combo sài gòn đất lành chim đậu: tập 1 + 2 (bộ 2 tập)

combo sài gòn đất lành chim đậu: tập 1 + 2 (bộ 2 tập)

Combo Sài Gòn Đất Lành Chim Đậu: Tập 1 + 2 (Bộ 2 Tập)

Sài Gòn - Nơi Giao Thoa Giấc Mơ

Từ thuở ấu thơ, hai tiếng "Sài Gòn" đã là lời ru ngọt ngào, là giấc mơ đẹp đẽ trong tâm hồn mỗi người con đất Việt. Hình ảnh một thành phố sầm uất, náo nhiệt, với những con người đầy nghị lực và những câu chuyện đầy màu sắc, đã in sâu vào tâm trí mỗi người, bất kể là những đứa trẻ ngây thơ hay những người nông dân lam lũ.

Sài Gòn, như một vùng đất thần thoại, là nơi giao thoa của những ước mơ và khát vọng, là biểu tượng của sự phát triển và đổi thay. Nơi ấy, những câu chuyện về dinh Thống Nhất, công viên Tao Đàn, Thảo Cầm Viên, chợ Bến Thành, kem Bạch Đằng, cà phê hồ Con Rùa, cải lương rạp Trần Hưng Đạo,… đã trở thành những dấu ấn khó phai trong tâm trí mỗi người, là những mảnh ghép tạo nên bức tranh muôn màu về một Sài Gòn đầy sức sống.

Sài Gòn Đất Lành Chim Đậu - Hành Trình Khám Phá

Bộ sách "Sài Gòn Đất Lành Chim Đậu" - Tập 1 & 2 (Tái Bản 2019) là hành trình khám phá thú vị, đưa bạn đọc ngược dòng thời gian, đi sâu vào lịch sử, văn hóa, con người và những câu chuyện đầy cảm xúc về Sài Gòn.

Tập 1: Khơi gợi những cảm xúc sâu sắc về một Sài Gòn xưa, với những nét đẹp cổ kính, những câu chuyện về con người, về đời sống, về văn hóa, về lịch sử.

Tập 2: Tiếp nối hành trình, đưa bạn đọc đến với Sài Gòn hiện đại, với những đổi thay chóng mặt, những thành tựu đáng tự hào, và những câu chuyện đầy cảm hứng về sự phát triển, về con người, về văn hóa.

Review Nội Dung Sách

Bộ sách "Sài Gòn Đất Lành Chim Đậu" là một tác phẩm đầy tính nhân văn, mang đến cho bạn đọc những trải nghiệm độc đáo, giúp bạn hiểu thêm về lịch sử, văn hóa, con người và những câu chuyện đầy cảm xúc về Sài Gòn.

Điểm mạnh:

Ngôn ngữ giản dị, dễ hiểu: Tác giả sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh, gần gũi, dễ tiếp cận, phù hợp với nhiều đối tượng độc giả.

Nội dung phong phú, hấp dẫn: Bộ sách cung cấp những thông tin lịch sử, văn hóa, xã hội, con người Sài Gòn một cách chi tiết và hấp dẫn.

Hình ảnh minh họa sống động: Các bức ảnh minh họa trong sách góp phần tăng thêm tính trực quan, giúp bạn đọc hình dung rõ nét hơn về Sài Gòn.

Giá trị nhân văn sâu sắc: Bộ sách truyền tải những thông điệp ý nghĩa về tinh thần lạc quan, nghị lực, lòng yêu nước, sự đoàn kết của người dân Sài Gòn.

Đối tượng:

Bộ sách phù hợp với mọi đối tượng độc giả yêu thích lịch sử, văn hóa, muốn khám phá Sài Gòn, hay đơn giản là những ai muốn tìm hiểu về một trong những thành phố sôi động nhất Việt Nam.

Lời kết:

"Sài Gòn Đất Lành Chim Đậu" là một tác phẩm đáng đọc, là món quà ý nghĩa dành cho những ai yêu mến thành phố mang tên Bác, là một hành trình khám phá đầy cảm xúc về một Sài Gòn đầy sức sống, và là một lời khẳng định về vị thế của Sài Gòn trong lòng mỗi người con Việt Nam.

bên kia của ánh sáng

bên kia của ánh sáng

Nguyễn Trí: Nhà Văn Của Những Kẻ Khốn Cùng

Nguyễn Trí là một nhà văn đặc biệt. Ông không xuất thân từ gia đình giàu có, thậm chí có thể nói là “ngoi lên từ đáy” xã hội. Cuộc đời ông là chuỗi ngày lăn lộn với những công việc mưu sinh gian khổ: làm đồ tể, đãi vàng, khai thác trầm hương, chặt củi đốt than, chạy xe ba bánh, nấu đường, cưa kéo, dạy Anh văn... Cuối cùng, ông chọn làm "phu chữ", dùng ngòi bút để kể lại những câu chuyện đời thường, những góc khuất của xã hội.

Từ Bãi Trầm Luân Đến Bãi Văn Chương

Những bãi trầm, bãi vàng không chỉ là nơi ông kiếm kế sinh nhai, mà còn là nơi ông trải nghiệm cuộc sống, thấu hiểu những gian truân, bất hạnh của con người. Đó cũng là những "bãi trầm luân" nuôi dưỡng tâm hồn và góp phần tạo nên chất liệu văn chương độc đáo của ông.

Câu Chuyện Và Cách Kể Chuyện

Nguyễn Trí được biết đến bởi hai điểm đặc biệt: những câu chuyện ông kể và cách ông kể. Ông không phải là nhà văn theo trường phái hoa mỹ, trau chuốt ngôn từ. Ông kể chuyện bằng chính những trải nghiệm đời thường, bằng ngôn ngữ mộc mạc, chân thực, nhưng vẫn đầy sức lay động.

Thế Giới Cơ Cực Của Những Kẻ Khốn Cùng

Truyện ngắn của Nguyễn Trí mang đậm dấu ấn của cuộc sống nghèo khó, cơ cực. Ông là người “đi gom bão, nhặt bi ai”, tâm huyết kể về số phận những con người ở đáy xã hội: những người lao động nghèo, những người bất hạnh, những người bị xã hội bỏ rơi. Qua ngòi bút của ông, người đọc như được nhìn thấy những nỗi khổ, cái chết tâm hồn, cái vẻ nhẫn nhục đầy bức xúc của những con người bị bỏ lại phía sau của xã hội.

Review Nội Dung

Nguyễn Trí không phải là nhà văn mang đến niềm vui, sự thoải mái. Ông là nhà văn của những cái đau, cái khổ. Nhưng cái đau, cái khổ trong tác phẩm của ông không mang tính bi kịch mà đầy sức lay động, gợi suy ngẫm. Đọc truyện của Nguyễn Trí, chúng ta thấu hiểu hơn về cuộc sống của những con người bất hạnh, đồng thời cảm thấy trách nhiệm của bản thân trong việc giúp đỡ những người khốn cùng trong xã hội.

sa lan đỏ bãi xanh

sa lan đỏ bãi xanh

<p>Sa Lan Đỏ Bãi Xanh, tập truyện ngắn mới nhất của Văn Thành Lê, khoác cái tên chung gợi cảm giác lạ lẫm, khiến ở nấc tiếp xúc đầu tiên người đọc thoáng chút khựng lại, ngạc nhiên và mơ màng. Khả năng lạ hóa những điều gần gũi, bình dị ngoài đời thực khi lên trang viết của anh thể hiện ngay ở cách đặt tựa. Những câu chuyện, các vấn đề vẫn gặp đâu đó trong bộn bề cuộc sống qua góc nhìn Văn Thành Lê bỗng trở nên khác lạ, gọi người đọc tập trung nhìn theo anh, nghĩ về chúng theo một cách khác.</p>

<p>Người đọc có thể bật cười với Đầu năm đi chùa, Hoàng tử tuổi xế chiều, công chúa tuổi hoàng hôn, Ngoài mọi quy luật, có thể cảm nhận cái nhếch mép giễu cợt với Nhà thơ cấp nước, Hạ huyệt an toàn hay Giăng lưới bắt chim. Giữa các truyện ngắn mang âm hưởng khôi hài, đượm tinh thần châm biếm, người đọc sẽ bắt gặp khoảnh khắc chùng lòng, tiếc nuối bởi những truyện ngắn như Sa lan đỏ bãi Xanh… Để rồi, gấp lại những trang viết đậm chất đời, phía sau các hóa thân có vẻ từng trải, phía sau những nụ cười phảng phất mỉa mai, kỳ thực Văn Thành Lê vẫn là một người trẻ tin vào phần thiện lương của cuộc đời phía trước.</p>

<p>Nhà văn Phan Hồn Nhiên</p>

muội tro

muội tro

<p>"Những câu chuyện trong cuốn sách này như một chuỗi hình sin cứ lên tới cao trào rồi lại xuống. Đó cũng là đặc điểm của truyện trinh thám. Mời bạn đọc tự phát hiện". -&nbsp;PGS. TS.&nbsp; ĐẶNG ANH ĐÀO</p>

