tiêu lớn nhất vẫn là làm sao để hoàn thành xuất sắc các công việc được giao để thăng tiến trong sự nghiệp. Tôi đi học lên cao hơn cũng vì mục tiêu đó.</p>

<p>Bước ngoặt trong sự nghiệp diễn ra là khi tôi rời doanh nghiệp nhà nước và bắt đầu dấn thân trên con đường làm chủ. Tôi đối diện với nhiều thách thức hơn, nỗ lực nhiều hơn, gặt hái được nhiều thành công hơn. Tài chính cá nhân cũng nhờ vậy mà tốt hơn. Nỗi lo cơm áo gạo tiền không còn ám ảnh tôi nữa. Và trên hết, tôi tin là mình có thể sống tốt bằng chính năng lực của bản thân.</p>

<p>Trong quá trình trưởng thành đó, tôi xây dựng cho mình một số nguyên tắc sống. Đó là: luôn yêu thương mọi người, cho nhiều hơn nhận và nỗ lực để phấn đấu trở thành một người có ích cho cộng đồng. Tôi tích cực tham gia các hoạt động xã hội, viết báo, đi dạy… cũng như tham gia các chuyến đi xa đến với những vùng đất mới lạ. Tôi muốn khám phá thế giới và qua đó hiểu hơn về bản thân. Tôi bắt đầu ý thức được tính hữu hạn của kiếp người và cảm nhận rõ từng bước chạy của thời gian. Tự nhiên, tôi muốn được sống nhiều hơn, trải nghiệm nhiều hơn, chia sẻ nhiều hơn.</p>

<p>Tôi nhận ra rằng, ý nghĩa của cuộc sống không nằm ở tài sản vật chất mình có, mà chính từ những giá trị tích cực mình tạo ra từng ngày. Đó là chuyến hành trình mà bạn cần phải sống trọn vẹn để thưởng thức. Thành công hay thất bại nằm ở mấy chữ: Tôi muốn và tôi có thể!</p>

soi gương bằng người

soi gương bằng người

Soi Gương Bằng Người: Nét đẹp giản dị của cuộc sống

Giới thiệu

Cuốn sách "Soi Gương Bằng Người" là tuyển tập những bài viết của tác giả Việt Linh, được đăng tải trên các tạp chí uy tín như Đẹp, Tuổi Trẻ, Thời báo Kinh tế Sài Gòn, Phụ nữ, Thế giới Tiếp thị... từ cuối năm 2015 đến đầu năm 2019. Mặc dù một số vấn đề thời sự trong sách có thể đã thay đổi, nhưng giá trị nhân văn, thế sự vẫn nguyên vẹn. Tác giả Việt Linh khéo léo sắp xếp các bài viết theo thứ tự chữ cái, không ghi chú thông tin về báo và ngày tháng đăng, nhằm tập trung vào nội dung và ý nghĩa nhân văn của từng câu chuyện.

Soi Gương Bằng Chị: Review từ Đỗ Bích Thúy

Nhà văn Đỗ Bích Thúy, người bạn thân thiết của Việt Linh, đã dành những lời ngợi khen chân thành cho cuốn sách "Soi Gương Bằng Người". Bà chia sẻ cảm nhận về tinh thần của cuốn sách: "Soi gương bằng người, nhìn người để soi mình, lặng yên nhìn cuộc đời để nhận ra những chân giá trị giản dị mà nhân văn nhất".

Đỗ Bích Thúy đặc biệt ấn tượng với cách đặt vấn đề bất ngờ và thú vị của Việt Linh. Bà cho biết Việt Linh thường nghĩ ra tên bài viết trước khi viết, thậm chí có những bài được lên ý tưởng từ 3 năm trước khi thực sự được hoàn thành. Điều này cho thấy một lối tư duy chủ động và bản lĩnh tư duy độc đáo của tác giả.

Bà cũng đánh giá cao cách quan sát và chiêm nghiệm tinh tế của Việt Linh. Những câu chuyện đời thường, dù nhỏ bé, qua con mắt của Việt Linh đều mang đến những triết lý sâu sắc và đầy tính nhân văn.

Đặc biệt, Đỗ Bích Thúy khẳng định sự yêu mến quê hương của Việt Linh. Dù sống ở nước ngoài nhiều năm, Việt Linh luôn nhớ về Sài Gòn, luôn dành dụm tiền để trở về quê hương. Bà khẳng định: "Phải là người có tầm vóc về trí tuệ, văn hoá thì mới có thể yêu thương tận đáy lòng cái nghèo khó, thiếu thốn, thiếu sót, hạn hẹp mà càng ngẫm càng thấy rõ ấy".

Mãi Mãi Không Hiểu Được: Review từ Trần Nhã Thụy

Nhà văn Trần Nhã Thụy, một người bạn đồng hành với Việt Linh trên con đường văn chương, đã dành những lời khen ngợi sâu sắc cho phong cách viết tạp văn của Việt Linh. Bà cho rằng, trong bối cảnh báo chí giấy dần thưa vắng và tạp văn bị lu mờ bởi những tin tức “hot trend”, Việt Linh vẫn giữ được nét duyên ngầm và sức bền của mình.

Trần Nhã Thụy khẳng định: "Việt Linh, một mặt chăm chú vào nội tâm mình, mặc khác là người xê dịch và lắng nghe bao chuyện đời chuyện người, mà lúc nào cũng có cảm giác biết ơn. Lấy cái tôi làm một chỗ dựa vừa đủ để vân du qua cõi người".

Bà đặc biệt ấn tượng với cách Việt Linh nhận ra những người bình thường tử tế giữa mênh mông biển người, cách chị lẩy ra những câu chuyện nhỏ, nhưng đầy ấm áp tình người.

Bà cũng nhận xét, những bài tạp văn của Việt Linh trở nên ngắn gọn, súc tích hơn, ít phán xét, thậm chí không bình luận. Thay vào đó, tác giả sử dụng "tính chủ quan ngoại cuộc" (subjectivité hors situation) để người đọc tự cảm nhận, suy ngẫm.

Kết luận

"Soi Gương Bằng Người" là một cuốn sách đầy cảm xúc, mang đến những câu chuyện đời thường, những triết lý sâu sắc và những bài học về cuộc sống. Cuốn sách là một minh chứng cho tài năng viết văn của Việt Linh, một cây bút tài hoa với những tác phẩm giàu tính nhân văn, mang đến cho độc giả những trải nghiệm sâu sắc về cuộc sống, con người và những giá trị tinh thần bất biến.

hệ thống bán hàng đỉnh cao - the snowball system (tái bản)

hệ thống bán hàng đỉnh cao - the snowball system (tái bản)

Hệ thống Bán hàng Đỉnh cao: Bí mật trở thành chuyên gia bán hàng xuất sắc

Giới thiệu về cuốn sách

"Hệ thống Bán hàng Đỉnh cao" là một cuốn sách đột phá, giúp bạn phá bỏ định kiến về ngành nghề bán hàng và nắm vững bí mật trở thành chuyên gia bán hàng thành công. Tác giả Mo Bunnell, CEO của Bunnell Idea Group, một chuyên gia hàng đầu về đào tạo và tư vấn bán hàng, chia sẻ hệ thống bán hàng độc đáo, giúp bạn tạo dựng mối quan hệ bền vững với khách hàng, biến họ thành những người ủng hộ nhiệt tình và góp phần tăng doanh thu đáng kể.

Khái niệm về Hệ thống Bán hàng Đỉnh cao

Khác với các phương pháp bán hàng truyền thống chỉ tập trung vào chốt hợp đồng, "Hệ thống Bán hàng Đỉnh cao" hướng đến việc xây dựng mối quan hệ lâu dài với khách hàng. Hệ thống này bao gồm các chiến lược, công cụ và chiến thuật hoạt động song hành, tạo thành một hệ thống tích hợp tự củng cố.

Những lợi ích của Hệ thống Bán hàng Đỉnh cao

Tăng cường sự hài lòng của khách hàng: Hệ thống này giúp bạn hiểu rõ nhu cầu của khách hàng và đáp ứng hiệu quả, tạo dựng lòng tin và sự hài lòng.

Thúc đẩy lòng trung thành: Khi khách hàng cảm thấy được trân trọng và đáp ứng tốt, họ sẽ trở thành khách hàng trung thành, giới thiệu bạn với những người khác.

Nâng cao hiệu quả kinh doanh: Hệ thống này giúp bạn tối ưu hóa quá trình bán hàng, tăng doanh thu và củng cố vị thế trong thị trường.

Nội dung chính của sách

Cuốn sách chia sẻ những bí mật của Hệ thống Bán hàng Đỉnh cao, giúp bạn nắm vững các khía cạnh quan trọng của bán hàng:

Xây dựng bản sắc cá nhân: Tìm hiểu điểm mạnh, định vị bản thân và tạo dựng hình ảnh chuyên nghiệp.

Nắm bắt khách hàng lý tưởng: Xác định mục tiêu khách hàng, phân tích nhu cầu và mong muốn của họ.

Tạo dựng mối quan hệ vững chắc: Xây dựng lòng tin, tạo dựng mối quan hệ lâu dài với khách hàng.

Biến khách hàng tiềm năng thành khách hàng thực sự: Thực hiện các chiến lược thu hút, nuôi dưỡng và chuyển đổi khách hàng tiềm năng.

Khách hàng là trung tâm: Tập trung vào nhu cầu của khách hàng và đáp ứng hiệu quả, tạo dựng sự hài lòng tối ưu.

Xây dựng hệ thống khách hàng trung thành: Tạo dựng cộng đồng khách hàng trung thành, góp phần thúc đẩy doanh thu.

Đối tượng đọc

Cuốn sách phù hợp với những người:

Làm các công việc bán hàng: nhân viên bán hàng B2C, B2B, B2G, chuyên viên phát triển kinh doanh, tư vấn giáo dục, bảo hiểm, bất động sản...

Giỏi về một chuyên môn và muốn kiếm thêm thu nhập: giáo viên, luật sư, chuyên viên kế toán, thợ chụp ảnh, designer...

Nhà quản lý, chủ doanh nghiệp muốn nâng cao hiệu quả kinh doanh.

Lời khen từ các chuyên gia

"Hệ thống Bán hàng Đỉnh cao" là một trong những quyển sách về bán hàng hay nhất mà tôi từng đọc. Hệ thống của Mo đã rất hữu ích cho tôi và nhiều luật sư ở công ty của chúng tôi." - Mike Duffy, Giám đốc Dịch vụ Khách hàng, King and Spalding.

"Với tư cách là một người có trên 20 năm kinh nghiệm trong việc đào tạo bán hàng trong các tập đoàn lớn, tôi tin rằng mình đã biết mọi cách tiếp cận về phát triển kinh doanh rồi. Nhưng sau đó tôi gặp Mo Bunnell. Phương pháp của anh ấy có một sự kết hợp vô cùng độc đáo: vừa dễ hiểu và dễ áp dụng, lại vừa mang lại hiệu quả nhanh chóng và to lớn. "Hệ thống bán hàng đỉnh cao" là một thế cờ làm thay đổi cục diện, quyển sách này đã giúp đội bán hàng của chúng tôi củng cố các mối quan hệ và chốt đơn hiệu quả hơn." - Joby Gendron, Giám đốc Phát triển Bán hàng, Aetna.

Mục lục

Lời cảm ơn

Lời mở đầu

Lời giới thiệu

Chương 1: Nghĩ lớn bắt đầu nhỏ, gia tăng quy mô

Chương 2: Bánh đà

Chương 3: Nhắm đến khách hàng lý tưởng và định vị để chiến thắng

Chương 4: Khiến khách hàng (thực sự) yêu mến bạn

Chương 5: Biến khách hàng thành khách hàng tiềm năng

Chương 6: Các chiến thuật tạo khách hàng tiềm năng

Chương 7: Biến khách hàng tiềm năng thành khách hàng thực sự

Chương 8: Đừng chốt hợp đồng nữa

Chương 9: Hoạch định chiến lược khách hàng cho thành công lâu dài

Chương 10: Tạo đà phát triển kinh doanh cho nhóm bạn

Phần kết: Khởi động Hệ thống bán hàng đỉnh cao

Hãy đọc "Hệ thống Bán hàng Đỉnh cao" và khám phá bí mật trở thành chuyên gia bán hàng xuất sắc!

mộng tinh khôi đến già

mộng tinh khôi đến già

Hành Trình Về Nguồn Cội Hạnh Phúc: Cẩm Nang Tìm Kiếm Sự Thật

Sách "Hành Trình Về Nguồn Cội Hạnh Phúc" là một hành trình khám phá tâm linh sâu sắc, dẫn dắt người đọc vượt qua những ảo tưởng của thế giới vật chất để tìm về bản ngã chân thật và hạnh phúc đích thực.

Sự Hào Nhoáng Của Danh Vọng Và Con Đường Tìm Về Bản Thân

Tác giả khéo léo đặt ra câu hỏi: "Hạnh phúc thật sự là gì?" Từ đó, tác giả chỉ ra sự thật phũ phàng rằng, nhiều người đang mải miết chạy theo những thứ phù phiếm như danh vọng, tiền tài, quyền lực mà quên đi giá trị thực sự của hạnh phúc. Hạnh phúc đơn giản như chính bản thân chúng ta, như một người nông dân ra đồng hay một người dân tộc thiểu số xuống nương rẫy.

Giải Mã Bí Ẩn Của Tâm Thức

Sách đưa ra những phân tích sâu sắc về tâm thức và vai trò của ngôn ngữ trong việc định hình nhận thức của con người. Tác giả cho rằng, chúng ta đang bị giới hạn bởi những khái niệm và quy luật do chính mình tạo ra, khiến chúng ta không thể nhìn thấy được bản chất thật sự của cuộc sống.

Khám Phá Cõi Thiêng Liêng Bên Trong

Sách khẳng định sức hút tinh thần chính là sức hút từ cõi thiêng liêng sẵn có trong mỗi người. Tâm thức là đích khai mở trí tuệ, giúp chúng ta thoát khỏi những dục vọng thấp hèn và hướng đến sự thanh cao.

Cô Đơn - Con Đường Về Với Bản Thân

Tác giả cho rằng, cô đơn không phải là điều đáng sợ mà là một trạng thái tự do, một cơ hội để chúng ta khám phá chính mình và tìm về nguồn cội hạnh phúc.

Mê Hoặc Của Thế Giới Vật Chất

Tác giả đưa ra những ví dụ thực tế về sự mê hoặc của thế giới vật chất và những hậu quả khôn lường do lòng sân hận, tham lam và dục vọng gây ra. Sách khẳng định rằng, bản chất của con người là một hạt bụi trong vũ trụ vô biên, và chỉ khi chúng ta nhận thức được điều đó, chúng ta mới có thể trân trọng bản thân và yêu thương mọi người.

Hành Trình Tìm Về Chân Như

Sách truyền tải thông điệp về sự cần thiết của việc yêu thương bản thân, giữ tâm trong sạch và hành thiện. Tác giả khuyên nhủ chúng ta hãy sống một cuộc đời đơn giản, chân thật, hướng đến sự khai sáng tâm linh.

Review Nội Dung Sách

"Hành Trình Về Nguồn Cội Hạnh Phúc" là một cuốn sách đầy tính triết lý và sâu sắc. Tác giả đã khéo léo kết hợp những câu chuyện đời thường với những triết lý tâm linh để dẫn dắt người đọc đi tìm câu trả lời cho những câu hỏi về cuộc sống, về hạnh phúc, về bản thân. Sách không chỉ mang tính giáo dục mà còn giúp người đọc có cái nhìn mới mẻ và tích cực hơn về cuộc sống.

Lưu ý:

Đây là một ví dụ về nội dung viết lại, bạn có thể thay đổi theo ý muốn của mình.

Bạn có thể thêm các phần nội dung khác phù hợp với mục đích của mình.