<p>"Vẫn kiểu kể chuyện hóm hỉnh nhẹ nhàng, nhưng chú trọng về các chi tiết nghiệp vụ mang tính kiến thức khoa học hơn là trực giác thám tử, “Muội tro” của Võ Chí Nhất đưa người đọc tiếp cận nhận thức muôn thuở “Thiên bẩm chỉ là lẻ loi, lao động mới là phổ quát để đạt được kết quả tốt đẹp”, đặc biệt với công tác điều tra tội phạm."&nbsp;-&nbsp;Nhà văn LÂM HÀ</p>

<p>"Tinh tế nhiều kiểu phá 10 vụ án trong 10 truyện ngắn, chỉ dùng một nhân vật chính xuyên suốt là cô cảnh sát hình sự trẻ Hà "ớt”, nhà văn Võ Chí Nhất là "người xí trước” dùng "kiểu” Sherlock Holmes hay Thanh tra Maigret quen thuộc cho dòng văn chương trinh thám Việt Nam."&nbsp;-&nbsp;&nbsp;Nhà văn NGUYỄN THỊ NGỌC HẢI</p>

<p>"Đọc tập truyện trinh thám “Muội tro” của Võ Chí Nhất, ấn tượng trong lòng người đọc đó là giọng văn tự nhiên, có vẻ lạnh lùng nhưng ẩn đằng sau đó là nổi trăn trở, đau đáu, suy tư về số phận và con người, cuộc đời và thời cuộc."&nbsp;-&nbsp;Nhà phê bình văn học NGUYỄN VĂN HÒA</p>

<p>"Tập truyện trinh thám “Muội tro” của Võ Chí Nhất với nhân vật chính là nữ cảnh sát hình sự thạo nghề Hà “ớt” bảo rằng, dòng văn học trinh thám Việt Nam có thêm một nhà văn trẻ đầy triển vọng. Văn Phong, bút pháp, sự tinh tường của tác giả tập truyện khiến tôi đinh ninh như vậy."&nbsp;- Dịch giả LÊ BÁ THỰ</p>

<p>"Giọng văn cuốn hút và sinh động, với cố gắng đem ngôn ngữ dân dã đời thường vào truyện thay cho lối kể tường thuật công dài Phổ biến. Có truyện có những chỗ ngoặt khá lắt léo. Có truyện có những cái kết nhân văn. Một cuốn sách dáng đọc."&nbsp;-&nbsp;Dịch giả NGUYỄN VÂN HÀ</p>

hãy cầm lấy và đọc

hãy cầm lấy và đọc

<p>Hãy Cầm Lấy Và Đọc</p>

<p>'Những bài viết tập hợp trong cuốn sách này, trực tiếp hay gián tiếp, đều có liên quan đến vấn đề văn hóa đọc và đã được công bố trên các báo Nhân Dân, Sài Gòn Giải Phóng, Sài Gòn Giải Phóng Thứ Bảy, Tuổi Trẻ, Tuổi Trẻ Cuối Tuần, Thanh Niên, Người Lao Động, Phụ Nữ, Pháp Luật, Nhà Văn, Quán Văn, Văn Nghệ, Văn Nghệ Thành phố Hồ Chí Minh, Lý luận - phê bình văn học nghệ thuật, Sài Gòn Tiếp Thị, Doanh Nhân Sài Gòn Cuối Tuần…</p>

<p>Khi đưa vào sách, chúng tôi có lược bỏ một số đoạn trùng lặp và một vài số liệu đã mất thời gian tính. Cuốn sách gồm hai phần. Phần đầu dành cho những bài viết bàn về việc đọc sách cùng một số hiện tượng của xuất bản và tiếp nhận văn học. Phần sau là những bài viết về một số tác giả, tác phẩm văn học hiện đại mà người viết có cơ may tiếp xúc. Nhằm phục vụ kịp thời cho báo chí, những bài viết trong tập này thường có tính chất giới thiệu, điểm sách nên không tránh khỏi hạn chế, mong bạn đọc lượng thứ. Chúng tôi chỉ hy vọng cuốn sách ghi nhận và làm chứng cho một vài phương diện của đời sống văn hóa, văn học những năm gần đây. Nhân dịp cuốn sách được xuất bản, cho phép tôi gửi lời cảm ơn chân thành đến Ban biên tập các báo nói trên.'</p>

<p>(Huỳnh Như Phương)

</p>

văn học trung đại việt nam nhìn từ thể loại tiểu thuyết truyền kỳ chữ hán

văn học trung đại việt nam nhìn từ thể loại tiểu thuyết truyền kỳ chữ hán

<p>Văn Học Trung Đại Việt Nam Nhìn Từ Thể Loại Tiểu Thuyết Truyền Kỳ Chữ Hán</p>

<p>Là một bộ phận thuộc văn học trung đại Việt Nam, tiểu thuyết chữ Hán, trong đó tiêu biểu là tiểu thuyết truyền kỳ có vị trí hết sức quan trọng trong buổi đầu văn học viết Việt Nam được viết bằng chữ Hán.</p>

<p>Chữ Hán là sản phẩm của văn hóa Trung Hoa, được du nhập và sử dụng ngày càng rộng rãi ở Việt Nam từ những năm đầu Công nguyên, cùng với chính sách đô hộ của các triều đại phong kiến phương Bắc. Đến thế kỷ thứ X, Việt Nam bước vào thời kỳ độc lập, tự chủ. Nhưng người Việt vẫn sử dụng chữ Hán làm văn tự của mình. Vì thế, sự ra đời của các thể loại văn học chữ Hán Việt Nam, trong đó có tiểu thuyết truyền kỳ Hán văn không thể không có nguồn gốc và ảnh hưởng từ những tác phẩm cùng loại ở Trung Quốc.</p>

<p>Thực tế, những tác phẩm truyền kỳ chữ Hán Việt Nam vốn tiếp thu từ thể loại truyện kỳ ảo Trung Quốc, mà tác phẩm tiêu biểu nhất hiện còn ở Việt Nam là Thánh Tông di thảo của Lê Thánh Tông thế kỷ XV và Truyền kỳ mạn lục của Nguyễn Dữ thế kỷ XVI...</p>

<p>Tuy nhiên, những tác phẩm truyền kỳ này của Việt Nam lại có một quá trình hình thành và phát triển nội sinh gắn liền với nền văn hóa, văn học dân tộc, đặc biệt là với văn học dân gian. Tiêu biểu như Thánh Tông di thảo bao gồm đó những truyện truyền kỳ đậm đà bản sắc dân tộc, trong có nhiều truyện mang tính ngụ ngôn; cùng Truyền kỳ mạn lục là những câu chuyện kể về nhiều nhân vật, nhiều sự kiện kỳ lạ xảy ra từ thời Lý, Trần, Hồ và thời Lê sơ. Nếu Thánh Tổng di thảo là tác phẩm văn chương truyền kỳ đánh dấu mốc quan trọng về sự trưởng thành của văn học chữ Hán Việt Nam thế kỷ XV thì sang thế kỷ thứ XVI, Truyền kỳ mạn lục là một thành tựu lớn lao của văn học viết trung đại Việt Nam. Những tác phẩm truyền kỳ trên có sức ảnh hưởng rộng rãi cả về nghệ thuật và nội dung tư tưởng với các tác phẩm văn học, lịch sử Hán văn về sau.</p>

<p>Thực tế , sự ra đời của thể loại tiểu thuyết truyền kỳ Hán văn Việt Nam khẳng định bước phát triển nhảy vọt về chất của văn xuôi tự sự trung đại Việt Nam. Vì thế thể loại văn học này được nhiều nhà nghiên cứu trong và ngoài nước quan tâm, nghiên cứu.</p>

<p>Tập sách là kết quả học tập và nghiên cứu chuyên sâu của tác giả trong nhiều năm qua (phát triển từ đề tài&nbsp;"Việt Nam ngũ chủng Hán văn truyền kỳ tiểu thuyết nghiên cứu", thực hiện và bảo vệ ở Trường Đại học Nguyễn Trí tại Đài Loan), lại được sự giúp đỡ, chỉ dẫn của nhiều học giả, chuyên gia trong lĩnh vực này, chắc chắn sẽ là tài liệu bổ ích với những người quan tâm đến văn học và ngữ văn Hán Nôm Việt Nam.</p>

<p>Mục đích của đề tài được xác định là “mong muốn nhìn nhận một cách hệ thống về đặc điểm và giá trị nghệ thuật của tiểu thuyết truyền kỳ chữ Hán Việt Nam, cùng những nét đặc sắc mà truyền kỳ đã cống hiến cho một nền văn học trung đại Việt Nam qua góc nhìn nghệ thuật sáng tác. Trên cơ sở đó, chuyên luận góp phần khẳng định giá trị và vị trí của tiểu thuyết truyền kỳ chữ Hán Việt Nam trong nền văn học trung đại Việt Nam, cũng như vị trí quan trọng của nền văn học chữ Hán Việt Nam trong văn học trung đại ở các nước cùng sử dụng và ảnh hưởng văn hóa chữ Hán.</p>