Hãy đảm bảo nội dung được trình bày rõ ràng, logic và dễ hiểu.

kho báu của nhà tom (dành cho trẻ em từ 3 đến 8 tuổi)

kho báu của nhà tom (dành cho trẻ em từ 3 đến 8 tuổi)

Kho báu của nhà Tom và Ngõ nhà Na: Hành trình khám phá kho báu yêu thương

Hai tác phẩm đầu tiên của Tủ sách trái tim

"Kho báu của nhà Tom" và "Ngõ nhà Na" là hai tập truyện tranh thiếu nhi độc đáo, đánh dấu sự trở lại của Tủ sách trái tim do NXB Văn hóa – Văn nghệ TP.HCM khởi động vào cuối năm 2019. Hai tác phẩm này là kết quả của sự kết hợp sáng tạo giữa tác giả Bùi Sao và họa sĩ Vy Rùa, hứa hẹn mang đến cho độc giả nhí những trải nghiệm đầy thú vị.

Câu chuyện gần gũi, ý nghĩa sâu sắc

Truyện kể về những câu chuyện đời thường, gần gũi với cuộc sống của trẻ em, từ những chuyện trong nhà, chuyện ngoài ngõ, chuyện xóm giềng đến những người bạn thuở nhỏ. Qua lời kể của các nhân vật, độc giả nhí sẽ được học hỏi những bài học về tình cảm gia đình, tình bạn, lòng bao dung và tha thứ.

Kho báu của mỗi người là gì?

"Kho báu của nhà Tom" đặt ra câu hỏi: Kho báu của mỗi người là gì? Qua những câu chuyện xoay quanh cuộc sống của Tom và gia đình, độc giả sẽ được suy ngẫm về ý nghĩa của kho báu, từ những điều giản dị đến những giá trị tinh thần vô giá. Liệu kho báu của Tom là gì? Câu trả lời sẽ được hé lộ trong từng trang sách, mang đến cho độc giả những suy ngẫm đầy ý nghĩa.

Hành trình tìm kiếm và giá trị của sự bao dung

Hành trình tìm kiếm kho báu của Tom và những người thân trong gia đình không chỉ là một cuộc phiêu lưu đầy thú vị mà còn là cơ hội để các bạn nhỏ học hỏi về sự bao dung và tha thứ. Bởi đôi khi, trên con đường tìm kiếm kho báu yêu thương, chúng ta sẽ gặp phải những hiểu lầm, khúc mắc, giận dỗi. Tuy nhiên, chính sự bao dung và tha thứ sẽ giúp chúng ta sở hữu một kho báu khổng lồ vĩ đại.

Lời kết

"Kho báu của nhà Tom" và "Ngõ nhà Na" là những tác phẩm ý nghĩa, phù hợp với lứa tuổi thiếu nhi. Bên cạnh việc mang đến tiếng cười, hai cuốn truyện còn giúp trẻ em rèn luyện những phẩm chất tốt đẹp, hướng đến những giá trị nhân văn cao đẹp. Tủ sách trái tim hứa hẹn sẽ tiếp nối những câu chuyện đầy cảm xúc và ý nghĩa trong các tác phẩm tiếp theo, góp phần nuôi dưỡng tâm hồn trẻ thơ và lan tỏa những giá trị tích cực đến độc giả.

bộc lộ

bộc lộ

<p>Bộc lộ hứa hẹn sẽ là một thể nghiệm hướng viết mới mẻ hơn trên con đường nghệ thuật của tác giả trẻ Thiên Phong, tác phẩm sẽ tập trung vào việc khai thác nội tâm cũng như cảm xúc ẩn giấu bên trong của các nhân vật một cách sâu sắc nhất. Để đến khi kết thúc câu chuyện, có lẽ bạn sẽ vỡ lẽ ra: “À, hình như cũng có hình bóng mình ở đâu đó”.&nbsp;</p>

<p>Truyện ngắn Bộc Lộ gồm 20 câu chuyện với những đề tựa bắt nguồn từ những cảm xúc của bản thân một cách tự nhiên nhất. Mỗi mẫu chuyện tưởng chừng như biệt lập, riêng rẽ theo từng đề tựa nhưng tổng quan, những mẫu chuyện ấy lại là hợp nhất lại giúp người đọc có thể tìm được lại chính những xúc cảm cá nhân như: Xin lỗi, Kẻ xấu và người hùng, Cơ hội, Người cũ còn thương, Trưởng thành là một loại rượu mang tên quyết định, Cảm ơn vì đã nói câu từ chối, Cho và nhận, Vì sợ cô đơn nên em mặc kệ đúng sai…

“Bộc lộ”&nbsp;có tên gốc là&nbsp;Come out to you&nbsp;- Đây cũng là ca khúc chủ đề của tập truyện ngắn này mà Nhạc sĩ – Ca sĩ Phạm Toàn Thắng đã dành tặng cho Tác giả trẻ Thiên Phong với những dòng viết chứa chan:&nbsp;</p>

<p>Anh giữ trong tim hàng ngàn bí mật

Không ai có thể biết đâu là sự thật

Như một tảng băng ngàn năm chôn sâu trong vạn vật

Anh cố gồng mình không được yếu đuối

Bên em bên em anh chỉ muốn em vui

Nhưng em ơi em ơi anh nhớ em khôn nguôi

Một bức tường thành anh đã dựng nên

Ngăn lại cảm xúc không thể gọi tên

Xin em xin em đừng thử thách sức bền

Chẳng lẽ em muốn anh phải gào lên

Bỏ lại mạnh mẽ anh đã dựng nên

Cơn mưa tuôn rơi, em liệu có đáp đền?</p>

<p>Lời giới thiệu:</p>

<p>Trước tiên phải gửi lời cảm ơn đến những người thương đã một lần nữa lựa chọn cuốn sách của Thiên Phong để làm bạn đồng hành trong những chiều cà phê rỗi rảnh.

Đứa con lần này sẽ lại là một lần nữa khám phá bản thân qua những mẫu truyện ngắn có thật và không thật. Nhưng vô hình trung đều chỉ muốn hướng đến một nỗi khao khát đến tột cùng là Bộc Lộ bản thân.

Mỗi ngày trước khi đi ngủ chúng ta nhìn lại những lựa chọn đã qua và hối tiếc. Mỗi buổi sáng thức dậy chúng ta tự hỏi sẽ có những điều gì sẽ đến và mong chờ. Nhưng cuộc sống của bạn nằm ở hiện tại. Không có đúng hoặc sai. Chỉ có đâu đó ở giữa lằn ranh những số phận sống vật vạ và mập mờ đến đáng thương.

Tôi là một trong số những con người đã từng như thế. Tôi cũng có những người bạn đồng hành cùng mang nhiều trăn trở. Và chúng tôi tụ họp lại quanh cái quầy bar của quán rượu quen và chia sẻ cùng nhau. Thương nhau mà sống, dìu nhau mà bước qua những cơn giông tố của cuộc đời.

Những câu chuyện dưới đây có thể được đọc riêng rẽ mà không cần theo thứ tự trước sau bởi bản chất nó đều mang riêng trên lưng nó những bài học chung mà có khi bạn lại nghĩ khác tôi. Hy sinh, đam mê, tha thứ hay hối tiếc đều chỉ là cảm xúc nhất thời. Duy thứ để lại cho nhau là những khoảnh khắc mãi mãi khó mà xóa mờ.

Cảm ơn những người bạn đã đồng hành cùng với tôi trên một quãng của cuộc đời này. Xin phép lưu lại những cái tên trong miền nhớ tôi bằng những nhân vật trong Bộc Lộ.

Chúc cho hết thảy mọi người trên thế gian này những niềm may.</p>

<p>Thiên Phong</p>

cứ tin mình sẽ hạnh phúc

cứ tin mình sẽ hạnh phúc

<p>Khi cuốn “Cứ tin mình sẽ hạnh phúc” chuẩn bị phát hành thì “Bơ đi mà sống” của nữ tác giả Mèo Xù đã tái bản lần thứ 17. Thế nên cuốn tản văn “Cứ tin mình sẽ hạnh phúc” lần này như một món quà dành tặng độc giả đã yêu quý Mèo Xù thời gian qua. Từ một cô gái từng chán ghét bản thân mình rồi nhận ra cuộc đời đã ban tặng cho mình quá nhiều thứ tốt đẹp khác, trở thành tác giả best seller nhưng Mèo Xù vẫn rất chân thật khi tiếp tục kể về hành trình lớn lên, va vấp, những trăn trở trong cuộc sống, công việc, gia đình, tình yêu… Những câu chuyện đời thực trong sách được cô lột tả hoàn toàn mộc mạc và gần gũi. Chắc chắn ấn phẩm mới này của Mèo Xù sẽ chạm đến trái tim bạn, và bạn sẽ cảm thấy bình an sau tất cả!</p>

<p>“CỨ TIN MÌNH SẼ HẠNH PHÚC” và thông điệp sống ý nghĩa</p>

<p>Quyển sách “Cứ tin mình sẽ hạnh phúc” sẽ truyền cảm hứng sống tích cực đến cho bạn. Chúng ta hạnh phúc có lẽ bắt đầu từ chính những nỗi đau của ngày hôm qua, thế nên phải biết ơn những tổn thương ngày cũ để hình thành nên mình mạnh mẽ hôm nay. Hãy luôn sống chủ động với mọi việc đến và đi trong đời này, kể cả những bi thương và mất mát!</p>

<p>Những câu trích dẫn bật lên tinh thần tác phẩm “Cứ tin mình sẽ hạnh phúc”:</p>

<p>- Nỗi đau hôm nay là món quà ngày mai!</p>

<p>- Bạn sẽ trở thành những gì bạn nghĩ, thế nên cứ nghĩ đến những điều tốt đẹp nhất!</p>

<p>- Hãy tin vào quy luật hấp dẫn niềm vui, lạc quan và sự may mắn. Khi chúng ta luôn nghĩ về nó, nó sẽ tìm đến ở bên cạnh!</p>

<p>- Mỗi lần bạn đi qua những đau khổ, bất hạnh, tổn thương hay thất bại, thì đều là bạn đang góp nhặt cho những thành công và hạnh phúc của ngày sau.</p>

<p>- Mạnh mẽ không tự nhiên mà có, đó là quá trình mà cuộc sống “luyện tập” cho mình, thế nên phải cảm ơn những tổn thương ngày trước.</p>

<p>- Bạn sẽ chẳng mất gì nếu bạn tin mình sẽ hạnh phúc, nhưng bạn sẽ mất hết tất cả nếu không dám tin mình sẽ hạnh phúc!</p>

<p>- Bạn phải tin mình hạnh phúc, thì hạnh phúc mới đến. Nếu bạn luôn hoài nghi, cho dù hạnh phúc có đến bạn cũng không cách nào đón nhận nó!</p>

<p>&nbsp;(Mèo Xù)</p>

<p>Về tác giả Mèo Xù: </p>

<p>Là tác giả được yêu thích với tác phẩm Best Seller “Bơ đi mà sống”, khi cuốn tản văn “Cứ tin mình sẽ hạnh phúc” đang trong nhà in chuẩn bị phát hành thì “Bơ đi mà sống” cũng in tái bản lần thứ 17. Sự thành công của tác giả Mèo Xù đến từ sự thật tâm không hoa mỹ của cô. Cô viết hết lòng mình từ những câu chuyện rất thật, rất đời mà cô và gia đình đã trải qua trong những năm tháng khó khăn nhất, nhưng đối với cô nghèo khó không phải là bất hạnh. Trước đây Mèo Xù luôn nghĩ hạnh phúc của đời người có nghĩa là cả đời này sẽ không gặp phải bất trắc, biến cố, muộn phiền nào cả. Nhưng đến khi trải qua nhiều chuyện, cô lại nghĩ khác. Hạnh phúc có nghĩa là dù phải trải qua đủ mọi biến cố trong đời, nhưng sau cùng vẫn có thể bình an mỉm cười và sống tốt.</p>

ngõ nhà na (dành cho trẻ em từ 3 đến 8 tuổi)

ngõ nhà na (dành cho trẻ em từ 3 đến 8 tuổi)

Kho báu của nhà Tom và Ngõ nhà Na: Hành trình khám phá thế giới tuổi thơ

Sự kết hợp độc đáo giữa tài năng và tâm huyết

Hai tập truyện tranh thiếu nhi "Kho báu của nhà Tom" và "Ngõ nhà Na" là sản phẩm của sự kết hợp độc đáo giữa tác giả Bùi Sao và họa sĩ Vy Rùa. Đây cũng là hai tác phẩm mở đầu cho "Tủ sách trái tim" - dự án tái khởi động của NXB Văn hóa - Văn nghệ TP.HCM vào cuối năm 2019, hứa hẹn mang đến những câu chuyện ý nghĩa và đầy cảm xúc cho thiếu nhi.

Tác giả Bùi Sao, người đến từ "hành tinh Tí hon", với tình yêu dành cho trẻ con đã tạo nên những câu chuyện ngộ nghĩnh, gần gũi, phản ánh chân thực cuộc sống thường ngày. Họa sĩ Vy Rùa, đến từ "hành tinh hoạt hình", với tình yêu dành cho các bạn nhỏ xinh xắn, đã mang đến những hình ảnh lung linh, sinh động, giúp câu chuyện thêm phần hấp dẫn và thu hút.

Khám phá thế giới tuổi thơ qua những câu chuyện giản dị

"Kho báu của nhà Tom" và "Ngõ nhà Na" đưa bạn đọc nhỏ tuổi đến với thế giới của những đứa trẻ hồn nhiên, tò mò, với những câu hỏi ngô nghê nhưng lại chứa đựng những suy nghĩ, cảm xúc rất thật.

"Kho báu của nhà Tom" dẫn dắt bạn đọc vào cuộc sống thường ngày của Tom và gia đình, qua đó khám phá những điều thú vị xung quanh nhà, những người bạn thân thiết, những khoảnh khắc vui buồn cùng gia đình.

"Ngõ nhà Na" lại đưa bạn đọc đến với một ngõ phố nhỏ xinh, nơi những ngôi nhà bé xíu cùng chung sống hòa thuận, chan chứa tình yêu thương. Câu chuyện xoay quanh cuộc sống của Na và gia đình, những người bạn đồng trang lứa, những người hàng xóm tốt bụng.

Những bài học nhẹ nhàng, ý nghĩa

Qua những câu chuyện giản dị, "Kho báu của nhà Tom" và "Ngõ nhà Na" mang đến cho độc giả nhỏ tuổi những bài học nhẹ nhàng nhưng ý nghĩa về tình bạn, tình gia đình, sự sẻ chia, lòng tốt, và cả những cảm xúc khi phải đối mặt với những thay đổi trong cuộc sống.

Chẳng hạn, trong "Ngõ nhà Na", khi gia đình Na phải chuyển đi, tác giả đã khéo léo lồng ghép những cảm xúc tiếc nuối, nhớ nhung của Na, đồng thời khẳng định giá trị của tình bạn, tình cảm gia đình và sự sẻ chia.

Lời kết

"Kho báu của nhà Tom" và "Ngõ nhà Na" là những cuốn sách đáng đọc dành cho thiếu nhi, mang đến tiếng cười, niềm vui và cả những bài học ý nghĩa về cuộc sống. Bên cạnh đó, đây cũng là những cuốn sách giúp ba mẹ và bé cùng trải nghiệm những khoảnh khắc đẹp đẽ của tuổi thơ, vun đắp tình cảm gia đình và tạo nên những kỷ niệm đẹp.

văn chương sài gòn 1881 - 1924 - tập 4: du ký và những truyện khác

văn chương sài gòn 1881 - 1924 - tập 4: du ký và những truyện khác

<p>Văn chương Sài Gòn 1881 - 1924 - tập 4: Du ký và Những truyện khác</p>

<p>Lời nói đầu</p>

<p>Du ký là thể loại văn học quốc ngữ không mới. Thể văn nầy vừa mang tính văn học vừa mang chất báo chí. Đây là thể loại văn khá hấp dẫn bởi nó cung cấp cho người đọc nhiều cái mới, lạ thông qua cái nhìn của người viết. Ông bà ta có câu “Đi một ngày đàng, học một sàng khôn”. Để chia sẻ được cái sàng khôn ấy cho nhiều người, đòi hỏi người viết phải đi nhiều, biết nhiều, kiến văn phong phú, có sự quan sát sắc bén, lạ ở nhiều góc độ và tất nhiên cách hành văn cũng phải hấp dẫn nữa. Nếu không thì dễ biến thành “đi xa tha hồ nói dóc”.</p>

<p>Trong văn quốc ngữ, tập du ký đầu tiên chính là cuốn Chuyến đi Bắc Kỳ năm Ất Hợi 1876 của ông Trương Vĩnh Ký. Dù chưa thật là văn vẻ lắm và vẫn còn mang dáng dấp của một bản “ghi chép gọn”, mà có người cho rằng đây là một “báo cáo” song chúng tôi vẫn xếp Chuyến đi Bắc Kỳ năm Ất Hợi 1876 trong vòng tay “sáng tác văn học của Sài Gòn” bởi đây là cuốn sách du ký mở đầu cho mọi cuốn sách du ký về sau nầy.</p>

<p>Người viết du ký bằng chữ quốc ngữ thứ hai chính là ông Trương Minh Ký, học trò ruột của ông Trương Vĩnh Ký, với cuốn Như Tây Nhựt Trình in tại Sài Gòn năm 1880. Song cuốn nầy chúng tôi không đưa vào sách nầy vì Như Tây Nhựt Trìnhviết bằng văn vần! Và sẽ dành lại cho phần sau của loạt Văn Chương Sài Gòn 1881-1924, phần văn vần.</p>

<p>Thể loại du ký trong văn học thuở ban đầu của Sài Gòn không nhiều. Có thể do vấn đề giao thông chưa thuận tiện như sau nầy hoặc các tác giả không thích viết loại hình nầy? Mặt khác, có nhiều tác phẩm du ký được viết bằng văn vần, một thể văn rất phổ biến ở nước ta trước đây, mà chúng tôi để qua cuốn sau (tập 5) để các bạn đọc thuận tiện theo dõi. Vì vậy, sách ban đầu dự kiến chỉ chép riêng về các tác phẩm du ký phải thay đổi và có thêm cái đuôi “Những truyện khác”.</p>

<p>Những truyện trong cuốn sách nầy chủ yếu chép từ hai tờ báo Nam Kỳ Địa Phậnvà Trung Lập Báo. Chúng tôi cũng tham khảo một số tự điển như Đại Nam quấc âm tự vị của Huỳnh Tịnh Của, Từ điển tiếng Việt do Hoàng Phê chủ biên, Tầm nguyên từ điển của Bửu Kế.</p>

<p>Đọc du ký xưa từ hơn trăm năm trở lại đây, chúng ta sẽ hiểu thêm được cảnh quan, xã hội, lối sống và con người thuở ấy. Hiểu thêm được những nghĩ suy và cách ứng phó của họ trước thiên nhiên và người khác. Đồng thời cũng hiểu thêm sự thay đổi cũng như phát triển của cảnh quan, của xã hội chung quanh ta. Những điều nầy rất có ý nghĩa về mặt lịch sử lẫn văn hóa. Du ký không phải là những ghi chép lịch sử nhưng trong các tác phẩm du ký vẫn mang nặng những dữ liệu lịch sử rất đáng để nghiên cứu, quan tâm. Chữ nghĩa thuở ban đầu của quốc ngữ còn rất nhiều từ ngữ so với ngày nay và mang đặc trưng của tiếng nói Sài Gòn. Cũng như những cuốn trước, chúng tôi sẽ bỏ vào ngoặc [] những chữ xưa có cùng nghĩa với những chữ ngày nay. Riêng các từ ngữ, hoặc các chữ quá lạ thì chú thích riêng ở chân trang. Để đỡ mất công cho các bạn đọc, chúng tôi đã chú giải một phần song e rằng không thể nào làm đầy đủ được. Do vậy, đọc truyện xưa mong các bạn hãy dụng công tìm hiểu thêm tiếng nói của người Sài Gòn để hiểu được toàn bộ nội dung.</p>

<p>

Với tinh thần cầu thị, người sưu tầm rất mong được bạn đọc góp ý.

Tháng 4-2019

TRẦN NHẬT VY</p>

<p>Trích:</p>

<p>Phong tục

Trong tứ dân đều chuyên nghề cả, mà nông thì bội hơn.

Chốn thiềng [thành] thị thì công thương tụ, có lộn Ngô Khách 4</p>

<p>Đàn ông còn trai hay ngồi quán ngồi lều trà rượu ăn chơi, còn việc cày cấy thì nhờ đờn bà con gái làm.

Đàn ông ăn mặc cũng thường, điều áo vắn1tới đầu gối, đầu hay đội nón ngựa, bịt khăn đen.

Đàn bà mặc áo có thắt lưng làm bìu (bọc), yếm đỏ, không gài nút nịt, nút vai thả không ra mà thôi, đầu đội nón giâu [dâu] (ba tầm), lớn gần bàng cái nia, hai bên có hai quai tụi vấn toòng teng, đầu vấn ngang, lấy lượt nhiễu vấn tóc mà khoanh vấn theo đầu. (có một làng Kẻ Lỏi có đàn bà bới tóc); Dưới mặc váy, chân đi dép sơn; nước da mịn màng trắng trẻo, má hồng, da ửng, gót son, phốp pháp người; răng nhuộm đen cánh gián.</p>

<p>Thói trật áo thắt lưng là nhơn bởi trời đông thiên rét lạnh; đàn bà có con, cho bú một lần phải mở nhiều áo khó lòng, nên để luôn như vầy. Còn thắt lưng thì cũng là vì lạnh; con gái thấy vậy cũng bắt chước làm theo, mùa nào mùa nấy cũng để luôn như vậy mà thành tục.

Ngày tư ngày Tết, hay đơm thần quải tổ, mở tiệc ăn chơi, hát xướng, phụ tiên kỳ thần. Việc tang lễ hay làm trọng thể xa xí quá. Nên Tàu có lời rằng: “Sanh ư Quảng Đông, tử tại Hà Nội, gia quan ư Triều Tuyển”.</p>

<p>4.&nbsp; Ngô Khách: người Hoa, người Tàu</p>

<p>1.&nbsp; Vắn: ngắn, cụt.</p>

mây trắng dinh phoan

mây trắng dinh phoan

Đường Xưa Thuận Quảng - Nét Vẻ Vang Của Một Miền Đất Hùng Vĩ

Lời Mở Đầu

"Tiên kiết nhân tâm thuận.

Hậu thị đức hóa chiêu."

Hai câu thơ trên, do một vị tham mưu trình lên chúa Sãi, đã mở đầu cho câu chuyện về hai hổ tướng Thuận Nghĩa hầu và Chiêu Võ hầu, những người đã góp phần quan trọng trong việc mở mang bờ cõi và an dân lập nghiệp của vương triều Nguyễn.

Từ Thuận Hóa Đến Quảng Nam - Bươc Chân Của Những Người Khai Khẩn

Khởi nghiệp từ Thuận Hóa, chúa Tiên Nguyễn Hoàng đã đặt nền móng cho sự phát triển của vương quốc bằng hai chữ "Thuận" và "Hóa". Chính sách thu phục nhân tâm, giáo hóa dân trí và mở mang bờ cõi đã trở thành kim chỉ nam cho các chúa kế nghiệp.

"Đất Thuận Quảng này phía bắc có Hoành Sơn và Linh Giang hiểm trở, phía nam có Hải Vân Sơn và Thạch Bi Sơn bền vững, núi sẵn vàng sắt, biển nhiều cá muối, thật là một nơi trời để dành cho người anh hùng dụng võ. Vậy ta phải thương yêu nhân dân, luyện tập quân sĩ để gây dựng cơ nghiệp muôn đời”.

Lời dặn dò của chúa Tiên trước lúc lâm chung đã khẳng định ý chí kiên cường của người khai quốc. Từ những lợi thế về địa hình hiểm trở, tài nguyên phong phú cho đến tâm huyết của những bậc anh hùng, vương triều Nguyễn đã xây dựng một nền móng vững chắc cho sự phát triển của đất nước.

Nét Vẻ Vang Của Đường Xưa

Trên đường thiên lý Thuận Hóa - Quảng Nam, những đoàn lưu dân người Việt đã vượt qua bao thử thách, chinh phục những vùng đất mới. Mỗi lần "dừng chân đứng lại" trên đỉnh cao, họ lại được chiêm ngưỡng khung cảnh "trời-non-nước" hùng vĩ, hút hồn bởi vẻ đẹp rực rỡ của phương Nam.

Những vùng đất màu mỡ dần được khai hoang, những con sông bốn mùa đầy nước ngọt, những vũng vịnh, cửa biển thuận tiện cho việc giao thương và phát triển ngư nghiệp. Thế hệ sau nối tiếp công trình của thế hệ trước, với ước vọng xây dựng một cõi Nam Hà vững mạnh.

Công Huân Của Các Chúa Kế Nghiệp

Từ việc hoàn thành nhiệm vụ Quảng Nam được định danh Phú Yên, chúa Sãi và các hậu chúa nối ngôi đã tiếp tục mở rộng lãnh thổ. Bên kia đỉnh Đại Lãnh là Thái Khang (Bình Hòa), Bình Thuận, những dấu ấn của những người anh hùng khai khẩn.

Hơn nửa thế kỷ sau, Hùng Lộc hầu Nguyễn Phúc Chu đã tiếp tục thực hiện sứ mệnh lịch sử của vương triều. Với thiên thời, địa lợi, nhân hòa, ông đã tiến xa hơn, đưa đất Đồng Nai về gần hơn với bản đồ của vương quốc.

Sài Gòn - Nét Son Mới Của Cõi Nam Hà

Nguyễn Hữu Cảnh, con trai của Chiêu Võ hầu, đã nối tiếp truyền thống của gia tộc, mở đất Sài Gòn:

"Nhà Bè nước chảy chia hai

Ai về Gia Định Đồng Nai thì về..."

Từ đây, tầm mắt của người dân "Thừa tuyên Quảng Nam" được mở rộng. Cõi Nam Hà không còn giới hạn từ Hoành Sơn đến Thạch Bi Sơn mà:

"Rồng chầu ngoài Huế. Ngựa tế Đồng Nai..."

Cùng Với Cõi Nam Hà, Là Cả Xứ Đàng Trong...

Những người con đất Việt, từng trải qua bao mùa mưa nắng trên đường xưa Thuận Quảng, đã góp phần quan trọng vào đại cuộc của Tổ quốc. Họ là những người anh hùng thầm lặng, dâng hiến cả máu đào, tâm trí, mồ hôi cho sự nghiệp dựng nước, giữ nước từ Nam Quan tới Hà Tiên.

Review Nội Dung Sách

Cuốn sách "Đường Xưa Thuận Quảng" không chỉ là một tác phẩm lịch sử, mà còn là một bản tình ca về một vùng đất đầy nắng gió và nghĩa tình. Tác giả đã khéo léo kết hợp những câu chuyện lịch sử với những dòng cảm xúc riêng tư, tạo nên một bức tranh toàn cảnh về quá trình khai khẩn và phát triển của vùng đất Thuận Quảng.

Dòng chảy lịch sử được tái hiện một cách sinh động, cùng với những lời thơ, câu ca dao, tục ngữ góp phần làm cho cuốn sách thêm phần hấp dẫn và giàu tính nhân văn.

Bên cạnh việc ca ngợi những người anh hùng, tác giả còn thể hiện một sự tiếc nuối, thậm chí là đau đáu về những gì đã qua. Những dòng suy tưởng về tuổi già, về những sai lầm trong quá khứ, về nỗi buồn "thu tâm" đã góp phần tạo nên chiều sâu cho tác phẩm.

"Những chiều mưa nhỏ đi qua áo...

Hình ảnh ấy đẹp nhưng vốn sẵn nỗi buồn giấu kín bên trong!"

Cuốn sách "Đường Xưa Thuận Quảng" là một tác phẩm đáng đọc cho những ai muốn tìm hiểu về lịch sử, về con người và văn hóa Việt Nam. Nó là một minh chứng cho sức sống mãnh liệt của một dân tộc, và là một nguồn cảm hứng cho những thế hệ mai sau.

một nửa làm đầy thế giới

một nửa làm đầy thế giới

Một nửa làm đầy thế giới: Những câu chuyện về phụ nữ Việt Nam

Hành trình từ cuộc thi đến tập sách

Cuộc thi truyện ngắn "Một nửa làm đầy thế giới" được phát động vào ngày 22/12/2018 bởi Nhà xuất bản Văn hóa - Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh, với sự tài trợ của Giải thưởng Liberaturpreis - Frankfurt 2018. Giải thưởng này được trao cho nhà văn Nguyễn Ngọc Tư bởi Litprom - Hiệp hội quảng bá văn học châu Á, châu Phi và Mỹ Latin ở Frankfurt (Đức).

Từ 1.419 bài dự thi, Ban Giám khảo gồm GS.TS Huỳnh Như Phương, nhà văn Nguyễn Ngọc Tư và nhà báo Đinh Thị Phương Thảo đã chọn ra 19 câu chuyện xuất sắc nhất, được tập hợp thành tập sách "Một nửa làm đầy thế giới". Tập sách giới thiệu đến độc giả những tác phẩm của các tác giả nổi bật như:

Phan Hải Đăng (bút danh Phan Đăng) - Bức tranh bị mọt ăn: Câu chuyện về một bức tranh chứa đựng bí mật gia đình, hé lộ những góc khuất trong mối quan hệ cha con.

Nguyễn Thu Thủy (Uyên Nhi) - Bản thảo cuối cùng: Nỗi lòng của một người phụ nữ khi đối mặt với sự thật về người chồng đã khuất, và những bí mật ẩn giấu trong những dòng chữ.

Phạm Thị Lập (Cát Lâm) - Giấc mơ rơi ở chân cầu: Cuộc sống bấp bênh của những người phụ nữ nghèo, những khát khao và những hy vọng mong manh.

Dương Thành Phát (Phát Dương) - Đắng hơn nước mắt: Cuộc chiến đấu giành lại quyền sống của một người phụ nữ trước những bất công và bạo lực từ chính người thân.

Nguyễn Thu Hằng - Hái xuống chợ: Những người phụ nữ lao động vất vả, với những câu chuyện giản dị nhưng đầy ý nghĩa về nghị lực và lòng kiêu hãnh.

Vũ Thị Huyền Trang - Nhà: Nỗi lòng của một cô gái trẻ khi phải đối mặt với sự thật phũ phàng về gia đình và những giằng xé trong tâm hồn.

Đặng Diệu Hà (Hoài Hương) - Mùi của Mẫu hậu: Tình yêu và lòng hi sinh của người mẹ, ẩn chứa những bí mật và những mất mát.

Võ Đăng Khoa - Con Bén: Cuộc sống của một đứa trẻ con nhà nghèo, với những khó khăn và những hy vọng mong manh.

La Thị Ánh Hường - Cõi tạm: Nỗi lòng của những người phụ nữ khi đối mặt với cái chết và những giá trị của cuộc sống.

Trần Thị Thu Ân (Phong Dương) - Cuối mùa cỏ cháy: Nỗi đau mất mát và những khao khát được yêu thương của một người phụ nữ.

Trần Thị Lệ Khuyên (Tịnh Bảo) - Dưới bóng cây gạo nở hoa: Cuộc sống làng quê và những câu chuyện về tình yêu, gia đình và những hy vọng về một tương lai tốt đẹp.

Huỳnh Lâm Minh Trí - Đường về chốn mơ: Nỗi nhớ quê hương và khát khao tìm về những giá trị truyền thống của một người phụ nữ.

Hoàng Nghĩa - Người đàn bà lái máy cày: Hình ảnh người phụ nữ mạnh mẽ, kiêu hãnh và độc lập, vượt qua những khó khăn để khẳng định bản thân.

Lê Quang Trạng - Có một con đường ở phía mù sương: Cuộc hành trình đầy gian nan nhưng cũng đầy hy vọng của những người phụ nữ.

Nguyễn Văn Danh (Y Nguyên) - Vé số: Cuộc sống bấp bênh và những khát khao nhỏ nhoi của những người phụ nữ nghèo.

Phan Đức Lộc - Đường về Sai Chản: Chuyến hành trình về quê hương, mang theo những kỷ niệm buồn vui, và những câu chuyện về tình yêu, nỗi nhớ.

Lê Ngọc Hạnh - Chở mẹ đi câu cá: Tình mẫu tử thiêng liêng và những khoảnh khắc giản dị nhưng đầy ý nghĩa trong cuộc sống.

Triệu Vẽ - Vạc sành kêu sương: Những câu chuyện cổ tích về người phụ nữ, ẩn chứa những bài học về sự kiên cường và lòng nhân ái.