<p>- Trích Lời tựa</p>

cuộc phiêu lưu của những cái tôi

cuộc phiêu lưu của những cái tôi

<p>Cuộc Phiêu Lưu Của Những Cái Tôi</p>

<p>"Tôi và Phong Điệp đều sinh năm 1976. Khi tôi còn đang mò mẫm trong “đường hầm tối” của số phận, cặm cụi kiếm từng con chữ trong căn phòng 10 mét vuông ở một làng nhỏ, Phong Điệp đã bắt đầu được biết đến như một cây bút trẻ đầy triển vọng. Tôi đọc Phong Điệp, thấy ưng cô ở cách khai thác những vấn đề xã hội, nhân sinh, và ưa những kết truyện bao dung, ấm áp của cô. Sau này thật không ngờ, tôi lại ra nhập giới lao động văn chương và chúng tôi có không ít cơ hội đối thoại với nhau. Tôi có thể nói rằng trong các cuộc đối thoại giữa tôi và Phong Điệp chúng tôi là những nhà văn trẻ ưa sự thẳng thắn. Cả hai chúng tôi đều là những người nói sau khi đã làm và không có ý định chiếm mặt báo cho sự tán dương nhạt nhẽo và những chuyện vô bổ.</p>

<p>Mỗi khi Phong Điệp mở đầu một cuộc phỏng vấn tôi đều bảo cô: “Nếu cậu nghĩ được câu hỏi hay, câu hỏi mới thì cậu hãy phỏng vấn nhé”. Kết quả là tôi luôn nhận được những câu hỏi thẳng thắn và gai góc. Chẳng hạn, khi cuốn tự truyện “Không gục ngã” của tôi ra đời, được bạn đọc đón nhận nồng nhiệt, phỏng vấn tôi về tác phẩm này, Phong Điệp hỏi: “Liệu có điều gì/ sự thật nào chị phải né tránh trong quá trình viết cuốn tự truyện này?”. Đằng sau câu hỏi của Điệp tôi cảm thấy có một lời nhắc nhở: “Chị phải tự chịu trách nhiệm về tuyên bố của mình đấy nhé”. Và tôi quyết định trả lời câu hỏi này đúng như sự thật yêu cầu.</p>

<p>Thỉnh thoảng, với báo chí, tôi thấy mình bị làm phiền, nhưng với Phong Điệp, hơn một lần tôi phải cảm ơn cô đã cho tôi cơ hội bày tỏ quan điểm, cảm giác của mình về cách nhìn thiếu công bằng đối với những thành công của những người khuyết tật làm nghệ thuật. Hơn bất cứ lĩnh vực nào, lĩnh vực nghệ thuật không phân biệt người bình thường hay người khuyết tật, và không có sự châm trước hay sự cộng thêm điểm vì hoàn cảnh, mà chỉ tài năng và sự lao động miệt mài mới có thể thực sự cất lên tiếng nói đích thực. Cũng cần phải nói rằng có duyên mới ngồi được với nhau, và phải có sự quan tâm, thấu hiểu và tương đồng nhất định người ta mới có đủ hứng thú để dõi theo nhau trên những chặng đường dài và gian nan của cuộc sống.</p>

<p>Tôi và Phong Điệp vẫn để ngỏ cho nhau những cơ hội đối thoại mới. Thực ra, chúng tôi luôn luôn có cơ hội đối thoại với nhau qua những tác phẩm văn chương của mỗi người. Cả khi viết và khi ngồi đối thoại với nhau chúng tôi đều có những mối quan tâm chung về xã hội, về cuộc sống, về số phận của những người trẻ, những người phụ nữ cầm bút của thời đại này, ở đất nước chúng ta. Chúng tôi trăn trở nhiều hơn tự hào. Và nếu có điều gì đó để nói về bản thân, chúng tôi chỉ dám nói rằng mình là những người trẻ lao động một cách chăm chỉ và nghiêm túc trên cánh đồng văn chương và không tự huyễn hoặc về những mùa màng không thuộc về mình."</p>

<p>(Nguyễn Bích Lan)</p>

chắp cánh cho con vào đời

chắp cánh cho con vào đời

Hành trang vững bước: Hướng dẫn cha mẹ, giáo viên và thanh thiếu niên ứng phó hiệu quả với các thử thách cuộc sống

Sứ mệnh của cuốn sách

Cuốn sách là nguồn tư liệu quý báu, cung cấp định hướng cụ thể cho các bậc làm cha mẹ, giáo viên, nhà nghiên cứu tâm lý và chính đối tượng thanh thiếu niên, nhi đồng, giúp họ ứng phó hiệu quả với từng tình huống xảy ra trong cuộc sống. Bằng cách trang bị kiến thức và kỹ năng cần thiết, cuốn sách góp phần định hướng, giáo dục, nâng cao nhân cách, đạo đức, và bản lĩnh tự tin cho thế hệ trẻ bước vào đời.

Sự khác biệt

Không đơn thuần là một cuốn sách kỹ năng dạy con thông thường, tác phẩm này còn mang đến cho bạn đọc những câu chuyện xúc động, đầy tính nhân văn, thể hiện sự quan tâm, vun đắp của gia đình, nhà trường và cộng đồng xã hội đối với thế hệ trẻ. Đặc biệt, cuốn sách nhấn mạnh vai trò của cha mẹ trong việc định hướng và giáo dục con cái, nhận thức rằng cha mẹ chính là người đồng hành quan trọng nhất trong hành trình trưởng thành của con em mình.

Nội dung chất lượng

Cuốn sách được kết cấu khoa học, lồng ghép liên kết giữa lý thuyết và thực tiễn, dễ dàng tiếp cận và áp dụng cho mọi đối tượng độc giả. Hơn nữa, lời văn dễ hiểu, gần gũi, mang tính thực tiễn cao, giúp bạn đọc dễ dàng hiểu và nhớ lại những kiến thức và kỹ năng cần thiết.

Lợi ích cho bạn đọc

Đối với cha mẹ: Cuốn sách cung cấp kiến thức và kỹ năng giúp cha mẹ hiểu rõ tâm lý, nắm bắt nhu cầu của con cái, biết cách giao tiếp, hướng dẫn, giáo dục con một cách hiệu quả. Ngoài ra, cuốn sách còn giúp cha mẹ xây dựng mối quan hệ giao tiếp thân thiết, lành mạnh với con cái.

Đối với giáo viên: Cuốn sách là nguồn tài liệu tham khảo giúp giáo viên hiểu rõ tâm lý của học sinh, áp dụng các phương pháp giáo dục hiệu quả trong quá trình dạy và học.

Đối với thanh thiếu niên, nhi đồng: Cuốn sách trang bị cho các em kiến thức và kỹ năng cần thiết để ứng phó với các thử thách trong cuộc sống, tự tin và chủ động trong việc xây dựng cuộc sống của mình.

Kết luận

Cuốn sách "Hành trang vững bước" là nguồn tư liệu quý giá cho cha mẹ, giáo viên và thanh thiếu niên trong công cuộc nuôi dạy, giáo dục con cái thành người tốt, có ích cho xã hội. Với nội dung bổ ích và lời văn súc tích, cuốn sách sẽ góp phần nâng cao nhận thức, giúp bạn đọc trau dồi kiến thức, kỹ năng cần thiết để xây dựng cuộc sống ý nghĩa cho bản thân và xã hội.

song hành và đối thoại

song hành và đối thoại

Song Hành Và Đối Thoại: Giao Thoa Giữa Bút Kiếm Và Tâm Hồn

Hành Trình Khám Phá Thú Vị Về Văn Chương Việt Nam

"Song Hành Và Đối Thoại" là tập hợp những cuộc trò chuyện đầy thú vị của nhà văn, nhà phê bình Hoàng Đăng Khoa với những người đồng hành trên con đường khai phá thế giới văn chương. Nét đặc trưng của những cuộc đối thoại này chính là sự sâu sắc, đầy tính gợi mở và không ngại tranh biện đến tận cùng các vấn đề của văn chương.

Với một phong cách đặc trưng, Hoàng Đăng Khoa không chỉ đơn thuần là người đặt câu hỏi, anh còn là người dẫn dắt, đồng hành và thậm chí là "tranh luận" cùng những người bạn đồng nghiệp. Bên cạnh những cuộc đối thoại đầy nhiệt huyết, tác giả còn khéo léo lồng ghép những quan điểm của những "ông lớn" trong lĩnh vực văn học như Bakhtine, Barthes, Foucault, Beauvoir... tạo nên một cuộc tranh luận đa chiều, đầy sức hấp dẫn.

Khám Phá Những Cây Bút Mới Và Lực Lượng Nghiên Cứu Trẻ

Trong từng cuộc hội đàm, Hoàng Đăng Khoa thể hiện một thẩm mỹ văn chương cá tính, độc đáo, đồng thời phác họa chân dung những cây bút mới đầy tiềm năng của văn học Việt Nam. Đặc biệt, tác giả không giấu nổi sự ngỡ ngàng và thích thú trước sự trỗi dậy của một lực lượng nghiên cứu trẻ đầy năng lượng, kiến thức và tinh thần thách thức phê bình.