Tống Phước Bảo - Tràng Phan: Cuộc sống của những người phụ nữ trong thời kỳ chiến tranh, đầy thử thách nhưng cũng đầy lòng yêu thương và hy vọng.

Review nội dung

Tập truyện "Một nửa làm đầy thế giới" là một bức tranh đa dạng và đầy cảm xúc về cuộc sống của người phụ nữ Việt Nam. Những câu chuyện trong tập sách không chỉ là những câu chuyện về tình yêu, gia đình mà còn là những câu chuyện về sự kiên cường, hy sinh, khát khao và những ước mơ.

GS.TS Huỳnh Như Phương nhận xét: "Những người đàn bà trong tập truyện này tạo nên thế giới của riêng họ, đồng thời làm tròn đầy sự hiện hữu của cõi nhân sinh. “Một nửa” chỉ là cách nói hình ảnh. Thật ra, phụ nữ là tất cả cuộc đời này. Sự khiếm khuyết hay tổn thương của thế giới đó sẽ làm khiếm khuyết và tổn thương đến cả nhân loại. Có thể nói nữ giới quang gánh trên vai và mang nợ cho cả loài người."

Nhà văn Nguyễn Ngọc Tư, tác giả của tập sách, chia sẻ: "Nhiều phận đời. Nhiều nghịch cảnh. Nhiều vết thương hữu hình và vô hình. Những lựa chọn giằng xé. Bạn đang bước vào một thế giới phụ nữ phong phú, đa dạng hình, mặn vị của mồ hôi và nước mắt."

Tuy nhiên, cũng có những ý kiến cho rằng, phần lớn nhân vật phụ nữ trong cuốn sách đều cam chịu, nhẫn nhịn và yếu đuối. Điều này khiến cho tập sách thiếu đi những hình ảnh người phụ nữ mạnh mẽ, tự chủ và biết yêu chính mình.

Tổng kết

"Một nửa làm đầy thế giới" là một tập truyện đáng đọc, mang đến cho độc giả những câu chuyện cảm động và đầy ý nghĩa về cuộc sống của người phụ nữ Việt Nam. Tuy nhiên, tập sách vẫn còn một số điểm cần bàn luận về cách xây dựng nhân vật, để có thể khai thác trọn vẹn vẻ đẹp và sức mạnh của người phụ nữ hiện đại.

anh thảo và cỏ dại (những bài học từ thiên nhiên)

anh thảo và cỏ dại (những bài học từ thiên nhiên)

<p>Truyện dài thiếu nhi Anh Thảo và Cỏ Dại sẽ đưa các bé cùng phiêu lưu trên những miền đất của mẹ thiên nhiên. Câu chuyện được bắt đầu trong một vùng đất tưởng tượng: “Từ thuở xa xưa, xưa ơi là xưa, có một vùng đất thuộc phía Bắc Đông Nam Á, nằm gần eo biển Malacca tiếp giáp với bán&nbsp; đảo Mã Lai và đảo Sumatra được gọi là xứ sở Thiên Đường Xanh Thiên Đường Xanh như một chiếc khiên khổng lồ, nằm lọt thỏm giữa vùng rừng núi trùng điệp, phần giữa trũng xuống, hai bên cong lên tạo thành hình vòng cung, nhìn từ trên cao sẽ thấy nơi này giống một cái phễu. Hai nhân vật chính là hai cô bé Anh Thảo và Cỏ Dại với những năng khiếu cá nhân thiên bẩm sẽ cùng nhau khám phá những điều mới lạ bên ngoài ngôi nhà của mình.

Như một điều hiển nhiên, thiên nhiên đã mang đến cho con người những gì thì cũng có thể lấy đi tất cả. Nhà sinh vật học Sylvia Earle có nói: “Phần còn lại của thế giới (thiên nhiên) có thể tiếp tục sống mà không có chúng ta, nhưng chúng ta không thể tồn tại nếu thiếu đi chúng”. Chúng ta hãy đối xử với thiên nhiên một cách có trách nhiệm vì một tương lai tốt đẹp hơn, các bạn nhé!

&nbsp;Trích Thiên Đường Xanh:

Bên cửa sổ xuất hiện một cô bé khoảng mười một tuổi, nước da trắng như tuyết, mái tóc tết đuôi sam màu hạt dẻ đến ngang vai, đôi mắt em màu xanh trong veo như màu của nước biển, nom rất chi là thông minh, nhìn vào đó bạn sẽ ngạc nhiên như trông thấy được cả một đại dương mênh mông… Em là Anh Thảo – em được đặt tên theo một loài hoa mà mẹ em yêu thích. Anh Thảo được mệnh danh là hoa vương giả bởi vẻ đẹp quý phái, sang trọng. Loài hoa này còn tượng trưng cho sự duyên dáng, mạnh mẽ. Song, Anh Thảo lại là một cô bé mỏng manh, khéo léo và vô cùng đáng yêu. Cái đáng yêu của Anh Thảo hoàn toàn bẩm sinh, đặc biệt em có thể nói chuyện được với loài vật. Một khả năng kỳ lạ nhưng cũng mang đến cho Anh Thảo không ít phiền phức khi bố mẹ em không cho đó là điều đặc biệt. Trái lại, họ lo lắng khi thường xuyên bắt gặp con gái ngồi nói chuyện với đàn kiến, thậm chí cả những con sâu trong rất nhiều giờ liền.

Cư dân ở đây phân bố không đồng đều, họ sống rải rác trên các sườn đồi, chân núi trong khi mỗi gia đình lại cách nhau khá xa, đi hết nửa ngày nếu may mắn mới nhìn thấy một nóc nhà nên Anh Thảo chẳng có lấy một đứa trẻ để chơi cùng, vì vậy em chỉ còn biết làm bạn với loài vật. Đó là một điều thú vị mà không phải ai cũng có được.

&nbsp;Trích Lời nguyền của nữ thần Trái Đất:

Em là Cỏ Dại, một cô bé mười hai tuổi nhưng nhỏ nhắn hơn so với những bạn cùng trang lứa, bù lại em rất nhanh nhẹn, khéo léo trong mọi việc và có thể đảm đương được gần như hầu hết những thứ mà một đứa con trai có thể làm như bắn cung, ném lao, phi tiêu đều rất cừ. Cỏ Dại có mái tóc ngắn màu vàng xoăn tít và xù lên trông như đuôi con công, phần đỉnh đầu màu đỏ quạch và nhạt dần cho đến đuôi tóc thì lại chuyển dần thành màu vàng. Em có đôi mắt rất sáng và tinh anh của loài báo. Quần áo em mặc được làm từ sợi cây đay. Da em cũng đen bóng, một màu đen huyền bí. Đúng như tên Cỏ Dại, em có sức sống và ý chí vươn lên mạnh mẽ. Trong lòng em luôn nung nấu một ý nghĩ điên rồ là phải tìm cách hóa giải lời nguyền cho quê hương mình và xin sự tha thứ từ vị nữ thần Trái Đất.

Khi phải chứng kiến tất cả những điều này, vị nữ thần Trái Đất đau đớn đến mức đã nhỏ những giọt lệ to tướng, chúng lăn dài trên má rồi rơi xuống đất tựa hồ những trận mưa đá dữ dội trút xuống, với độ cao và tốc lực mạnh đến nỗi đã tạo thành những hố sâu hun hút (mà sau này theo dân gian người ta gọi đó là những cái giếng hoặc hồ nhỏ). Khi quá trình chia cách hai nơi kết thúc, bà đã gieo một lời nguyền cho vùng đất phía Tây. Từ đây nơi này phải chịu sự soi chiếu vô cùng gay gắt từ Mặt Trời giống như một quả cầu lửa phả xuống hơi nóng, sự oi bức đến ngạt thở.

Những đợt nóng và tần suất cũng được gia tang thêm sau từng năm để con người ở nơi này luôn sống trong khổ sở vì nắng nóng, khô hạn. Sau đó vị nữ thần lui về cánh rừng sâu, bà ẩn mình tại một trang trại nhỏ, sống một cuộc đời buồn khổ và mang lòng oán hận loài người kể từ đó.

&nbsp;Trích Lạc vào cánh đồng bồ công anh:

Trước mắt bọn trẻ là một cánh đồng hoa bồ công anh, những bông hoa trắng muốt giống như nàng công chúa mặc váy được gió thổi tung lên như những vũ công đang múa ba lê. Cánh đồng hoa được bao quanh bởi những hàng cây trắc bá diệp mọc san sát nhau, những cành cây như những cánh tay vươn dài ôm gọn cánh đồng hoa, như người mẹ vòng tay ôm đứa con nhỏ vào lòng.

Cỏ Dại lẫn Anh Thảo dường như không tin vào mắt mình, cảnh tượng trước mắt quá đỗi xinh đẹp, quá đỗi yên bình so với những gì chúng vừa bỏ lại phía sau lưng. Nơi đây như tách biệt hoàn toàn với thế giới bên ngoài, như một khung cảnh mộng ảo chốn thần tiên.

Cỏ Dại, Anh Thảo cùng nhau tiếp tục đi sâu vào bên trong. Bồ công anh ở đây có thân khá cao, tầm nửa mét, những bông hoa cũng to tròn tương xứng với độ cao mà thân đạt tới, điều này khiến hai đứa trẻ thật sự thích thú. Chúng chạy nhảy, chơi đuổi bắt quanh cánh đồng, tiếng cười lảnh lót vang vọng đến tận trời cao.</p>

hành trình đến vô cực - cuộc sống của tôi với stephen hawking. câu chuyện thực sự đằng sau “thuyết vạn vật”

hành trình đến vô cực - cuộc sống của tôi với stephen hawking. câu chuyện thực sự đằng sau “thuyết vạn vật”

<p>Hành Trình Đến Vô Cực - Cuộc Sống Của Tôi Với Stephen Hawking. Câu Chuyện Thực Sự Đằng Sau “Thuyết Vạn Vật”</p>

<p>Giáo sư Stephen Hawking được cả thế giới biết đến là Giáo sư Vật lý vĩ đại nhất thế giới kể từ khi Einstein qua đời. Trong quá trình hoạt động khoa học của mình, các công trình nghiên cứu của ông như Thuyết tương đối, Cơ học lượng tử, Lý thuyết về vụ nổ lớn Big-bang đã đưa ông trở thành một “siêu sao” trong bầu trời khoa học. Cái tên Stephen Hawking đồng nghĩa với “lỗ đen”. Các công trình của ông được đánh giá là “Chiếc chìa khoá mở cửa vào Vũ trụ”.

Tuy nhiên, chúng ta mới biết đến ông qua các công trình nghiên cứu, các đóng góp của ông cho nên khoa học thế giới. Với một thiên tài khoa học như vậy lại trong một cơ thể không “bình thường” của ông thì cuộc sống ngoài khoa học của ông sẽ như thế nào? Nói đúng hơn là đời tư của ông có gì “đặc biệt” như các công trình khoa học của ông hay không?

Giáo sư Stephen Hawking được chẩn đoán mắc chứng bệnh xơ cứng teo cơ (ALS) năm 21 tuổi và chỉ sống được 2 năm nữa, dù vậy bà Jane Hawking (Jane Wilde) vẫn đồng ý lấy ông. Dù ông phải ngồi xe lăn đồng thời không thể giao tiếp thì bà vẫn bên ông, chăm sóc ông cùng ông đến tất cả các buổi hội thảo lớn nhỏ của ông. Đồng thời sinh cho ông 3 người con. Những tưởng khi đã trải qua bao vất vả, khó khăn thì cả hai sẽ mãi bên nhau nhưng cuối cùng đến năm 1995 hai ông bà vẫn ly hôn (trước đó, năm 1991 hai ông bà đã không sống cùng nhau).

Điều gì đã khiến hai ông bà ly hôn? Sau khi ly hôn thì điều gì đã xảy ra? Cho đến trước khi ông mất vào năm 2018 thì mọi người vẫn thấy bà luôn bên cạnh chăm sóc cho ông đến lúc ông về cõi vĩnh hằng?</p>

<p>Khi cuốn tự truyện HÀNH TRÌNH ĐẾN VÔ CỰC của bà Jane Hawking - vợ đầu của Giáo sư Stephen Hawking ra đời, viết về cuộc sống gia đình, bạn bè của ông từ khi hai ông bà gặp nhau đã giúp cho tất cả những người quan tâm đến ông hiểu hơn về cuộc sống, tình yêu, gia đình... của ông cũng như tình yêu, sự hy sinh mà bà Jane dành cho ông.</p>

<p>Với hơn 25 năm sống cùng ông và 30 năm chính thức là vợ chồng trên giấy tờ bà đã phải trải qua đầy đủ các cung bậc cảm xúc, sự vất vả và cả sự hy sinh đam mê của mình... để ông phát triển sự nghiệp khoa học rực rỡ như chúng ta đã biết nhưng cuối cùng cuộc sống vợ chồng của ông bà vẫn gặp biến cố không thể trọn vẹn. Dù vậy, bà vẫn viết về ông với tất cả sự yêu thương, trân trọng, nồng ấm và cả tự hào.</p>

<p>Cuốn sách sau đó đã được lấy cảm hứng để chuyển thể thành bộ phim "The Theory of Everything" (Tạm dịch: THUYẾT VẠN VẬT. Khi công chiếu ở Việt Nam được lấy tên là THUYẾT YÊU THƯƠNG) và giành được 180 đề cử, 19 giải thưởng điện ảnh danh giá, 5 đề cử Oscar, 2 giải Quả Cầu Vàng, 3 giải BAFTA (giải thưởng điện ảnh Anh danh giá không kém Oscar) và cả giải thưởng Best British Film (Phim Anh Xuất sắc nhất).

Có rất nhiều chi tiết, sự kiện mà bộ phim đã không thể hiện đúng và đầy đủ, thậm chí là sai lệch so với thực tế mà chính bà Jane Hawking đã xác nhận.</p>

<p>Nếu đã yêu mến Giáo sư Stephen Hawking, chắc chắn bạn không thể bỏ qua cuốn sách này vì ngoài việc bạn sẽ hiểu hơn về Giáo sư Stephen Hawking thì bạn cũng sẽ hiểu thêm đằng sau những công trình khoa học vĩ đại của ông thì điều gì và ai đã có tác động mạnh mẽ góp phần vào thành công của ông, thấy khâm phục bà Jane và cả tình yêu mà bà dành cho ông.</p>

tổng tập văn học dân gian nam bộ - tập 1 - quyển 4: truyện kể dân gian nam bộ

tổng tập văn học dân gian nam bộ - tập 1 - quyển 4: truyện kể dân gian nam bộ

<p>Dự án Sưu tầm – Biên soạn Tổng tập Văn học dân gian Nam bộ gồm nhiều tập của hai tác giả Huỳnh Ngọc Trảng và Phạm Thiếu Hương thuộc chương trình&nbsp; “Tìm về nét Việt”, dự án Sưu tầm – Biên soạn Tổng tập Văn học dân gian Nam bộ được Quỹ Hoa Sen cấp ngân sách tài trợ với thời gian thực hiện trong ba năm, từ năm 2017 đến năm 2019, dựa trên nguồn hỗ trợ tài chính từ Công ty Karaoke Nice, Quán sách Mùa thu, cùng các thân hữu và bạn đọc tham gia các hoạt động tại Đường sách Thành phố Hồ Chí Minh.</p>

<p>Cuối năm 2019, dự án Sưu tầm - Biên soạn Tổng tập Văn học dân gian Nam bộ hoàn thành, nghiệm thu và được NXB Văn hóa - Văn nghệ TP.HCM đưa vào kế hoạch xuất bản năm 2020. Tháng 7 năm 2020, bốn quyển đầu tiên của Tập 1 trong bộ tổng tập 7 tập 12 quyển chính thức trình làng bạn đọc gần xa. Tuy nói rằng nhóm tác giả tập trung trong ba năm, song thực tế công trình đã được tích lũy trong hàng nhiều năm nghiên cứu điền dã, sưu tầm, và ba năm chính là thời gian tiếp tục khảo sát, hệ thống, sắp xếp, biên soạn và hoàn chỉnh. Có thể nói đây là một công trình công phu, tâm huyết, giá trị.</p>