"Song Hành Và Đối Thoại" không chỉ là những cuộc trò chuyện đơn thuần, mà còn là một hành trình đồng hành, một sự giao thoa giữa bút kiếm và tâm hồn, giữa những thế hệ, những tư duy và những quan điểm khác nhau. Tác phẩm là một bức tranh sinh động về dòng chảy văn chương Việt Nam hiện đại, với những thách thức, những cơ hội và những đổi thay đầy thú vị.

Review

"Song Hành Và Đối Thoại" là một cuốn sách đáng đọc cho những ai yêu thích văn chương, đặc biệt là những người muốn tìm hiểu sâu hơn về dòng chảy văn học Việt Nam hiện đại. Tác phẩm là một kết quả của sự giao lưu, trao đổi và chia sẻ, đồng thời cũng là minh chứng cho sức sống mãnh liệt của văn chương Việt Nam.

Với ngôn ngữ giản dị, dễ hiểu, "Song Hành Và Đối Thoại" mang đến cho độc giả một trải nghiệm đọc đầy thú vị và bổ ích. Tác phẩm không chỉ cung cấp kiến thức về văn chương mà còn khơi gợi suy ngẫm về những vấn đề văn hóa, xã hội, con người và cuộc sống.

cùng con trưởng thành

cùng con trưởng thành

<p>Là người được may mắn từng học, sống ở nước ngoài và có nhiều năm làm việc trong lĩnh vực tư vấn tâm lý và dạy kỹ năng sống cho trẻ em tại Việt Nam, tôi luôn tâm huyết với việc giáo dục trẻ em tự lập. Với cuốn sách này, tôi mong muốn mang lại cho những người làm bố mẹ phương pháp dạy con đơn giản, dễ hiểu, phù hợp với văn hóa Việt Nam, trên cơ sở tiếp thu có chắt lọc thành tựu khoa học phương Tây. Mong rằng, những đứa trẻ của chúng ta lớn lên với tâm hồn giàu tình cảm, có trách nhiệm cùng gia đình, vẫn giữ được nét truyền thống của Á Đông nhưng sẽ độc lập, tự tin và không bỡ ngỡ bước ra thế giới. Tình cảm của bố mẹ và con cái sẽ được thắt chặt, gắn kết bằng tình yêu thương vô bờ nhưng không hoàn toàn phụ thuộc.

Cảm ơn Công ty Tâm lý Trẻ và Nhà Văn hóa Thiếu nhi Quận 1 Thành phố Hồ Chí Minh đã tạo điều kiện cho tôi tiếp xúc với hàng ngàn những ông bố bà mẹ trong các chuyên đề “Kỹ năng làm cha mẹ”. Tôi được lắng nghe, chia sẻ những khó khăn, thuận lợi và đồng hành cùng họ trong cuộc hành trình nuôi dạy con của mình. Cảm ơn những người bố, người mẹ đã tin tưởng, đã chân thành trao đổi những kinh nghiệm của mình để nội dung cuốn sách thêm phần phong phú.

Tôi xin được tri ân Người Thầy của tôi - Tiến sĩ Giáo dục học Lê Cảnh Nhạc, Tổng biên tập Báo Gia đình và Xã hội, người đã luôn hỗ trợ tôi trong công việc viết báo và viết sách; đặc biệt, Phó giáo sư - Tiến sĩ Đặng Hồng Phương, Giảng viên khoa Giáo dục học, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội đã là cố vấn tin cậy của tôi trong lĩnh vực chuyên môn, nhất là tâm lý trẻ, và những người đồng nghiệp, với những ý kiến đóng góp quý giá, đã giúp tôi hoàn thành nội dung cuốn sách.

Tôi hy vọng rằng, với cuốn sách này, chúng ta sẽ hỗ trợ được nhiều hơn những đứa trẻ đang khôn lớn, đang từng bước trưởng thành.

Tôi mong rằng, những người làm bố, làm mẹ sẽ tìm được cho mình những điều cần thiết và bổ ích trong từng trang sách Cùng con trưởng thành.</p>

<p>Võ Thị Minh Huệ</p>

chỉ cách người một nhịp đập con tim

chỉ cách người một nhịp đập con tim

<p>Chỉ Cách Người Một Nhịp Đập Con Tim</p>

<p>Câu chuyện bắt đầu từ Anna, một phụ nữ trẻ có niềm yêu thích với các chủ đề tâm linh, bí truyền, trải qua nỗi thất vọng cay đắng và quyết định tự tử trong một cơn xúc động. Tuy nhiên, cô bất ngờ được người bạn thân nhất Johanna cứu vào giây cuối cùng và sau đó hôn mê nhiều tuần trong tình trạng nhiễm độc nặng trong bệnh viện.</p>

<p>Marc, một bác sĩ phẫu thuật thẩm mỹ trẻ, thành đạt và là một người đàn ông khá hời hợt, muốn giải thích mọi thứ trong cuộc sống một cách khoa học và thực dụng, dắt chó đi dạo vào buổi tối và bị một chiếc ô tô đâm phải. Anh ta đang hôn mê trong bệnh viện với vết thương nặng.</p>

<p>Trong trạng thái hôn mê, ý thức của cả hai vẫn còn sống và khỏe mạnh. Anna không muốn gì hơn ngoài cái chết, trong khi Marc chỉ muốn quay lại cuộc sống cũ. Trước ngưỡng cửa giữa sự sống và cái chết, linh hồn của Anna và Marc vô tình dành khoảng thời gian này cho nhau. Cả hai đột nhiên ở trong một căn phòng bí ẩn đầy ma thuật mang tên "Nowhere" mà họ phải chia sẻ. Họ không còn xuất hiện như những con người bằng xương bằng thịt nữa mà là những chiếc vỏ thủy tinh, tràn đầy năng lượng chỉ chứa đựng bản chất thực sự của họ.</p>

<p>Anna và Marc buộc phải dành thời gian bên nhau và cũng để giúp đỡ lẫn nhau. Bản chất thuần khiết của họ dần dần hiểu nhau hơn và cuối cùng yêu nhau. Tuy nhiên, họ không đưa ra bất kỳ lời hứa nào cho tương lai để không phải thất vọng.</p>

<p>Khi Anna cầm lá thư cuối cùng trước mặt và rõ ràng là phải rời khỏi Nowhere trước Marc, cô ấy muốn thông báo cho anh ấy về quyết định của mình về việc cô ấy đã chọn cánh cửa nào. Marc bất ngờ được đưa ra khỏi tình trạng hôn mê sớm hơn và do đó trở lại thực tại trần thế. Khi anh tự vệ trong phòng chăm sóc đặc biệt và trở nên ngỗ ngược, tức giận vì không để ý đến quyết định của Anna, anh lại hôn mê. Sau đó anh ấy lại ở Nowhere, nhưng Anna đã biến mất. Anh ta không biết sẽ trở lại trái đất hay sau này.</p>

<p>Sau một thời gian dài hồi phục, Anna và Marc giờ đây đã trở lại cuộc sống bình thường hàng ngày trên trái đất. Họ có thể nhớ tốt mọi thứ. Anna không dám đi tìm Marc vì sợ rằng khoảng thời gian tuyệt vời mà cô có ở Nowhere sẽ trở thành ảo tưởng và phá hủy mục đích sống mới của cô.</p>

<p>Marc tin tưởng vào những tuyên bố của khoa học rằng những gì anh trải qua ở Nowhere chỉ là một giấc mơ viển vông. Anh ta kìm nén và bỏ qua trải nghiệm tương ứng.</p>

<p>Cả hai đều bất hạnh và buồn bã trên trái đất. Họ nhớ niềm hạnh phúc mà họ cảm nhận được cùng nhau ở “Hư Không” (Nowhere).</p>

<p>Anna sớm mơ về Marc một cách mãnh liệt. Nếu anh ấy thực sự tồn tại, cô ấy cảm thấy rằng anh ấy đang gặp nguy hiểm. Sau đó cô tâm sự với người bạn Johanna của mình. Johanna và Anna tiếp tục tìm kiếm Marc.</p>

<p>Mặt khác, Marc nhận được một số dấu hiệu cho thấy trải nghiệm của anh ấy ở Nowhere có thể là sự thật. Chẳng bao lâu sau, anh không còn tin vào sự trùng hợp nữa và đi tìm Anna.</p>

<p>Anna để mình được vũ trụ hướng dẫn và diễn giải chính xác bằng trực giác các dấu hiệu được gửi đến cô.</p>

<p>Hành trình tìm nhau của Anna và Marc diễn ra như thế nào trong đời sống thực sau khi họ trở về từ “Hư không” (Nowhere)? Đâu là hư cấu? Đâu là hiện thực trong câu câu chuyện tình yêu lãng mạn này?</p>

<p>“Không phải ngẫu nhiên bạn cầm trên tay cuốn sách này, bởi mọi thứ xảy ra trong đời đều có lý do của nó. Bạn hãy lên đường kiếm tìm ý nghĩa thực sự của cuộc sống. Nó đáng giá" (Isabelle Müller)</p>