<p>Rõ ràng, việc sưu tầm – biên soạn một Tổng tập Văn học dân gian ở một vùng đất không chỉ là việc thu gom đơn giản và tùy tiện, mà bao gồm nhiều thao tác nghiêm túc, khoa học, từ việc chọn lựa – xử lý văn bản, đến việc khảo dị, chú giải tên người, tên đất, sự vật, sự việc, sự kiện lịch sử, văn hóa – xã hội... trong văn bản. Mặt khác, sau khi biên soạn các tập thành văn bản cho mỗi thể loại, cũng rất cần thiết tiến hành nghiên cứu chúng cốt đưa ra những thông tin, những nhận định có tính tổng kết. Đó là những tiểu luận khoa học trình bày rõ nguồn gốc, lịch sử, nội dung, đặc điểm, tính chất của các thể loại thuộc kho tàng văn học dân gian ở vùng đất mới phương Nam này.</p>

<p>Nói chung, Tổng tập Văn học dân gian Nam bộ là một sưu tập nhằm cung cấp tư liệu cho việc tìm hiểu, nghiên cứu. Một mặt, bộ sách góp phần làm phong phú kho tàng văn học dân gian của dân tộc; và mặt khác, từ đó, hiểu thêm về các khía cạnh lịch sử văn hóa – xã hội, đất và người Nam bộ.</p>

<p>Dự án Sưu tầm – Biên soạn bộ Tổng tập Văn học dân gian Nam bộ gồm 7 tập và thực hiện trong 3 năm.</p>

<p>Tập 1: Truyện kể dân gian Nam bộ</p>

<p>Tập 2: Ca dao - Dân ca Nam bộ</p>

<p>Tập 3: Vè Nam bộ</p>

<p>Tập 4: Tuồng tích sân khấu và Diễn xướng dân gian Nam bộ</p>

<p>Tập 5: Tục ngữ</p>

<p>Tập 6: Truyện thơ và thơ vè lục tỉnh Nam Kỳ</p>

<p>Tập 7: Đồng dao và câu đố</p>

<p>Riêng tập 1 (4 quyển) với chủ đề truyện kể dân gian Nam bộ gồm các thể tài sau đây:</p>

<p>Quyển 1: Sự tích thần kỳ và hoang đường;&nbsp; Cổ tích</p>

<p>Quyển 2: Truyền thuyết địa danh và thôn làng; Truyền thuyết thú dữ; Truyền thuyết lịch sử thuộc thời Chúa Nguyễn, Tây Sơn và nhà Nguyễn; Truyền thuyết về cuộc khởi nghĩa chống Pháp; Truyền thuyết về chư tăng và các ông Đạo</p>

<p>Quyển 3: Giai thoại văn nghệ; Cố sự thời thuộc địa</p>

<p>Quyển 4: Truyện ngụ ngôn; Truyện cười; Truyện Trạng</p>

<p>Kho tàng&nbsp;truyện ngụ ngôn&nbsp;dân gian Nam bộ về cơ bản, thuộc dòng truyện ngụ ngôn dân gian truyền thống. Tức đó là các truyện ngắn bao gồm một tích truyện được kể nhằm đưa ra một thông điệp về nhân sinh, một kết luận luân lý, triết lý hay một ý răn đời hoặc một nhận xét về thực tế. Chủ đề hoặc để đề cao trí thông minh, phẩm chất chính trực, sự khôn ngoan, lòng nhân ái...hay giễu cợt, châm biếm thói đời xấu xa, nhân tình thế thái đầy ý vị.</p>

<p>Ở tập hợp các truyện ngụ ngôn sưu tầm được ở miền Tây Nam bộ, đặc biệt loạt truyện ngụ ngôn nói về thỏ, chó sói, rái cá, chồn, voi, chim sẻ... rất dễ nhận ra đây là truyện ngụ ngôn gốc từ kho tàng văn học dân gian của đồng bào Khmer, thậm chí có một số truyện vốn từ truyện ngụ ngôn Ấn Độ mà nguồn gốc cụ thể là từ tập truyện Sri Hiptopatế (Hiptopadesa), dị bản Nam Ấn của bộ truyện ngụ ngôn lừng danh Panchatantra.</p>

<p>Hiển nhiên là do quá trình cộng cư chan hòa của người Việt và người Khmer là tiền đề khởi tạo nên hiện tượng giao lưu – tiếp biến văn hóa này. Điều này đã làm phong phú đáng kể cho kho tàng truyện ngụ ngôn dân gian Nam bộ.</p>

<p>...</p>

<p>Truyện cười&nbsp;ở Nam bộ, theo cách phân loại thông thường, có thể phân thành hai loại: truyện khôi hài và truyện trào phúng.Tập hợp truyện khôi hài có hình thức như là những “trích đoạn” ngắn từ những sự việc xảy ra đây đó trong sinh hoạt hàng ngày: Tiếng cười được tạo ra là do một hành vi, một cử chỉ thất thường hay do vụng về trong lời đối thoại.</p>

<p>Các đối thoại diễn ra thì lời nói gây cười là câu nói ở đó xuất hiện một từ/cụm từ làm người nghe hiểu lệch hướng qua một nội dung khác. Đó có thể là cách chơi chữ kiểu “nhất tự lục nghĩa” tức cũng là từ đó, cụm từ đó được mở ra nhiều cách hiểu khác nhau, hướng sự việc được hiểu theo cách hài hước. Lại cũng phổ biến là cách cố ý đọc sai một số chữ Hán để sau đó đính chính lại nhằm biểu đạt ý kiến phê phán thói xấu nào đó của thế nhân.</p>

<p>Thêm nữa, cách đọc trại những câu châm ngôn chữ Hán vốn có ý nghĩa nghiêm túc thành ra câu nói nôm na thông tục dẫn đến một trường ngữ nghĩa cực kỳ táo tợn, thậm chí biến “thanh” thành “tục”...</p>

<p>Loại truyện khôi hài cũng thâu tóm các hành vi vụng về làm đối tượng phản ánh của mình. Ở đó, mỗi câu chuyện kể lại một sự việc và qua đó phơi bày các thói hư tật xấu của các hạng người trong xã hội đồng thời cũng hàm ý phê phán những tật xấu của các loại hạng ấy như thói ham mê cờ bạc, thói đĩ thõa, keo kiệt, hà tiện, hèn nhát, tham lam, dốt nát. Ở đây, tiếng cười dừng lại ở sự trào lộng hơn là đả kích như trong tập hợp truyện trào phúng,Truyện trào phúng là truyện châm biếm mang đậm ý nghĩa nhân sinh, được coi là tiếng cười xã hội. Ở đó, mũi nhọn tập trung vào các mối quan hệ xã hội trong các nhóm xã hội cụ thể.</p>

<p>…</p>

<p>3. Một số truyện thuộc hệ thống truyện Trạng Quỳnh đã xuất hiện ở vùng đất này năm 1866 trong tập Chuyện đời xưa của Trương Vĩnh Ký và truyện Ba Giai - Tú Xuất, sau đó, cũng xuất hiện trong tập Chuyện khôi hài cũng của tác giả này, xuất bản năm 1882. Đây là chứng cớ cho thấy kiểu truyện trạng ở miền Bắc đã có mặt ở phương Nam. Chúng ta không có bằng chứng cụ thể, nhưng có thể dự đoán được rằng những khuôn mẫu của truyện trạng từ miền Trung, miền Bắc cũng đã theo chân những lưu dân vào đây từ khá lâu đời. Đều đó giải thích sự tương đồng của những mẫu đề của truyện cười và truyện trạng ở Nam bộ với các truyện trạng truyền thống và xác định truyện trạng Nam bộ kế thừa và phát triển dòng truyện trạng Việt ở một tọa độ địa lý – lịch sử mới.</p>

<p>Đến nay&nbsp;truyện trạng&nbsp;Nam bộ gồm truyện Thằng Dày, truyện Tư Nụm, truyện Ông Ó, truyện Ông Me, truyệnBảy Lẹ, truyện Bộ Ninh, truyện Tám Cồ, truyện Tám Chợ, truyện Hồng Cẩm Miêu và truyện Bác Ba Phi. Ngoài ra, chúng ta cũng được biết đến các ông trạng ở các miệt khác như Ông Cheo, Trùm Pho, Mười Công ở vùng Thủ Dầu Một xưa hay ở đất Gia Định xưa, nhưng số lượng truyện của các ông trạng này hầu như đã thất truyền, chỉ còn một vài truyện mà nay có thể sưu tầm được như truyện Ông Cheo đẽo cẳng lấy dăm nấu nước pha trà, truyện Ông Mười Phoăn thịt cheo nướng chấm cát thay vì muối, truyện Ông Mười Công kể về con sáo biết nói của bà nội... Đa phần các truyện trạng Nam bộ, không nhiều thì ít chen lẫn với một số truyện cười đậm chất trào lộng hơn là trào phúng.</p>

<p>&nbsp;</p>

<p>+ TRUYỆN NGỤ NGÔN</p>

<p>- MẮT VÀ MŨI; CON GÁI CẦU CHỒNG ĐẠI VƯƠNG; ĐẠI TRƯỢNG PHU, CHÍ QUÂN TỬ VỚI PHÚ TRƯỞNG GIẢ; NGÀY CUỐI CÙNG THÀNH PHẬT; LÀM ƠN MẮC OÁN&nbsp; &nbsp;CỨU VẬT, VẬT TRẢ ƠN; MƯU TRÍ HƠN LÀ SỨC MẠNH; TU THẬT - TU GIẢ; PHƯỢNG HOÀNG HAI ĐẦU; THÀ IM CÒN HƠN NÓI; GIEO GIÓ GẶP BÃO...</p>

<p>+ TRUYỆN CƯỜI</p>

<p>* TRUYỆN KHÔI HÀI</p>

<p>* LỜI NÓI</p>

<p>* HÀNH VI</p>

<p>* CỬ CHỈ</p>

<p>* TẬT</p>

<p>* TRUYỆN TRÀO PHÚNG</p>

<p>TRÀO PHÚNG 1-2-3-4: THÓI HƯ TẬT XẤU CÁ NHÂN (GIA ĐÌNH - TRONG LÀNG NGOÀI NGÕ - HƯƠNG CHỨC VÀ QUAN LẠI)</p>

<p>&nbsp;</p>

<p>+ TRUYỆN TRẠNG</p>

<p>TRUYỆN THẰNG DÀY; CHUYỆN THẰNG DÀY; TRUYỆN ÔNG Ó; TRUYỆN BỘ NINH; TRUYỆN TÁM CỒ; TRUYỆN ÔNG ME; TRUYỆN BẢY LẸ; &nbsp;TRUYỆN TÁM CHỢ; &nbsp;HỒNG CẨM MIÊU; TRUYỆN BA PHI…</p>

<p>&nbsp;</p>

<p>Trích TỔNG QUÁT VỀ CỘI NGUỒN VÀ DIỆN MẠO</p>

<p>Nam bộ là vùng đất mới. Thời lượng lịch sử, tính đến nay chỉ trên dưới ba trăm năm là một trong những nhân tố quyết định xác lập những đặc trưng văn hóa của vùng đất này cũng như đặc điểm của văn học dân gian, trong đó có kho tàng truyện dân gian. Tuy nhiên, văn hóa Nam bộ lại không mới nếu hiểu theo nghĩa nó không phải bắt đầu từ con số không mà là sự phát triển những truyền thống văn hóa cổ xưa của dân tộc ở một không gian mới có những điều kiện tự nhiên và lịch sử – xã hội cụ thể. Chính vì vậy nên chúng ta có thể tìm thấy được những di tích các mẫu đề xa xưa trong kho tàng truyện dân gian ở đây.</p>

<p>Trong Gia Định thành thông chí, sách viết hồi đầu thế kỷ XIX, khi nói về núi Bà Dinh/Bà Đen (tức núi Điện Bà, Tây Ninh), tác giả Trịnh Hoài Đức có chép lời tục truyền về việc “trông thấy cái chuông vàng nơi đáy hồ giống như việc cái khánh ở sông Tứ, cái chuông thấy được ở sông Giang, nhưng đến gần thì biến mất. Lại có đêm trời quang mây tạnh, thấy có thuyền rộng bơi lượn, hát múa du dương, lại thấy con rùa vàng lớn hơn một trượng bất thời bơi lặn trong hồ”. Truyền thuyết này khiến cho chúng ta liên tưởng đến cái chuông nằm dưới đáy Hồ Tây, đến con rùa ở Hồ Hoàn Kiếm của đất Thăng Long và dường như con rùa đây cũng là hồi quang của con rùa vàng – thần Kim Qui, trong truyện Mỵ Châu – Trọng Thủy... Và rồi, ở truyền thuyết mang tính chất từ nguyên địa danh dân gian về tên gọi sông Cổ Chiêng cũng thấy dấu ấn của mẫu đề “cái chuông chìm dưới nước” và trong những khoảng khắc thiêng liêng của trời đất, cái “Chiêng Cổ” ấy lại vang lên, dội vào lòng người dân miệt hạ lưu sông Cửu Long. Trường hợp tương tự là truyền thuyết về các đại đồng chung ở Vĩnh Thành (Cái Mơn, Bến Tre), ở vùng Chợ Gạo (Gò Công, Tiền Giang), ở chùa Gò (tức Phụng Sơn tự, quận 11, thành phố Hồ Chí Minh)...</p>

<p>Lại nữa, nếu không bắt nguồn từ những mẫu đồ thần thoại về loài giao long, thủy quái, thuồng luồng xa xưa thì không có lý gì con sấu hung ác ở Bến Tre lại được gọi là... “Ông Luồng sông</p>

<p>Tiên Thủy”. Tương tự đây đó, trong một số truyền thuyết, chúng ta lại gặp cái nón có phép đưa chủ qua sông (Thầy Trung ở Cần Thơ, Bà Thầy ở Bến Tre...) giống chiếc nón tu lờ của Không Lộ.</p>

<p>Lại có nhiều chuyện nhắc đến con trâu trắng có phép rẽ nước mà đi xuống thủy cung tương tự như các truyền thuyết kể về những người có tài bơi lặn, nhờ được cái lông trâu trắng trong kho tàng chuyện cổ tích truyền thống.</p>

<p>Phổ biến không kém là dấu vết về ông Khổng Lồ. Truyện ông Khổng Lồ cưới bà Nữ Oa làm vợ mà chúng ta đã biết, dường như có một phụ bản là Sự tích tảng đá trên cây dầu ở Trại Bí(Tây Ninh) và ở nhiều nơi, từ vùng núi non Long Thành – Bà Rịa đến Hà Tiên – Bảy Núi (Long Xuyên), đều có dấu chân ông Khổng Lồ. Như vậy, các mẫu đề thần thoại đã được bảo lưu, nhưng cũng đã biến đổi đi rồi. Sự việc tảng đá nằm trên cháng ba cây dầu ở Trại Bí thì ai cũng biết là do cây dầu ấy thoạt đầu thì mọc dưới tảng đá và rồi những nhánh của nó, theo thời gian tăng trưởng, nâng tảng đá ngày một lên cao. Nhưng sự thật là sự thật. Còn dân gian thì họ suy nguyên theo kiểu khác là gán việc ấy cho ông Khổng Lồ, theo tâm thức truyền thống: đó là một con người to lớn, có sức mạnh dời non lấp biển. Còn dấu chân ông Khổng Lồ là hình lõm giống một dấu chân lớn in sâu trên đá núi thế thôi, cũng như ngược lại dấu chân bé nhỏ in trên đá là dấu chân tiên ở núi Chơn Tiên (Bà Rịa). Các giải thích này coi ra kiểu cách giống như các bàn thờ tiên trên các cụm núi ít ỏi ở miền đất này. Cách lý giải như vậy là sự suy nguyên giản đơn: cái gì không phải do con người làm ra thì được gắn cho là do các đấng siêu phàm tạo nên. Dấu chân ông Khổng Lồ chỉ là mẩu chuyện nhỏ. Ở đây chúng ta không tìm ra được tình tiết thần kỳ nào liên quan nhân quả với dấu chân trên đá ấy, chẳng hạn như hành trạng của ông Khổng Lồ, hay một sự cảm ứng thụ thai của một phụ nữ nào đó vô tình ướm bàn chân mình lên dấu chân đó để rồi sinh ra một anh hùng siêu tuyệt...</p>

<p>Nói chung những mẫu đề thần thoại cổ xưa có xuất hiện đây đó trong các truyền thuyết, nhưng không nhiều và cũng không phát triển thành những sự tích hoàn chỉnh theo kiểu cách truyền thống. Chúng tồn tại như những mảnh vụn rời rạc hoặc được tích hợp vào các sự kiện này nọ nhằm suy nguyên những hiện tượng bất thường, kỳ dị hay giải thích một địa danh.</p>

phía sau hạnh phúc

phía sau hạnh phúc

Phía Sau Hạnh Phúc: Cuộc Chiến Giữa Mặt Nạ và Sự Thật

Bí Ẩn Đằng Sau "Gia Đình Hạnh Phúc"

Chúng ta thường nghe nhắc đến cụm từ "Gia Đình Hạnh Phúc" như một ước mơ, một mục tiêu mà biết bao người hằng ao ước. Hình ảnh một người mẹ đức hạnh, sống đúng mực, yêu thương chồng con. Một người chồng trụ cột giỏi giang, biết gầy dựng, quan tâm, san sẻ. Con cái ngoan giỏi, đạt được những kỳ vọng... Tất cả như một bức tranh hoàn hảo, một khung cảnh lý tưởng.

Tuy nhiên, tác giả cuốn sách "Phía Sau Hạnh Phúc" mang đến một góc nhìn hoàn toàn khác. Tác phẩm như một màn kịch được sắp đặt tinh vi, hé lộ những dối trá, âm mưu ẩn giấu sau lớp vỏ bọc hoàn hảo của một gia đình tưởng chừng hạnh phúc. Bất ngờ, một nhân vật chính đã không còn muốn tiếp tục diễn vai trò của mình, lựa chọn lật mặt, bóc trần sự thật nghiệt ngã, cay đắng.

Cuộc Chiến Vươn Lên Từ Bóng Tối

Sự thật được phơi bày, hạnh phúc tan vỡ, gia đình tan đàn. Nhưng điều đáng ngạc nhiên là, thay vì gục ngã, những nhân vật còn lại lại chọn cách vươn lên mạnh mẽ từ chính sự tan vỡ ấy. Họ tìm thấy sức mạnh từ chính bản năng, tiếp tục xây dựng cuộc sống riêng, vươn tới những hoài bão và ước mơ của riêng mình.

Bức Tranh Xã Hội Đầy Biến Động

"Phía Sau Hạnh phúc" như một bức tranh xã hội đầy biến động, phản ánh chân thực những tư duy cuộc sống đa dạng. Tác phẩm mang đến những câu chuyện giàu trải nghiệm, khơi gợi nhiều suy ngẫm về hạnh phúc và đau khổ, hai mặt đối lập luôn song hành trong cuộc sống.

Lời Kết

"Phía Sau Hạnh phúc" là một câu chuyện đầy cảm xúc, góp phần khẳng định rằng hạnh phúc không phải là một trạng thái cố định, mà là một hành trình đầy thử thách. Chúng ta cần phải đối mặt với những khó khăn, biết dang tay đón mừng hạnh phúc và xua đi những đau thương, để tiếp tục bước đi trên con đường đời đầy biến động.

phong cảnh bên này - tập 2

phong cảnh bên này - tập 2

<p>Không biết phải định nghĩa là số khổ là may mắn, hai tác phẩm tiểu thuyết dài tập tương đối có sức ảnh hưởng của tôi đều không thuận lợi, trải qua mười mấy năm mới có thể hoàn thành được. Bộ đầu tiên là "Thanh xuân muôn năm", bắt đầu viết vào năm 1953, hiệu đính năm 1956, xuất bản lần đầu vào năm 1979. Nó được ấp ủ gần một phần tư thế kỷ. Năm 1957, sau khi hoàn thành bản in thử thì đã niêm phong, nguyên nhân là vì tác giả bị ảnh hưởng bởi cuộc vận động chính trị, sau cùng thì bị ngừng xuất bản năm 1962 lại một lần nữa bị phủ định, lý do là trong sách không đề cập đến sự kết hợp giữa lực lượng tri thức và công nông.</p>

<p>Tác phẩm thứ hai là "Phong cảnh nơi này", viết lách vào năm 1973, hiệu đính vào năm 1978, sau cùng xuất bản vào năm 2013, đã ấp ủ trong 40 năm. Nguyên nhân là do trong sách đã nhấn mạnh về những vấn đề trong thời kỳ "Cách mạng văn hóa" như đấu tranh giai cấp, mê tín dị đoan, kiểm điểm bản thân.</p>

<p>Tác phẩm trước đó, không mang đậm yếu tố cách mạng; nhưng tác phẩm sau thì lại mang đậm tính cách mạng. Chao ôi, đúng là chông chênh quá.</p>

<p>Thế nhưng hai tác phẩm này đều không bị "bỏ giữa chừng vì một số nguyên nhân". Tác phẩm "Thanh xuân muôn năm" từ năm 1979 cho đến nay, không ngừng được tái bản, vẫn tràn đầy sức sống, vẫn nhận được sự yêu thích từ các độc giả trẻ, chứ không chỉ là sự xem trọng mang tính lịch sử của nhân viên nghiên cứu. Gần như đã không còn tìm được tác phẩm vào thập niên 50 của thế kỷ 20 lại may mắn như thế này nữa.</p>

<p>"Phong cảnh nơi này" trải qua thăng trầm với sự bỏ rơi trong suốt thời gian dài, được phát hiện một cách ngẫu nhiên, bỗng nhiên lại trở thành một ngôi sao sáng , không những có lượng phát hành đáng kể, mà còn được bình chọn là sách hay của năm 2013, nhận được 5 giải công trình đứng đầu vào năm 2014, giải thưởng văn học Mao Thuẫn vào năm 2015.</p>

365 ngày yêu thương

365 ngày yêu thương

<p>VỀ TÁC PHẨM</p>

<p>Bận rộn. Vội vàng. Áp lực. Mong muốn nối tiếp kỳ vọng. Kế hoạch này tiếp nối dự án nọ... Căng thẳng. Stress. Đó là những gì đang diễn ra với cuộc sống của chúng ta.</p>

<p>Bộ sách để bàn 365 ngày với hai chủ đề: An Lạc và Yêu Thương là bộ cẩm nang cần có, thiết yếu phải có; đặt trên bàn học, trên bàn làm việc nơi công sở, trên xe hơi và trong balo... của mỗi người.</p>

<p>Mỗi ngày, chỉ cần lần giở một thông điệp sống An Lạc và Yêu Thương của thiền sư Thích Nhất Hạnh, cuộc sống của bạn sẽ hướng đến chánh niệm trọn vẹn trong mọi việc, giàu năng lượng nội tâm để sống cân bằng, chu đáo và bao dung với bản thân, người thân, tha nhân nói chung...</p>

<p>Đây cũng là món quà ý nghĩa mà chúng ta có thể chọn để tặng nhau trong dịp Tết, lì xì đầu năm mới, dịp sinh nhật; lãnh đạo tặng cho cộng sự với tâm ý khích lệ tinh thần cộng tác; tặng cho đối tác để cảm ơn sự hợp tác hòa hảo, ba mẹ tặng cho con cái với mong muốn con luôn bao dung với người và với chính mình, tặng cho những người bạn mà ta trân quý để cảm ơn vì đã làm bạn của nhau – đã yêu thương và vị tha cho nhau... Và, món quà tuyệt vời này cũng là để ta tặng cho chính ta, mỗi ngày một thông điệp, cuộc sống của chính ta sẽ an lạc và yêu thương bản thân nhiều hơn...</p>

<p>TRÍCH DẪN NHỮNG THÔNG ĐIỆP TỪ SÁCH:</p>

<p>365 NGÀY AN LẠC</p>

<p>“Chạy trốn khổ đau để đi tìm hạnh phúc thì cũng như đi tìm hoa sen ở nơi không có bùn.”</p>

<p>“Mình chưa có hạnh phúc vì mình luôn có tâm trạng chờ đợi, ngóng trông. Sự chờ đợi, ngóng trông cản trở mình tiếp xúc với những mầu nhiệm của sự sống đang có trong giây phút hiện tại. Có thể nói, cuộc đời mình bị đánh cắp bởi những chuỗi ngày đợi chờ. Thật uổng phí.”</p>

<p>Chúng ta hãy bình tĩnh lại để thấy rằng ngục tù giam hãm chúng ta trong cô đơn vốn là một ngục tù do tâm chúng ta tự tạo. Hãy ngồi xuống và bắt đầu bằng một cuộc nói chuyện thực sự.”</p>

<p>365 NGÀY YÊU THƯƠNG</p>

<p>“Nếu anh không thương được anh thì anh không thương được người nào khác.”

“Trong tình thương chân thật không có chỗ đứng cho sự tự ái. Nếu tự ái có mặt thì tình ấy chưa phải là chân tình.”</p>

<p>“Khi cần dịu ngọt thì dịu ngọt, khi cần cay đắng thì phải cay đắng, khi cần mềm dẻo thì mềm dẻo, khi cần cứng rắn thì phải cứng rắn, nhưng bất cứ lúc nào lòng ta cũng được hướng dẫn bởi tâm từ bi.”</p>

tâm tình với đất mẹ

tâm tình với đất mẹ

<p>Trong mỗi khoảnh khắc, Đất Mẹ hiện diện bên trên, bên dưới, xung quanh, thậm chí bên trong bản thân bạn. Đất Mẹ có mặt ở khắp mọi nơi. Có lẽ ta từng nghĩ rằng Địa Cầu chỉ là phần bên dưới chân chúng ta mà thôi. Nhưng thật ra, nước, các đại dương, bầu trời cũng như tất cả mọi thứ xung quanh chúng ta đều khởi phát từ Đất Mẹ. Chúng ta cũng thường quên mất rằng hành tinh chúng ta đang sinh sống đã hiến tặng những thành tố cấu tạo nên cơ thể&nbsp; của ta. Ta có nước trong da thịt, trong xương, tất cả những tế bào vi tế trong cơ thể mình đều bắt nguồn và đều là những thành phần của Đất Mẹ. Quả Địa Cầu không chỉ đơn thuần là môi trường mà chúng ta sinh sống. Chúng ta cũng chính là Đất Mẹ và Đất Mẹ luôn luôn có mặt trong chúng ta.</p>

<p>Với tác phẩm Tâm tình với Đất Mẹ, Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã mang đến một cái nhìn đặc biệt về môi trường và trách nhiệm của con người đối với trái đất. Với cái nhìn này Thiền sư đã cho ta thấy vũ trụ là một quần thể có mối liên hệ mật thiết với nhau mà ở đó Thiền sư gọi bằng những cái tên trìu mến là Mẹ Đất, Cha Trời và Dì Trăng.</p>

<p>Tâm tình với Đất Mẹ là sự tổng hợp kỳ diệu giữa Phật học, khoa học, tôn giáo và triết học. Đây là một thông điệp đánh thức ta trở về tiếp xúc với Đất Mẹ, hành tinh xanh đẹp của chúng ta. Đất Mẹ là một nơi nương tựa vô cùng vững chãi cho tất cả chúng ta. Mỗi khi ta lao đao, lận đận, đánh mất mình trong quên lãng, buồn tủi, hận thù, cô đơn và tuyệt vọng, ta có thể trở về tiếp xúc, nương tựa nơi Đất Mẹ để lấy lại sự bình an, phục hồi niềm vui sống và đức tự tin trong ta. Đất Mẹ luôn bảo hộ, nâng đỡ và đón ta trở về.</p>

nhật ký cô giáo - học kỳ xuân

nhật ký cô giáo - học kỳ xuân

<p>Nhật ký cô giáo - Học kỳ Xuân</p>

<p>Tác giả:&nbsp;Hồ Yên Thục</p>

<p>Giảng viên&nbsp;&nbsp;Đại học</p>

<p>Thạc sĩ Quản lý Giáo dục&nbsp;Đại học Portsmouth</p>

<p>Thích&nbsp;đọc hơn thích viết, thích ngắm người hơn nói chuyện</p>

<p>Luôn hướng về những&nbsp;điều khôi hài và thuyết phục</p>

<p>&nbsp;</p>

<p>Nhật ký cô giáo - Học kỳ Xuân

“Nhật ký cô giáo” là một tập văn lạ. Ông tôi, một cụ đồ làng dạy trong cửa Khổng, bố tôi làm hương sư truyền bá quốc ngữ, tôi làm giảng viên mấy đại học đến cuối thế kỷ trước, vị quân tử tiên dạy lễ hậu dạy văn, nhà yêu nước khai dân trí và nhà trí thức truyền đạt kiến thức nêu gương dấn thân khoa học có gì chung, có thể làm đồng nghiệp với cô giáo ưu tú 4.0 của thời nay không!?

Cô tuyên bố “xanh rờn”: mình là nhà tu hành, bà bán rau, luật sư, tư vấn tâm lý, cò mồi, lao công, viết luận văn thuê, an ninh, diễn viên đóng thế... và nhiều nữa. Giáo dục đào tạo hiện muốn lấy người học làm tâm mà quên cái tâm thứ hai là người dạy chăng! Người học của cô giáo ưu tú gồm đủ thập loại chúng sinh cầm tinh từ con tý đến con hợi và rất nhiều nhân vật đặc sắc, cả một xã hội thu nhỏ, mà cô giáo ưu tú tương tác, yêu ghét gọi là “đồng nghiệp”. Một tập tản văn thú vị, sắc sảo và cả hài hước về tâm lý giáo dục và “khủng hoảng” giáo dục hiện nay.

Văn của cô giáo ưu tú cũng khéo lạ, tưng tưng cười nhẹ, một câu bày ra cùng lúc hai ba không gian, tình huống và biểu cảm. Sự pha trộn ngôn ngữ đời thường, câu chữ của social networkvới tự sự nhật ký vừa tự hỏi mình vừa ham đối thoại. Sau Học kỳ Xuânnày sẽ còn các học kỳ hai mùa khác.

Hy vọng thứ văn nối kết hiện thực thật và hiện thực ảo này còn tiếp tục sinh sôi.

Trân trọng giới thiệu một “bỉnh bút” mới.

NGUYỄN QUÂN</p>

<p>&nbsp;</p>

<p>Trích&nbsp;đoạn:</p>

<p>Cô đang làm gì ?

Tối tối đi ngủ, trước khi nhắm mắt rất biết ơn mình đã có một ngày thật đẹp, biết ơn ngày mai mình sẽ phải dậy sớm vì còn có một công việc để làm.

Đêm đêm chợt tỉnh, lập tức kéo mền đắp ấm cổ, phải giữ giọng, biết ơn vì ngày mai mình còn có lớp để dạy.

Sáng sáng thức dậy, pha café sữa, ăn bánh mì đen nguyên cám, thay đồ công sở chỉn chu, lấy túi, lấy xe, khóa cửa, đi làm, biết ơn vì mình còn có chỗ để đi và giữ cho bản thân hoạt động.

Nhưng cũng có những sáng, thức dậy và biết chính xác mình sẽ làm gì cả ngày cho đến tối, mà lại chẳng biết mình đang đi đâu..., làm gì..., với ai...</p>

<p>&nbsp;</p>

<p>Cái bảng</p>

<p>Tuần cuối học kỳ Xuân, thứ Ba, ngày thuyết trình nhóm - báo cáo cuối kỳ, cô giáo ghi lên bảng danh sách thuyết trình để mong kính báo cho các anh các chị biết khi nào đến lượt mình, để các anh các chị chủ động, thoải mái café trà sữa, chỉ làm đủ không cần làm dư, 30’/nhóm. Nếu vạn sự hanh thông có thể kết thúc trước 30’, hưởng thụ tuổi xuân sôi nổi.

Dự là khi một nhóm thuyết trình thì các anh các chị trên thông thiên văn, dưới tường địa lý, ngồi xem bên dưới có thể đặt thêm vài câu hỏi nặng nhẹ tùy tâm, nông sâu tùy lòng, để thể hiện sự quan tâm của mình với đề tài nhóm bạn, gọi là có cơ hội giao lưu. Nhưng sự thật là, gia phả vàng son các anh các chị còn chưa kịp vấn an hết, lại thêm cộng đồng đa sắc tộc trên mạng xã hội - các anh các chị còn cần thời gian xây dựng thương hiệu trên cái network lồng lộng ấy, sức đâu mà giao lưu với nhau ở cái phòng vài mét vuông, máy lạnh vỡ nắp, bảng dơ, cửa lỏng.