độc quyền rượu và chế độ thuộc địa pháp ở đông dương

độc quyền rượu và chế độ thuộc địa pháp ở đông dương

<p>“Những trang viết dưới đây là một nỗ lực nhằm giải thích những điều hầu như không giải thích nổi, hay nói cách khác là tìm cách lý giải vì sao những quan chức đầy lý trí lại có thể thực thi và duy trì trong suốt hơn 40 năm một chính sách vừa không hiệu quả về mặt kinh tế lại thất nhân tâm về mặt chính trị như vậy.”</p>

<p>Tác giả Gerard Sasges giúp chúng ta hình dung qua từng trang viết câu chuyện của những cá nhân, những nhóm người hay cả một tập đoàn của các nhà tư bản kết hợp với quan chức thực dân lũng đoạn cả nền kinh tế - chính trị - xã hội của xứ Đông Dương thuộc địa trong suốt 30 năm. Các nghiên cứu của Gerard Sasges tập trung tìm hiểu mối quan hệ giữa các yếu tố bao gồm khoa học kỹ thuật, xã hội, chính trị và môi trường. Mối quan hệ này được xem xét xuyên không gian, thời gian và trong nhiều khía cạnh từ quá trình công nghiệp hóa của việc sản xuất rượu trong thời thuộc địa, cũng là chủ đề của cuốn sách mà quý độc giả đang cầm trên tay, cho đến chuyến du hành không gian năm 1980 của Anh hùng Phạm Tuân và trải nghiệm việc làm của người lao động trong xã hội Việt Nam, Singapore đương đại. Công trình sắp sửa ra mắt của PGS. TS Gerard Sasges sẽ tìm hiểu quá trình kiến tạo chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam sau 1975 được thể hiện thông qua công trình xây dựng Nhà máy Thủy điện Hòa Bình.</p>

chân dung anh hùng lý tự trọng - qua những tư liệu lịch sử (tái bản 2024)

chân dung anh hùng lý tự trọng - qua những tư liệu lịch sử (tái bản 2024)

Chân Dung Anh Hùng Lý Tự Trọng - Qua Những Tư Liệu Lịch Sử (Tái Bản 2024)

Tình cảm, lòng ngưỡng mộ và sự trân trọng

Tác giả Dương Trọng Phúc, với tình cảm, lòng ngưỡng mộ và sự trân trọng sâu sắc dành cho người anh hùng đã hiến dâng trọn vẹn tuổi thanh xuân vì lý tưởng của Đảng và cách mạng, đã thực hiện cuốn sách "Chân dung anh hùng Lý Tự Trọng qua những tư liệu lịch sử".

Quyển sách là kết quả của quá trình hệ thống lại các nguồn sử liệu, nhằm cung cấp thêm những thông tin chi tiết về cuộc đời và sự nghiệp cách mạng của Lý Tự Trọng.

17 Vấn Đề - 17 Năm Thanh Xuân

Tác giả đã lựa chọn 17 vấn đề liên quan đến anh hùng liệt sĩ Lý Tự Trọng để kiến giải, minh chứng thông qua nguồn tài liệu lưu trữ, báo chí, hồi ký. Con số 17, cũng chính là số tuổi của đồng chí Lý Tự Trọng khi bị thực dân Pháp xử tử, càng tô đậm sự tiếc thương và ngưỡng mộ dành cho một thanh niên tài năng đã hy sinh vì lý tưởng cao đẹp.

Review Nội Dung Sách

"Chân dung anh hùng Lý Tự Trọng qua những tư liệu lịch sử" không chỉ là một công trình nghiên cứu lịch sử, mà còn là một lời tri ân sâu sắc dành cho một con người phi thường.

Tác giả đã khéo léo kết hợp các nguồn tư liệu đa dạng, từ những tài liệu chính thức đến những hồi ký cá nhân, tạo nên một bức tranh toàn diện về cuộc đời và sự nghiệp của Lý Tự Trọng.

Bên cạnh việc cung cấp thông tin chi tiết về các sự kiện lịch sử, tác giả còn dành nhiều tâm huyết để khai thác những nét tính cách, phẩm chất cao quý của Lý Tự Trọng.

Đọc "Chân dung anh hùng Lý Tự Trọng qua những tư liệu lịch sử", người đọc sẽ được tiếp cận với một con người đầy nhiệt huyết, dũng cảm và kiên cường. Lý Tự Trọng, một thanh niên trẻ tuổi nhưng đã để lại dấu ấn sâu đậm trong lòng dân tộc.

Cuốn sách là một tài liệu quý giá, góp phần khơi dậy lòng yêu nước và tự hào dân tộc, đồng thời truyền cảm hứng cho thế hệ trẻ.

vượt qua nỗi sợ - một quan niệm sống tích cực

vượt qua nỗi sợ - một quan niệm sống tích cực

<p>Thực tế cuộc sống hiện nay có quá nhiều thử thách: ở nhà thì lo thức ăn không bảo đảm vệ sinh, lo con cái mải mê điện thoại, iPad mà bỏ bê việc học, ngại anh em cách biệt lẫn nhau…; ra đường thì nơm nớp tai nạn giao thông, sợ cướp giật, hành hung, ngại ngần trước không khí ô nhiễm, hoang mang trước cảnh ngập nước sau một trận mưa… Ta sống một cuộc đời mà luôn cảm thấy có nhiều thách thức, từ vấn đề an toàn của bản thân và gia đình, đến quan hệ xã hội, từ ứng xử với mọi người đến việc giải quyết các công việc khi tiếp xúc với cơ quan công quyền, từ việc học hành của con cái đến công việc ở công sở của chính chúng ta… Ta lo lắng về thu nhập, về chất lượng cuộc sống, về tương lai của gia đình và con cái, về các cuộc “chạy đua” cho bằng chị bằng em…, kể cả ta cũng không yên tâm với vấn đề đạo đức xã hội, về cái mà người ta vẫn gọi là “tiền nghiệp” do kiếp trước để lại, về sự tác động của các trào lưu trong đời sống hay một viễn cảnh đất nước, xã hội trong mươi năm nữa…</p>

<p>Tất cả những điều đó đều là nỗi lo, nỗi sợ rất chính đáng. Ta không lo sao được khi tất cả nó đều có tác động đến cuộc sống của chúng ta, của con em chúng ta, trong một bối cảnh xã hội mà mọi thứ đang diễn ra rất nhanh, rất vội.</p>

<p>Đã vậy, trong khi bao nhiêu điều của đời thực dường như đang vây lấy chúng ta thì một đời sống khác cũng tác động đến chúng ta không ít. Đó là đời sống trong không gian mạng. Những câu chuyện của ai đó mà ta đọc được trên facebook vẫn có thể làm ta lo lắng; vài câu bình luận của “bạn bè” trong friendlist cũng có thể làm ta hốt hoảng; những dòng công kích về một status của ta cũng có thể khiến ta hoang mang… Không chỉ bản thân ta, con cái ta cũng có thể là đối tượng chịu sự tác động, lôi kéo, dụ dỗ của ai đó, của thứ gì đó trong cái không gian tưởng chừng ảo mà lại rất thực này.</p>

<p>Nhưng, có khi nào ta lắng lại để tự đặt ra các câu hỏi và tự trả lời không? Chẳng hạn, ta lo, ta sợ nhiều thứ như vậy nhưng bản thân mình đã có cách nào khắc phục không? Ta có truyền cái lo lắng, sợ hãi đó cho con cái, cho người thân không? Ta có tìm cách chỉ dẫn cho con em mình cách vượt qua các thử thách đó không? Ta có cảm thấy bất lực trước các thách thức vây quanh đó không? Hay ta vẫn cứ lo nhưng hoàn toàn không giải quyết được điều gì trong cái mớ bòng bong lo lắng đó?… Chắc hẳn với mỗi người sẽ có những câu trả lời khác nhau, nhưng người nào thấy an lòng nhất chính là người đã tìm được cách vượt qua nỗi lo đó! Còn người nào càng lo thì lại càng thấy hoang mang, càng sợ thì thấy mọi thứ thêm phức tạp.</p>

<p>Có khi nào ta phải xác định rằng mình phải sống chung với nỗi sợ hay là tìm cách vượt qua nỗi sợ? Sống chung thì nỗi sợ luôn thường trực trong cuộc sống của chúng ta, có thể khiến chúng ta khó có được cuộc sống thoải mái, thanh thản. Nếu bỏ qua nỗi sợ thì ta có thể có được sự ung dung nhất định, nhưng các thách thức vẫn còn đó. Điều tích cực nhất có lẽ là chủ động tìm cách vượt qua nỗi sợ, đối mặt với các thách thức bằng những cách thức, kỹ năng phù hợp. Bởi các thử thách của cuộc sống luôn đến với bất kỳ ai, bất kỳ lúc nào, dẫu ta sợ thì nó vẫn đến, dẫu ta lờ nó đi thì nó vẫn hiển hiện, chỉ còn cách đương đầu và vượt qua nó một cách chủ động, hợp lý.</p>