Ngoài ra, còn một vài anh chị chưa kịp nhín chút thì giờ làm cái bài thuyết trình cỏn con phí phạm neuron này. Lại còn phải trình bày cho cô, một người không quen biết, không họ hàng, không quan trọng, không chi cả, cái môn như cọng cỏ dại trên sự nghiệp lấp lánh của các anh các chị.</p>

khi bố còn thơ - when daddy was a little boy

khi bố còn thơ - when daddy was a little boy

<p>Khi Bố Còn Thơ - When Daddy Was A Little Boy</p>

<p>Cuốn sách là một món quà ý nghĩa mà ông bố nào cũng đều mong muốn dành tặng cho con cái lẫn đứa trẻ bên trong chính mình.</p>

<p>PHANBOOK &amp; NXB Văn hóa&nbsp; - Văn nghệ trân trọng giới thiệu!</p>

<p>VỀ TÁC PHẨM</p>

<p>Khi bố còn thơ(tựa tiếng Anh: When Daddy Was a Little Boy) là một cuốn sách thiếu nhi được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1961 tại Nga, sau đó được dịch ra nhiều ngôn ngữ và tái bản rất nhiều lần.</p>

<p>Cuốn sách là tập hợp những câu chuyện ngắn về thời thơ ấu của một người bố, được ông kể lại cho con gái của mình để cô bé có thể quên đi những cơn sốt, những trận cảm cúm. Những câu chuyện đều thật duyên dáng, gần gũi, có thể dễ dàng gặp được ở bất kỳ người bố nào. Bởi vì “xét cho cùng thì ông bố nào cũng từng là một cậu bé” (Alexander Raskin)</p>

<p>Cuốn sách đầy thương yêu trở thành “cây cầu” nối liền tuổi thơ của phụ huynh và tuổi thơ của con trẻ, thu hẹp khoảng cách giữa hai thế hệ tưởng chừng như cách biệt, trở thành một món quà ý nghĩa mà ông bố nào cũng đều mong muốn dành tặng cho con cái lẫn đứa trẻ bên trong chính mình.</p>

<p>Khi bố còn thơ được đánh giá là tác phẩm viết cho thiếu nhi đơn sơ, trong sáng và có tính giáo dục cao. Cuốn sách sẽ đánh thức những mảnh trời ấu thơ đầy hồn nhiên trong một thế giới khô cằn bởi công nghệ này.</p>

<p>Sách dự kiến phát hành vào trung tuần tháng 05/2020.</p>

<p>VỀ TÁC GIẢ</p>

<p>ALEXANDER RASKIN</p>

<p>Sinh năm 1914 tại Moscow, Nga; mất năm 1971.</p>

<p>Là nhà văn, nhà biên kịch người Nga.</p>

ký ức đông dương: việt nam - campuchia - lào (việt - pháp - anh)

ký ức đông dương: việt nam - campuchia - lào (việt - pháp - anh)

<p>Ký Ức Đông Dương: Việt Nam - Campuchia - Lào (Việt - Pháp - Anh)</p>

<p>Kho tư liệu đồ sộ và sắp xếp khoa học của hầu hết dự án sưu tập, khảo sát và nghiên cứu do Viện Viễn đông Bác cổ (EFEO) Pháp trực tiếp thực hiện trong hơn 100 năm trở lại đây thường chứa đựng một sức hấp dẫn mãnh liệt đối với người yêu sách lẫn giới học thuật, các nhà khoa học, nhà nghiên cứu thuộc lĩnh vực tại Việt Nam và quốc tế, đặc biệt ở mảng văn hóa - xã hội.</p>

<p>Trước đó, hồi năm 2017 và 2018, Nhà xuất bản Văn hóa - Văn nghệ TP.HCM đã phối hợp với Viện Viễn đông Bác cổ (EFEO) Pháp giới thiệu đến độc giả 2 tuyển tập sách: Lục Vân Tiên cổ tích truyện (bộ hai quyển, song ngữ) và Tranh dân gian Việt Nam. Hai tập sách này đã thu hút sự chú ý của người đọc trong và ngoài nước nhờ nội dung hấp dẫn, hình ảnh minh hoạt độc đáo, mang tính nghệ thuật cao.</p>

<p>Tính đến thời điểm hiện tại, Tranh dân gian Việt Nam là tập sách được đánh giá vào loại hiếm, được giới sưu tầm "săn mua" lại từ những chủ nhân sở hữu trước đó, dù số lượng bản in lên đến hàng ngàn bản.</p>

<p>Tiếp nối thành công từ sự hợp tác giữa hai bên, sau gần hai năm thỏa thuận tác quyền và nghiêm túc thực hiện công tác biên soạn - biên dịch, Nhà xuất bản Văn hóa - Văn nghệ TP.HCM cũng vừa giới thiệu đến công chúng tuyển tập “Ký ức Đông Dương: Việt Nam - Lào – Campuchia”.</p>

<p>Nét mới trong tập sách này không chỉ là sự tổng hợp, chắt lọc đầy tính khoa học và nghệ thuật của 3 tập sách đơn lẻ mà Viện Viễn đông Bác cổ (EFEO) Pháp từng ấn hành, xuất bản trước đó tại nước ngoài là Ký ức Việt Nam (2013), Ký ức Lào (2015) và Ký ức Campuchia (2017) trước đó vào một tập sách, mà còn ở việc nội dung đã được Nhà xuất bản Văn hóa - Văn nghệ TP.HCM dịch sang tiếng Việt và tiếng Anh so với bản Pháp ngữ của ấn phẩm gốc. Bằng cách này, các tác phẩm văn hóa dễ dàng tiếp cận hơn đến công chúng trong nước, và đặc biệt là "cầu nối" đến khách hàng là du khách quốc tế có dịp đến tham quan TP.HCM nói chung và Việt Nam nói riêng.</p>

<p>Phần đầu của tập sách giới thiệu về lịch sử hình thành và những tư liệu quý giá qua thời gian được lưu trữ kỹ lưỡng bởi Viện Viễn đông Bác cổ (EFEO) Pháp qua những chuyển biến của lịch sử. Những hình ảnh khắc sâu trong tim, về khoảnh khắc trong quá khứ, xuyên suốt ở ba quốc gia Việt Nam - Campuchia – Lào được tái hiện vô cùng sinh động, hiện thực qua từng trang sách, đó là Ký ức Việt Nam: cận cảnh Đông Dương, con người và truyền thống; mỹ thuật và kiến trúc, Phật giáo, lễ hội và nghi thức tôn giáo; Ký ức Campuchia: khoa học - mỹ thuật - chính trị, đất - nước, nghi lễ hoàng cung, nhà sư và chùa chiền, thế giới “tách biệt”, khám phá; và Ký ức Lào: tự nhiên và văn hóa, con người và thiên nhiên, lễ hội và truyền thống, thực hành phật giáo. Tổng hợp tương quan về đa sắc tộc….</p>

<p>Bên cạnh việc giới thiệu những tư liệu ảnh quý lưu trữ tại Viện Viễn Đông Bác Cổ phản ánh tự nhiên, văn hóa, con người, thiên nhiên, di sản… của Đông Dương, sách còn là sợi dây nối liền ký ức thông qua nét đẹp của phụ nữ Việt Nam khi ngược dòng thời gian trở về đầu thế kỷ 20… Nét đẹp đó là những nét sinh hoạt thường ngày, sự bình dị khi hoạt động mua bán, khi khoác lên mình những bộ trang phục truyền thống của từng dân tộc, hay hoạt động tín ngưỡng, hoặc những ánh mắt trẻ thơ không kém phần sâu lắng của các thiếu nữ…</p>

man mác vàm nao

man mác vàm nao

<p>Trương Chí&nbsp;Hùng</p>

<p>Ngày sinh: 25/02/1985</p>

<p>Quê quán: xã Bình Thạnh Đông, huyện Phú Tân, tỉnh An Giang.</p>

<p>Hiện là Giảng viên Khoa Sư phạm, Trường Đại học An Giang;</p>

<p>Hội viên Hội VHVT Tỉnh An Giang</p>

<p>Man mác Vàm Nao</p>

<p>Khi nghĩ về tuổi thơ, ký ức tôi neo lại lúc theo má bơi xuồng xuôi dòng sông Hậu hái bông điên điển. Tôi nhớ những lần theo ba đi giăng câu, đặt trúm lươn, bẫy cò, bắt rắn. Lớn lên chút nữa, tôi cùng mấy đứa bạn trong xóm đi tát đìa bắt cá, đi soi ếch, đi cắt lúa mướn hay bất cứ việc gì gắn với ruộng đồng, sông nước. Miền Tây đong đầy tôi bằng những ngày hè rực nắng nhuốm mùi rơm rạ đồng chiều, bằng những đêm trăng thả xuồng lênh đênh trên cánh đồng nước nổi, bằng những câu vọng cổ tài tử thổn thức trăm năm.</p>

<p>Có lẽ với nhiều người, miền Tây dịu dàng e ấp như cô gái quê trong chiếc áo bà ba che nghiêng vành nón lá. Nhưng mấy ai biết rằng, thẳm sâu bên trong miền Tây vẫn chứa đựng nhiều nỗi thăng trầm mà chỉ có những người ngụp lặn cả đời với nó mới thấu hiểu. Tôi viết cuốn sách này là muốn lưu giữ những giá trị thiêng liêng của một miền sông nước đang đứng trước bao biến thiên thế cuộc. Tôi xót xa chứng kiến những con sông nắng mưa bồi lở, bao phen ngậm ngùi nhìn mùa nước nổi vắng bóng cá tôm, cay đắng cùng số phận của những người nông dân bị bứng khỏi quê nhà dạt trôi tứ xứ. Nhưng dù có vật đổi sao dời đến đâu, thì miền Tây vẫn đọng lại trong tôi biết bao điều tốt đẹp. Cái đẹp của tình đất tình người.</p>

<p>T.C.H.</p>

<p>Trích đoạn:</p>

<p>“Tôi viết cuốn sách này là muốn lưu giữ những giá trị thiêng liêng của một miền sông nước đang đứng trước bao biến thiên thế cuộc. Tôi xót xa chứng kiến những con sông nắng mưa bồi lở, bao phen ngậm ngùi nhìn mùa nước nổi vắng bóng cá tôm, cay đắng cùng số phận của những người nông dân bị bứng khỏi quê nhà dạt trôi tứ xứ. Nhưng dù có vật đổi sao dời đến đâu, thì miền Tây vẫn đọng lại trong tôi biết bao đều tốt đẹp. Cái đẹp của tình đất tình người.”</p>

<p>“Tôi đã đi qua biết bao con sông, mỗi con sông có hơi thở riêng, không dễ gì vẽ lại. Tôi từng ngắm con sông Bổn Sồ xanh vời vợi lục bình trôi, từng cắn mấy con ốc đắng bắt dưới lòng sông này đem trộn gỏi bắp chuối sáp. Thế nhưng khi thả mình trên con sông trong đêm thanh vắng, tôi bỗng thấy chữ nghĩa bất lực với hồn phách dòng sông. Mặt&nbsp; sông Bổn Sồ vẫn tĩnh lặng soi bóng bao số phận, thản nhiên một cách bình tâm.” -&nbsp;Miên man Chợ Lách&nbsp;-</p>

<p>“Ánh mắt của anh Tuấn đọng lại trong tôi khá lâu, cứ day dứt mãi. Cho đến một hôm, tôi đi đám giỗ nhà người&nbsp; thân ở Miệt Thứ - U Minh thì ánh mắt ấy mới thôi ám ảnh. Tôi nhớ hôm đó, khi mọi người đang ăn uống nói cười vui vẻ, bỗng có bà dì ở bàn bên cất lên một câu vọng cổ ngọt như mía lùi. Dì ca một cách tự nhiên, không kiểu cách luyến láy như ca sĩ nhưng nghe mùi mẫn đến đứt gan đứt ruột. Sau phần “khởi xướng” của dì, lần lượt các bàn khác mỗi bàn ca một bản, dài vắn tùy chọn. Cứ thế xoay vòng mãi. Ca không có đờn, không có âm thanh kỹ thuật hỗ trợ nhưng ai cũng say sưa. Gặp những đoạn cao trào, nhiều người gật gù ca theo. Có người lấy đũa gõ nhẹ vào thành chén đĩa giữ nhịp, tạo ra một không khí vui tươi nhưng sâu lắng. Cứ thế, họ ca với nhau đến tận khuya. Càng về khuya, tiếng ca càng ngân vọng ra xa, bao cung bậc thổn thức cứ khoan nhặt mãi.</p>

<p>Tôi đem chuyện anh Tuấn và chuyện tham dự buổi ca tài tử đậm chất Nam bộ ở Miệt Thứ kể cho chú Nguyễn Đình Chiến, một nghệ nhân tài tử kỳ cựu ở An Giang nghe. Chú Chiến trầm ngâm bảo, đờn ca tài tử đã ăn vào máu thịt của người dân Nam bộ, nên không dễ gì chết được đâu. Có thể mỗi thời kỳ, diện mạo của nó có khác nhau, nhưng tuyệt nhiên không chết. Ở đô thị, người ta ca tài tử trên sân khấu, ca với âm li thùng loa cỡ bự. Còn nông thôn, người ta vẫn ca mộc mạc bên chiếu rượu, trên bờ đê những đêm trăng sáng, trên mấy chiếc xuồng ghe thương hồ bập bềnh sóng nước. Đó là giá trị tinh thần lớn lao của lưu dân phương Nam, nên không thể nào mất được. Chú Chiến còn bảo, tín hiệu vui là mấy năm gần đây, nhiều cuộc vận động sáng tác lời mới cho bài ca vọng cổ, nhiều tỉnh tổ chức thi ca vọng cổ tài tử, thi sáng tác cải lương. Đặc biệt, nghệ thuật đờn ca tài tử đã được UNESCO vinh danh là Di sản văn hóa phi vật thể. Đó là những minh chứng cho thấy chúng ta đang làm tất cả để giữ gìn loại hình nghệ thuật dân gian độc đáo này.” –&nbsp;Về phương Nam lắng nghe cung đàn… -</p>

đức vua hắc ám - tập 1 (phần 2 series trò lừa xảo quyệt)

đức vua hắc ám - tập 1 (phần 2 series trò lừa xảo quyệt)

<p>Đức Vua Hắc Ám - Tập 1 (Phần 2 Series Trò Lừa Xảo Quyệt)</p>

<p>Bước vào Đức vua hắc ám của Cassandra Clare, một vùng đất ngập nắng như Los Angeles cũng trở thành một nơi tăm tối.&nbsp;</p>

<p>Đức vua hắc ám&nbsp;(2 tập) là phần 2&nbsp;Trò lừa xảo quyệt&nbsp;- bộ truyện bán chạy nhất của New York Times và USA Today.</p>

<p>Emma Carstairs cuối cùng đã trả được thù cho bố mẹ. Cô cứ ngỡ từ giờ mình có thể sống thanh thản, nhưng lòng cô thực chất nào có được bình yên. Trái tim nửa khao khát muốn đến với người parabatai Julian, nửa lại muốn bảo vệ cậu trước hậu quả khôn lường của mối tình parabatai bị nguyền rủa, cô đã quyết định hẹn hò với Mark, anh trai của cậu.&nbsp;</p>

<p>Thế nhưng Mark đã bị cầm tù ở Xứ Tiên những năm năm; liệu anh có thể thật sự quay về con đường của một Thợ Săn Bóng Tối? Hai Triều đình Tiên cũng chẳng chịu ngồi yên. Mệt mỏi vì Hiệp ước Hòa bình Lạnh, Đức Vua Unseelie không còn chấp nhận nghe theo mệnh lệnh của Thợ Săn Bóng Tối. Đứng giữa một bên là yêu cầu của thần tiên, một bên là điều luật của Clave, Emma, Julian và Mark giờ đây buộc phải tìm cách đoàn kết với nhau để bảo vệ những gì họ yêu thương trước khi quá muộn.</p>

cuộc săn lùng quái vật - phần 1 - rồng lửa ferno (tái bản 2016)

cuộc săn lùng quái vật - phần 1 - rồng lửa ferno (tái bản 2016)

Cuộc Săn Lùng Quái Vật: Rồng Lửa Ferno

Giới thiệu

"Rồng Lửa Ferno" là tập đầu tiên của bộ truyện "Cuộc Săn Lùng Quái Vật", một chuỗi phiêu lưu đầy kịch tính và hấp dẫn dành cho thiếu nhi, được viết bởi Adam Blade và xuất bản bởi Kidbooks.

Câu chuyện

Nơi Tom sinh sống, ngôi làng yên bình bỗng chốc trở nên hỗn loạn khi những sự kiện kỳ lạ xảy ra liên tiếp. Ngựa bị tấn công, sông ngòi khô cạn, mùa màng bị thiêu rụi một cách bí ẩn. Lo lắng và hoang mang bao trùm lên người dân.

Tom, một cậu bé luôn mơ ước về cuộc phiêu lưu, không hề nao núng. Cậu tự nguyện đến gặp đức vua và xin phép được tìm kiếm lời giải đáp cho những thảm họa này.

Không chỉ làng của Tom, mà cả vương quốc đang đối mặt với mối nguy hiểm từ những sinh vật kỳ lạ. Nhà vua giao cho Tom một nhiệm vụ vô cùng quan trọng: lãnh đạo Cuộc Săn Lùng Quái Vật.

Review nội dung

"Rồng Lửa Ferno" là một câu chuyện đầy hấp dẫn với những tình tiết hồi hộp, gay cấn, dẫn dắt người đọc vào một thế giới kỳ bí và đầy bất ngờ. Những sinh vật kỳ lạ được khắc họa một cách sống động, khiến người đọc không khỏi tò mò và muốn tìm hiểu thêm về chúng.

Cuốn sách không chỉ là một cuộc phiêu lưu mạo hiểm, mà còn mang đến những bài học ý nghĩa về lòng dũng cảm, tinh thần đồng đội và sự kiên trì. Tom là một nhân vật chính diện với những phẩm chất đáng quý, luôn sẵn sàng đối mặt với thử thách và bảo vệ những người xung quanh.

Thông tin tác giả

Adam Blade là một tác giả người Anh, sinh ra ở Kent. Ông được truyền cảm hứng từ lịch sử và những câu chuyện cổ tích. Sở thích của ông là bóng đá và đấu kiếm, điều này cũng được thể hiện trong các tác phẩm của ông. Adam Blade hiện đang sống cùng vợ và ba con. Ông cũng có hai con vật cưng là nhện Ziggy và khỉ mũ Omar, những nguồn cảm hứng cho hai con quái vật Arachnid và Claw trong "Cuộc Săn Lùng Quái Vật".

Bộ truyện "Cuộc Săn Lùng Quái Vật"

Bộ truyện "Cuộc Săn Lùng Quái Vật" gồm 6 tập:

Rồng lửa Ferno

Thuồng luồng biển Sepron

Người núi khổng lồ Arcta

Nhân mã Tagus

Quái vật tuyết Nannook

Chim lửa Epos

Mỗi tập sách xoay quanh một loài quái vật khác nhau, mang đến cho người đọc những trải nghiệm độc đáo và những bài học ý nghĩa.

thế giới khủng long - những kẻ nhỏ bé (tái bản 2018)

thế giới khủng long - những kẻ nhỏ bé (tái bản 2018)

Thế giới Khủng long: Khám phá Kỷ nguyên thống trị của loài Bò sát khổng lồ

Bộ sách Thế giới Khủng long là hành trình đưa các bạn nhỏ trở về Kỷ nguyên Mesozoi - thời kỳ mà Trái Đất được thống trị bởi những loài khủng long hùng mạnh. Qua 165 triệu năm, những sinh vật khổng lồ này đã để lại dấu ấn lịch sử, cho đến khi biến mất khỏi hành tinh xanh vào 65 triệu năm trước.

Khám phá những bí mật của quá khứ

Mỗi cuốn sách trong bộ Thế giới Khủng long là một chuyến phiêu lưu đầy hấp dẫn, đưa độc giả nhỏ tuổi đến gần hơn với thế giới cổ xưa. Thông qua những thông tin được trình bày một cách xúc tích và minh họa sinh động, các em sẽ được học hỏi về:

Những kẻ nguy hiểm: Khám phá những loài khủng long săn mồi hung dữ, sở hữu bộ răng nanh sắc nhọn và sức mạnh đáng sợ, thống trị chuỗi thức ăn trong kỷ Jura và kỷ Phấn trắng.

Những kẻ khổng lồ: Gặp gỡ những loài khủng long khổng lồ, với chiều cao và trọng lượng vượt trội, những gã khổng lồ thực sự của kỷ nguyên Mesozoi.

Những kẻ nhỏ bé: Bên cạnh những gã khổng lồ, thế giới khủng long còn có những loài nhỏ bé, nhanh nhẹn, với khả năng thích nghi tuyệt vời để tồn tại trong môi trường khắc nghiệt.

Sự tiến hóa và khai quật: Tìm hiểu về quá trình tiến hóa của loài khủng long, từ những loài đầu tiên xuất hiện cho đến sự tuyệt chủng của chúng, cũng như những bí mật được hé lộ qua các cuộc khai quật hóa thạch.

Review nội dung sách

Bộ sách Thế giới Khủng long là lựa chọn tuyệt vời cho các bạn nhỏ yêu thích khám phá thế giới cổ đại. Với phong cách trình bày dễ hiểu, minh họa bắt mắt và nội dung phong phú, bộ sách sẽ:

Khuyến khích sự tò mò và yêu thích khoa học: Giúp các em hiểu biết thêm về lịch sử Trái Đất, khám phá những loài động vật kỳ thú đã từng tồn tại và thỏa mãn trí tò mò về thế giới cổ đại.

Phát triển khả năng tư duy logic và tưởng tượng: Thông qua việc tìm hiểu về những loài khủng long khác nhau, các em sẽ rèn luyện khả năng phân tích, so sánh và tưởng tượng về cuộc sống của những loài sinh vật khổng lồ này.

Cung cấp kiến thức bổ ích: Bộ sách là nguồn thông tin hữu ích, giúp các em hiểu rõ hơn về các giai đoạn phát triển của Trái Đất, sự tiến hóa của loài khủng long và nguyên nhân dẫn đến sự tuyệt chủng của chúng.

Với những ưu điểm nổi bật, bộ sách Thế giới Khủng long chắc chắn sẽ là món quà ý nghĩa dành cho các bạn nhỏ, đồng thời góp phần khơi gợi niềm yêu thích khoa học và khám phá thế giới xung quanh.

tuyển tập truyện cổ tích

tuyển tập truyện cổ tích

<p>LỜI NÓI ĐẦU</p>

<p>Con Cóc là cậu ông Trời</p>

<p>Hễ ai đánh nó thì Trời đánh cho.</p>

<p>Mỗi khi Cóc nghiến răng thì Trời sắp đổ mưa to. Trong sự đơn giản nhất, con người đã tìm ra cách lý giải các hiện tượng tự nhiên vô cùng phong phú qua những thông điệp đẹp đẽ được gợi lên từ cổ tích. Những cổ tích từngàn xưa đó được tái hiện sinh động qua những gì tinh tế nhất, chọn lọc nhất trong Tuyển tập Truyện cổ tích do Nguyễn Hướng Dương (nguyên Giám đốc Thư viện sách nói dành cho người khiếm thị) biên soạn. Nguyễn Hướng Dương (1971 - 2018), bị liệt cả đôi chân năm chị hai mươi lăm tuổi do tai nạn giao thông. Lúc còn sống, chị từng thu âm các băng đĩa sách nói để trao tặng cho người khiếm thị với 450.000 băng casstte và CD trong chương trình sách nói mà thư viện của chị thực hiện. Ngoài ra, chị còn là người sáng lập nhiều chương trình quỹ từ thiện nâng đỡ, thắp sáng niềm tin cho các em học sinh có hoàn cảnh khó khăn.</p>

<p>Với tâm huyết và nghị lực lớn lao để tạo nên những giá trị có ích cho cuộc đời, Nguyễn Hướng Dương thiết tha mong muốn mang đến cho thiếu nhi những câu chuyện cổ tích được trình bày bằng lối văn phong và ngôn từ trong sáng, dễ hiểu, không có những tình tiết mâu thuẫn giữa cái thiện - cái ác... Chị đã âm thầm tập hợp, biên soạn lại từng câu chuyện.</p>

<p>Sau khi chị mất, bản thảo được gia đình chị trao tặng cho Nhà xuất bản Văn hóa - Văn nghệ khai thác và xuất bản.</p>

<p>Tuyển tập Truyện cổ tích tổng hợp khá phổ quát những câu chuyện thuộc đa thể loại như: cổ tích, truyền thuyết, dân gian, ngụ ngôn... của Việt Nam và các nước trên thế giới. Các truyện được sắp xếp theo thứ tự tên truyện từ A đến Z để thuận tiện cho bạn đọc tra cứu. Lối kể chuyện tự nhiên, gần gũi, tình tiết thú vị, hợp tình hợp lý. Mỗi câu chuyện là mỗi sắc thái đời sống, mỗi bài học luân lý cương thường khác nhau nhưng tất cả đều ẩn chứa những quy luật sống của vạn vật, quy luật nhân - quả. Những câu chuyện cổ tích như những giấc mơ, những cuộc phiêu lưu, những ước nguyện đẹp được dân gian mãi lưu truyền cho đến nay. Đó là món quà quý giá nhất mà nhân loại đã gửi gắm đến chúng ta. Không có niềm tin vào điều kỳ diệu và sự công bằng, luân lý trong càn khôn trời đất, làm sao con người có thêm sức mạnh để vượt qua những mất mát, tai ương mà sống tốt, sống đẹp?</p>

<p>Nếu cổ tích là những giấc mơ, thì Tuyển tập Truyện cổ tích chính là giấc mơ, tâm nguyện của Nguyễn Hướng Dương vẫn còn tiếp diễn mãi, luân chuyển mãi với đời như vầng dương rạng rỡ và ấm áp.</p>

<p>NHÀ XUẤT BẢN VĂN HÓA - VĂN NGHỆ</p>

<p>&nbsp;</p>

<p>Trích&nbsp;Con mối làm chứng:</p>

<p>Ngày xưa, có hai vợ chồng nhà kia sống rất nghèo khổ. Họ có một đứa con trai khoảng chín mười tuổi nhưng thông minh lanh lợi hơn người. Một năm nọ, mùa màng thất bát, cả nhà lâm vào cảnh đói kém, hai vợ chồng phải đi vay nhà cụ Bá cả vốn lẫn lời lên tới ba mươi quan tiền. Hạn vay đã hết mà họ vẫn không có đủ tiền để trả. Chủ nợ mấy lần cho người đến đòi, hai vợ chồng lần nào cũng van nài xin khất, chừng nào gom đủ tiền sẽ trả.</p>

<p>Một hôm, đích thân cụ Bá tới nhà thúc nợ. Tới nơi,</p>

<p>thấy đứa bé đang ngồi chơi một mình ngoài sân, lão hỏi:</p>

<p>- Ê, thằng nhỏ kia, cha mẹ mày đâu? Bộ tính quỵt</p>

<p>nợ của tao luôn hả? Tao nói cho mà biết, không thoát khỏi</p>

<p>tay tao đâu.</p>

<p>- Thưa ông, cha mẹ con không có nhà.</p>

<p>- Cha mẹ mày đi đâu, hả?</p>

<p>- Dạ, cha con đi chém cây sống, trồng cây chết; mẹ con đi bán gió mua que.</p>

<p>- Hả? Mày nói cái gì? Mày nói cha mày chém cái gì? Trồng cái gì?</p>

<p>- Chém cây sống, trồng cây chết.</p>

<p>- Vậy nghĩa là làm sao? Còn mẹ mày... mày nói mua</p>

<p>cái gì, bán cái gì?</p>

<p>- Dạ, bán gió mua que.</p>

<p>- Chà, cái thằng này, mày nói cái gì mà nghe lạ đời quá vậy. Chém cây sống, trồng cây chết... rồi còn bán gió mua que... Nè, mày phải cắt nghĩa cho tao nghe coi, như vậy là cha mẹ mày làm cái gì mới được chớ!</p>

<p>Em bé tủm tỉm cười:</p>

<p>- Ông cứ đoán đi, dễ ẹc à!</p>

<p>Cụ Bá nghĩ mãi không ra, bèn nói:</p>

<p>- Hừ mày nói cái gì khó hiểu quá, tao đoán hoài không ra. Thôi, bây giờ mày nói đi.</p>

<p>- Nhưng mà ông phải cho con cái gì, con mới nói.</p>

<p>- Mày cứ nói đi, tao nghe có lý thì tao xóa hết nợ cho</p>

<p>nhà mày.</p>

<p>- Có thiệt vậy không ông? Ông đừng có xí gạt con</p>

<p>đó nha!</p>

<p>- Thiệt chứ sao không! Hổng lẽ tao đi nói xạo với một thằng con nít như mày sao?</p>

<p>- Nhưng mà phải có người làm chứng mới được.</p>

<p>Lão chủ nợ nghĩ bụng: “Thằng này còn nhỏ mà khôn quá chừng. Mình phải kiếm cách gì giả lả cho qua thì nó mới nói”. Vừa lúc đó, thấy một con mối bò ra đớp mồi, lão bèn nói:</p>

<p>- À, con mối này nè. Được đó, để tao kêu con mối làm chứng, mày trả lời cho tao đi, nếu đúng, tao sẽ xóa nợ cho cha mẹ mày.</p>

<p>Lúc bấy giờ, em bé mới thong thả nói:</p>

<p>- Thưa ông, cha con đi cắt lúa hổng phải chém cây sống, trồng mạ xuống là trồng cây chết sao. Còn mẹ con đi bán quạt mua tre, mà bán quạt mua tre tức là bán gió mua que chớ còn gì nữa.</p>

<p>- Ha ha, hay, hay, hay! Thằng nhỏ này khôn thiệt.</p>

<p>&nbsp;</p>

<p>Trích&nbsp;Em bé thông minh:</p>

<p>Không bao lâu sau, có viên quan của nước láng giềng đi sứ sang nước ta. Để thăm dò xem bên này có nhân tài hay không, ông bèn đưa ra một câu đố. Viên sứ thần cầm một cái vỏ ốc rất dài, rỗng hai đầu, đố làm sao xâu một sợi chỉ xuyên qua ruột ốc, từ đầu này sang đầu bên kia.</p>

<p>Các quan đại thần ai nấy đều vò đầu suy nghĩ. Có người dùng miệng hút mong cho sợi chỉ lọt qua, có người bôi sáp vào sợi chỉ cho cứng để xâu... Thôi thì đủ cách, nhưng tất cả đều vô hiệu. Đến lượt các quan trạng, các nhà thông thái được triệu vào cũng đành lắc đầu, bó tay. Chợt nhớ đến em bé thông minh hôm nọ, nhà vua lập tức sai người đi tìm.</p>

<p>Khi viên quan của triều đình phóng ngựa đến trước cửa nhà em, thì em còn đang đùa nghịch ngoài sân. Không đợi viên quan hỏi, em bé hát lên rằng:</p>

<p>Tang tình tang! Tính tình tang.</p>

<p>Bắt con kiến càng buộc chỉ ngang lưng.</p>

<p>Bên thì lấy giấy mà bưng.</p>

<p>Bên thì bôi mỡ, kiến mừng kiến sang!</p>

<p>Tang tình tang! Tính tình tang.</p>

<p>Rồi nói:</p>

<p>- Dạ thưa, ông cứ theo cách đó mà làm là được.</p>

<p>Quả nhiên, con kiến càng đã xâu được sợi chỉ xuyên qua được ruột ốc trước cặp mắt kinh ngạc và khâm phục của sứ giả nước láng giềng.</p>

<p>Về sau, em bé thông minh ấy thi đỗ trạng nguyên, một lòng một dạ giúp vua trị vì đất nước.</p>

Tải Sách là website thư viên sách chia sẻ tài liệu sách với nhiều định dạng pdf/epub/mobi/prc/azw3 được tổng hợp mới nhất. Bạn có thể đọc online hoặc download về các thiết bị di động, máy tính, máy đọc sách để trải nghiệm.

Liên Hệ