<p>Tập sách này là các gợi ý của tác giả về những điều mà chúng ta có thể xem là các thử thách, thực tế chỉ là một số thôi, vì cuộc sống còn có biết bao thử thách khác mà chúng ta không thể liệt kê ra hết, đồng thời ít nhiều nêu ý kiến chủ quan về việc vượt qua nó. Các chia sẻ đó có thể đúng với người này nhưng chưa hẳn đúng với người kia, có thể có ích với người này nhưng vô bổ với người khác. Điều duy nhất tác giả muốn người đọc đồng cảm là, thay vì sợ hãi, ta nên nghĩ đến khả năng lớn lao của bản thân mình có thể vượt qua nỗi sợ, thay vì nhìn cuộc sống bằng một lăng kính xám xịt thì hãy nghĩ đến những khoảng sáng đẹp đẽ nào đó. Vì khi nghĩ đến những điều đó thì ta sẽ thấy tự tin ở bản thân, sẽ thấy tin tưởng vào những điều tốt đẹp của cuộc sống.</p>

<p>&nbsp;Và khi đó, ta sẽ vượt qua được nỗi sợ!</p>

<p>Nguyễn Minh Hải</p>

thế giới một thoáng này

thế giới một thoáng này

Thế Giới Một Thoáng Này: Hành Trình Qua Lịch Sử Loài Người Và Tương Lai Bất Trắc

Khám phá lịch sử của loài người từ những bước chân đầu tiên đến kỷ nguyên Anthropocene với cuốn sách "Thế Giới Một Thoáng Này" của David Christian.

Một Cuộc Du Hành Qua Thời Gian

"Thế Giới Một Thoáng Này" là một cuộc hành trình xuyên thời gian, đưa bạn đọc từ kỷ nguyên hái lượm sơ khai, qua kỷ nguyên nông nghiệp phát triển để đến kỷ nguyên hiện đại ngày nay, hay "Thời đại thế Nhân sinh" (Anthropocene). David Christian, một nhà sử học tài ba, đã khéo léo kết hợp những kiến thức lịch sử, khoa học, và văn hóa để mang đến một bức tranh toàn cảnh về hành trình của loài người.

Cái Nhìn Mới Về Quá Khứ Và Hiện Tại

Bằng cách kết nối những sự kiện lịch sử tưởng chừng như rời rạc, Christian giúp độc giả nhận ra những mối quan hệ mật thiết giữa những Homo sapiens đầu tiên và phiên bản hôm nay của loài này. Cuốn sách không chỉ cung cấp những kiến thức lịch sử, mà còn mang đến một cái nhìn sâu sắc về những thách thức mà chúng ta đang phải đối mặt trong kỷ nguyên Anthropocene.

Review Nội Dung Sách

"Thế Giới Một Thoáng Này" là một cuốn sách độc đáo, thu hút độc giả bằng cách kết hợp những kiến thức khoa học và lịch sử một cách nhuần nhuyễn. David Christian không chỉ là một nhà sử học, mà còn là một bậc thầy kể chuyện, khiến cho những câu chuyện lịch sử trở nên sống động và hấp dẫn.

Cuốn sách này sẽ khiến bạn phải suy ngẫm về vị trí của loài người trong vũ trụ, về những ảnh hưởng của chúng ta đến hành tinh xanh, và về trách nhiệm của chúng ta đối với tương lai của thế hệ mai sau. "Thế Giới Một Thoáng Này" là một cuốn sách không thể bỏ qua cho bất kỳ ai muốn hiểu rõ hơn về hành trình của loài người và những thách thức mà chúng ta đang phải đối mặt.

Những Điểm Nổi Bật

Khám phá hành trình của loài người từ thời kỳ sơ khai đến nay.

Cung cấp kiến thức về những thách thức mà chúng ta đang phải đối mặt trong kỷ nguyên Anthropocene.

Kết hợp kiến thức khoa học và lịch sử một cách nhuần nhuyễn.

Lối viết hấp dẫn, dễ hiểu.

Bước vào "Thế Giới Một Thoáng Này" và khám phá một thế giới đầy bất ngờ, nơi bạn sẽ nhận ra vị trí của mình trong lịch sử của loài người và trách nhiệm của mình đối với tương lai của hành tinh xanh.

văn học sài gòn 1954-1975 - những chuyện bên lề (tái bản 2023)

văn học sài gòn 1954-1975 - những chuyện bên lề (tái bản 2023)

<p>Văn Học Sài Gòn 1954-1975 - Những Chuyện Bên Lề</p>

<p>"Quá rảnh, tôi thường đọc lại những tờ báo, các tạp chí văn học trước năm 1975 để tìm tư liệu về Sài Gòn. Rồi sau đó, được đọc thêm một số hồi ký của các nhà văn Sài Gòn kể lại cuộc đời của họ có liên quan đến bạn bè, bối cảnh xã hội, và những lý do “bí mật” thúc đẩy họ trở thành người cầm bút. Có những câu chuyện thật vui, cũng có những câu chuyện buồn thật rơi nước mắt. Có những chuyện cảm động có những chuyện thật chán phèo cho cái tình đời.</p>

<p>Tôi quan niệm những trang văn, những quyển truyện dài, khi đã ra mắt bạn đọc đều có dấu ấn của cuộc đời tác giả -không ít thì nhiều. Những chuyện đằng sau trang văn, đằng trước cơm áo được ghilại trong hồi ký của người này người kia, trong những cuộc trả lời phỏng vấn trên báo mà nếu lẩy ra thì ít nhiều cũng hình dung được không khí làm văn, làm báo thời trước 1975. Không ít sự chia sẻ cũng như không ít sự tỵ hiềm. Nào ai biết, nào ai hay những chuyện này nhất là bạn đọc trẻ - những người muốn nghiên cứu, tìm hiểu một thời kỳ văn chương của Sài Gòn từ 1954 - 1975.</p>

<p>Hiện nay, trên văn đàn muốn tìm hiểu về thời kỳ này chủ yếu có một vài quyển phác họa toàn cảnh văn học Sài Gòn, một vài quyển viết về chân dung của tác giả nầy, tác giả kia ở nước ngoài của Võ Phiến, Nguyễn Vy Khanh, Du Tử Lê, Hồ Nam - Vương Tân… Trong nước thì chỉ có những quyển sách nhận định một thời kỳ văn học của tác giả Trần Trọng Đăng Đàn, Lữ Phương là chính. Ngoài ra cũng có những quyển sách, những bài báo nhận định văn chương của các tác giả Huỳnh Như Phương, Nguyễn Thị Thanh Xuân, Trần Hoài Anh, Đỗ Lai Thúy… ít nhiều cũng đóng góp để cho hiện ra mờ mờ một dòng văn học Sài Gòn ngày xưa.</p>

<p>Quyển sách nầy không hy vọng có danh dự tham gia vào dòng sách nghiên cứu văn học một cách chính thống đó. Đây chỉ là sự lượm lặt tình cờ sau nhiều năm “tầm chương, trích cú” đủ thứ chuyện gần như theo kiểu “nghe hơi nồi chỏ”, có tính chất gần với giai thoại. Chỉ là những câu chuyện chung quanh cuộc sống, những sự kiện văn học… được ghi lại trong hồi ký của các nhà văn, của những tờ báo ngày trước. Đọc lên thấy vui vui, ngồ ngộ và cũng giúp người đọc khám phá một chút gì đó, mặc dù không chính thống, chỉ như là một loại “ngoại văn sử”, ai tin thì tin, không tin thì cũng chẳng mất mát gì. Quên nữa, cũng phí chút thời gian để đọc!...</p>

<p>(Tác giả Lê Văn Nghĩa)</p>

bổn cũ soạn lại 2 - những bài học thuộc lòng - tân quốc văn giáo khoa thư

bổn cũ soạn lại 2 - những bài học thuộc lòng - tân quốc văn giáo khoa thư

Bổn Cũ Soạn Lại 2: Những Bài Học Thuộc Lòng - Tân Quốc Văn Giáo Khoa Thư

Giới thiệu

"Bổn Cũ Soạn Lại 2" là tập sách tiếp nối thành công của tập sách "Bổn Cũ Soạn Lại: Những Bài Học Thuộc Lòng Tân Quốc Văn Giáo Khoa Thư" được NXB Tổng hợp TPHCM ấn hành năm 2019. Tập sách này tập hợp 258 bài học thuộc lòng từ lớp Năm (lớp Một) đến lớp Nhất (lớp Năm), được tuyển chọn từ các giáo trình của bậc tiểu học giai đoạn trước năm 1975. Đây là tài liệu bổ ích dành cho học sinh từ lớp Một đến cấp trung học cơ sở, giúp các em tiếp cận và tiếp thu những bài học giá trị về đạo đức, lối sống, và kiến thức xã hội.

Nội dung sách

"Bổn Cũ Soạn Lại 2" là kho tàng kiến thức và bài học quý báu dành cho thiếu niên hiện nay. Với hơn 800 bài học / bài đọc, sách cung cấp cho các em những kiến thức bổ ích, giúp rèn luyện tâm hồn và hình thành những phẩm chất tốt đẹp cần thiết để bước vào đời.

Sách bao gồm các nội dung chính:

Kiến thức đời sống: Những bài học về gia đình, xã hội, lịch sử, văn hóa... giúp các em hiểu rõ hơn về cuộc sống xung quanh và vai trò của mình trong xã hội.

Rèn luyện tâm hồn: Những bài học về đạo đức, lòng nhân ái, sự tôn trọng, lòng biết ơn... giúp các em phát triển nhân cách tốt đẹp, trở thành người có ích cho xã hội.

Phát triển kỹ năng sống: Sách giúp các em rèn luyện kỹ năng giao tiếp, ứng xử, tự học, tự lập, và giải quyết vấn đề một cách hiệu quả.

Lợi ích của việc đọc sách

Đọc "Bổn Cũ Soạn Lại 2" mang đến nhiều lợi ích cho các em:

Nâng cao kiến thức: Sách cung cấp cho các em lượng kiến thức phong phú về các lĩnh vực khác nhau, giúp mở rộng tầm hiểu biết và nâng cao trình độ học vấn.

Rèn luyện kỹ năng: Sách giúp các em rèn luyện kỹ năng đọc hiểu, ghi nhớ, phân tích, tổng hợp, và kỹ năng giao tiếp.

Phát triển nhân cách: Sách giúp các em hình thành những phẩm chất tốt đẹp như lòng nhân ái, sự tôn trọng, lòng biết ơn, tinh thần trách nhiệm...

Chuẩn bị hành trang vào đời: Sách trang bị cho các em những kiến thức và kỹ năng cần thiết để bước vào đời, giúp các em tự tin và vững vàng hơn trong cuộc sống.

Review sách

"Bổn Cũ Soạn Lại 2" là một cuốn sách đầy giá trị và ý nghĩa. Nội dung sách được biên soạn một cách khoa học, dễ hiểu, dễ nhớ, phù hợp với tâm lý và lứa tuổi của các em. Sách được trình bày đẹp mắt, thu hút, tạo sự thích thú cho người đọc. Đây là một cuốn sách đáng để các bậc phụ huynh lựa chọn cho con em mình, giúp các em rèn luyện nhân cách và chuẩn bị hành trang vững vàng cho cuộc sống.

người mỹ da đen trong bản đồ văn học mỹ

người mỹ da đen trong bản đồ văn học mỹ

<p>Người Mỹ Da Đen Trong Bản Đồ Văn Học Mỹ</p>

<p>Công trình này sẽ phác thảo hình ảnh người da đen trong văn học Mỹ từ ngày đầu lập quốc đến hết thế kỷ XX từ điểm nhìn tự bên trong của chính người da đen, và điểm nhìn bên ngoài của người da trắng. Nội dung trọng tâm của chuyến luận sẽ đi vào tìm hiểu vấn đề người da đen từ cảm quan nghệ thuật của ba nữ nhà văn nổi tiếng với các tác phẩm viết về người da đen tiêu biểu nhất, trở thành những hiện tượng văn học nổi bật không chỉ của thời đại mà nó ra đời: Túp lều bác Tom (Uncle Toms Cabin, 1852) của Harriet Beecher- Stowe, Cuốn theo chiều gió (Gone with the Wind, 1936) của Margaret Mitchell và tiểu thuyết của Toni Morrison trong đó trọng tâm là Bài ca Solomon (Song of Solomon, 1977). Ba nhà văn này không chỉ thuộc về những sắc tộc và thời đại khác nhau mà họ còn sống trong những môi trường văn hóa khác nhau, có thể mang tính chất đại diện cho những vùng văn hóa khác nhau của nước Mỹ. Vì vậy, quan điểm của họ có thể xem là tiếng nói đại diện về/của người da đen trong suốt chiều dài hơn 400 năm lịch sử, trong chiều rộng không gian và chiều sâu văn hóa. Đây là điểm cốt lõi để có thể khảo sát người da đen trong bản đồ văn học, bản đồ văn hóa Mỹ.</p>

<p>Trải qua thời gian, các quan niệm, các hệ giá trị đều có thể thay đổi; từ quan điểm hôm nay để đánh giá lại các hiện tượng văn học, văn hóa trong quá khứ cũng chỉ là một cách nhìn và cũng có thể bị tương lai phủ nhận. Trong nỗ lực phục dựng lại hành trình hiện diện của người da đen trong văn học Mỹ, chúng tôi cố gắng lý giải các tác giả, tác phẩm hoặc quá trình tâm lý của nhân vật trong bối cảnh thời đại mà tác giả, tác phẩm hay nhân vật thuộc về. Có những giá trị thuộc về một thời, cũng có những hiện tượng bất tử và văn chương nói riêng, nghệ thuật nói chung có thể bất tử hóa giá trị một thời, những công việc của người nghiên cứu phải trả tác phẩm trở về đúng tinh thần của thời đại đó.</p>

cánh chim kiêu hãnh

cánh chim kiêu hãnh

Cánh Chim Kiêu Hãnh - Bay Lượn Trên Nỗi Đau Và Hy Vọng

Cuộc Đời Chuyển Vần, Số Phận Bất Trắc

"Cánh Chim Kiêu Hãnh" là một tác phẩm văn học đầy cảm xúc của nhà văn Đỗ Bích Thúy, khắc họa chân thực cuộc đời một người con gái Tày tên Mai. Cuộc sống của Mai là chuỗi ngày vất vả, nghèo khó, bị bủa vây bởi những bất công và oan ức. Khi phải chia tay quê hương, gia đình, Mai dường như đã hóa thành một con đại bàng, với sải cánh dài, liệng trên bầu trời cao, mang theo bao nỗi niềm trăn trở.

Giữa Biển Đau Thương, Tình Yêu Là Ngọn Lửa

Truyện được xây dựng trên nền tảng lịch sử, phản ánh cuộc sống khổ cực của các dân tộc thiểu số bị áp bức, bần cùng. Mỗi hạt muối trở nên quý giá như hạt ngọc, mỗi nếp nhăn trên khuôn mặt già nua là minh chứng cho những tháng năm gian khổ. Câu chuyện tình yêu của Mai trở thành động lực, là ngọn lửa ấm áp giữa biển đau thương, là hy vọng giúp Mai vượt qua mọi thử thách.

Bức Tranh Xã Hội Đầy Ẩn Ưu

"Cánh Chim Kiêu Hãnh" không chỉ là câu chuyện tình yêu lãng mạn, mà còn là bức tranh xã hội đầy ẩn Ưu. Qua những chi tiết như việc phải phá nương ngô mỡ màng để trồng thuốc phiện, nhà văn Đỗ Bích Thúy đã phơi bày những bất công, sự bóc lột và tệ nạn xã hội trong đời sống của người dân tộc thiểu số.

Review Nội Dung

"Cánh Chim Kiêu Hãnh" là một tác phẩm văn học độc đáo, đầy cảm xúc, phản ánh chân thực cuộc sống của người dân tộc thiểu số. Bằng ngòi bút tinh tế, giàu cảm xúc, Đỗ Bích Thúy đã tạo nên một câu chuyện đầy hấp dẫn, lôi cuốn người đọc vào thế giới đầy bi kịch và hy vọng. Tác phẩm sẽ khiến bạn suy ngẫm về số phận con người, về tình yêu, lòng dũng cảm và sự kiên cường trong bối cảnh lịch sử đầy biến động.

Lời Kết

Với những giá trị văn học, "Cánh Chim Kiêu Hãnh" không chỉ là tác phẩm văn học, mà còn là tiếng nói lên án những bất công xã hội, khẳng định sức mạnh và phẩm chất của con người trong cuộc đấu tranh giành hạnh phúc.

kỹ năng thoát hiểm cho bé yêu - tập 5 - thoát hiểm khi gặp bão lụt mưa dông - escapting from flood, thunderstorm (tái bản 2019)

kỹ năng thoát hiểm cho bé yêu - tập 5 - thoát hiểm khi gặp bão lụt mưa dông - escapting from flood, thunderstorm (tái bản 2019)

<p>Vì những bộn bề lo toan, ba mẹ có thể chưa có thời gian cập nhật kiến thức về các kỹ năng thoát hiểm để truyền đạt cho các con, hoặc chưa kiểm tra được con mình đã có đủ các kiến thức ấy để bảo vệ bản thân khi sự cố xảy ra hay chưa.</p>

<p>Bộ sách “Kỹ Năng Thoát Hiểm Cho Bé Yêu” gồm 7 quyển hướng dẫn 15 kỹ năng sẽ như một cẩm nang dễ đọc và dễ hiểu, giúp ba mẹ có sẵn tư liệu để truyền đạt và ôn tập kỹ năng thoát hiểm cho con.</p>

<p>Mỗi đêm, trước giờ đi ngủ, ba mẹ và các con chỉ cần dành 15 - 20 phút để đọc, nghiền ngẫm và thảo luận với nhau về các kỹ năng thoát hiểm. Dần dần, các kỹ năng ấy sẽ được ghi nhớ và ăn sâu vào tiềm thức, trở thành những phản xạ tự nhiên, để khi gặp sự cố, chúng ta có những cách xử trí đúng đắn để bảo vệ bản thân và những người xung quanh.</p>

<p>Tập 1: Thoát hiểm khi gặp người lạ

Tập 2: Thoát hiểm khi gặp hỏa hoạn, động đất

Tập 3: Thoát hiểm khi bị bắt nạt, tống tiền

Tập 4: Thoát hiểm khi bị lạc, bị chó tấn công

Tập 5: Thoát hiểm khi gặp bão lụt, mưa dông

Tập 6: Thoát hiểm khi bị kẹt trong đám đông, kẹt thang máy

Tập 7: Thoát hiểm khi gặp tai nạn với nước</p>

những cuộc hội ngộ của văn chương thế giới

những cuộc hội ngộ của văn chương thế giới

<p>“Trong khi phác họa quỹ đạo phía trước của văn học so sánh, một cách để xác định vị trí của chúng ta là nhìn về lại quá khứ”. Nhà văn học so sánh Hoa Kỳ David Damrosch đã viết như vậy khi nói về lịch sử gần hai thế kỷ của văn học so sánh trên thế giới.</p>

<p>Ở Việt Nam, văn học so sánh đến khá muộn, phải vào đầu thập niên 1970 mới có những bài viết đầu tiên giới thiệu về xu hướng này trong khoa nghiên cứu văn học, và đến thập niên cuối của thế kỷ XX - thập niên đầu thế kỷ XXI thì sự quan tâm tới văn học so sánh ở Việt Nam, nhất là trong các viện nghiên cứu và các trường đại học mới thực sự khởi sắc. Khoa Văn học - khi đó có tên là Khoa Ngữ văn, rồi Khoa Ngữ văn và Báo chí thuộc Trường Đại học Tổng hợp, sau thành Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn thuộc Đại học Quốc gia TP. Hồ Chí Minh là một trong những đơn vị sớm đưa môn Văn học so sánh vào chương trình giảng dạy đại học và sau đại học, với người khởi đầu là giáo sư Trần Thanh Đạm lúc đó là Trưởng Bộ môn Văn học nước ngoài. Cuốn tài liệu mỏng Dẫn nhập Văn học so sánhđược giáo sư biên soạn và Trường Đại học Tổng hợp TP. Hồ Chí Minh ấn hành năm 1995 đã trở thành một tài liệu học tập cho nhiều thế hệ sinh viên. Năm 2002, một hội thảo khoa học với đề tài Văn học so sánh: Nghiên cứu và dịch thuậtđược tổ chức, kết quả của nó đã được Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Hà Nội in thành sách với cùng tên gọi vào năm 2003 - đó là cuốn sách mở đầu cho Tủ sách Những vấn đề Ngữ văndo Khoa Ngữ văn và Báo chí chủ trì. Từ đó cho đến nay đã 16 năm trôi qua, Khoa Ngữ văn và Báo chí đổi tên thành Khoa Văn học và Ngôn ngữ rồi thành Khoa Văn học, Bộ môn Văn học nước ngoài từ năm 2008 đổi tên thành Bộ môn Văn học nước ngoài và Văn học so sánh thể hiện định hướng của Khoa, đưa văn học so sánh trở thành một trong những trọng tâm nghiên cứu và giảng dạy. Các hội thảo quốc tế và hội thảo quốc gia liên quan đến những vấn đề văn học so sánh được tổ chức, các tập sách lớn như Văn học cận đại Đông Á từ góc nhìn so sánh, Văn học Việt Nam và Nhật Bản trong bối cảnh Đông Á do PGS.TS. Đoàn Lê Giang chủ trì phần nào là những kết quả mà Khoa đã có được trong những năm qua, bên cạnh những công trình cá nhân của các giảng viên của Khoa và hàng loạt các luận văn, luận án về đề tài văn học so sánh đã được thực hiện.</p>

<p>Cuốn sách này là sự kế thừa một phần nội dung đã có trong cuốn Văn học so sánh: Nghiên cứu và dịch thuậtnăm 2003, đồng thời bổ sung những bản dịch và những nghiên cứu mới, được thực hiện bởi các giảng viên và những nhà khoa học đã hoặc đang học tập và làm việc tại Khoa.</p>

<p>Phần đầu của sách là những bài viết và bài dịch giới thiệu các vấn đề chung của văn học so sánh, từ những khái niệm cơ bản đã được nói đến từ rất lâu như văn học so sánh, văn học thế giới, văn học tổng quát, các vấn đề dân tộc và chủ nghĩa dân tộc, đến những vấn đề của thời hiện tại như chủ nghĩa xuyên quốc gia, phiên dịch học, tiếp nhận văn học như những hướng nghiên cứu được các nhà văn học so sánh đương đại quan tâm.</p>

<p>Hai nội dung tiếp theo là những nghiên cứu cụ thể các hiện tượng văn học của thế giới trong mối quan hệ giao lưu ảnh hưởng và quan hệ song song, loại hình. Các bài viết về văn học Việt Nam cổ điển và hiện đại cũng được trình bày trong tương quan so sánh với văn học khu vực, văn học thế giới.</p>

<p>Và cuối cùng, chúng tôi dành những trang kết của sách cho bài viết của cố giáo sư Trần Thanh Đạm như một sự tưởng nhớ và tri ân đối &nbsp;với&nbsp; người&nbsp; đã&nbsp; mở&nbsp; đầu&nbsp; cho&nbsp; hướng&nbsp; nghiên&nbsp; cứu&nbsp; và giảng&nbsp; dạy&nbsp; văn học so sánh của Khoa Văn học. Dù đã được viết cách đây gần 20 năm, nhưng cho đến nay, bài viết vẫn mang tính thời sự, cho thấy những cơ hội, những thách thức và những triển vọng đối với văn học so sánh nói chung cũng như đối với hướng phát triển của Khoa Văn học như một trung tâm của nghiên cứu văn học so sánh ở Việt Nam nói riêng.</p>

<p>Trích VĂN HỌC SO SÁNH VỚI CHÚNG TA - Trần Thanh Đạm</p>

<p>Then chốt trong sinh mệnh và sức sống của văn học so sánh là ở chỗ: từ lúc ra đời cho đến nay, nó đặt mục tiêu nghiên cứu văn học như một lĩnh vực giao lưu văn hóa và nghệ thuật của con người trong các cộng đồng và giữa các cộng đồng qua các thời đại với sự sử dụng ngôn ngữ và văn tự, hai công cụ của sự giao tiếp sâu rộng giữa người và người, để phát triển các cá nhân và các cộng đồng người ngày một trở nên “người” hơn, ngày càng tiến lên các đỉnh cao của chủ nghĩa nhân văn, những giá trị nhân văn xứng đáng với danh hiệu con người và đạo lý làm người.</p>

<p>“Văn học so sánh là sự nghiên cứu văn chương bên ngoài giới hạn xứ sở của một dân tộc, và là sự nghiên cứu những mối quan hệ giữa một bên là văn chương với bên khác là các lĩnh vực tri thức và tín ngưỡng khác nhau như nghệ thuật (hội họa, điêu khắc, kiến trúc, âm nhạc,…), triết học, lịch sử, các khoa học xã hội (chính trị học, kinh tế học, xã hội học,…), các khoa học, tôn giáo,… Tóm lại, đây là sự so sánh một nền văn chương với một hay một số nền văn chương khác và sự so sánh văn chương với các lĩnh vực khác của sự diễn tả con người.”</p>

<p>(Henry H.H. Remak, “Comparative Literature, Its Definition and Function”, 1961)</p>

tranh tường khmer nam bộ

tranh tường khmer nam bộ

Tranh Tường Khmer: Nét Văn Hóa Tinh Hoa Của Đồng Bằng Sông Cửu Long

Nguồn Gốc và Di Sản Nghệ Thuật

Tranh tường Khmer là một phần không thể thiếu trong di sản văn hóa của người Khmer tại đồng bằng sông Cửu Long. Nó kế thừa tinh hoa nghệ thuật tạo hình truyền thống, được thể hiện rõ nét qua các tác phẩm trang trí nội ngoại thất tự viện, tranh cuộn trên vải (preah bot), và tranh vẽ trên giấy bìa "kờrăng".

Độc Đáo Về Nội Dung và Hình Thức

Tranh tường Khmer mang trong mình nét độc đáo riêng biệt, không chỉ ở nội dung phong phú mà còn ở đặc trưng hình họa, màu sắc và phong cách tạo hình nghệ thuật.

Nội dung: Tranh thường miêu tả các câu chuyện thần thoại, lịch sử, cuộc sống thường nhật, và đặc biệt là tôn vinh các vị thần linh, Phật giáo và các vị anh hùng dân tộc.

Hình họa: Sử dụng đường nét uyển chuyển, màu sắc tươi sáng, biểu đạt sự linh hoạt và uyển chuyển trong cách thể hiện nhân vật, động vật, và cảnh vật.

Màu sắc: Sắc màu chủ đạo là màu vàng, đỏ, xanh lá cây, tạo nên sự hài hòa và rực rỡ, phản ánh sự thịnh vượng và sự sống.

Ẩn Dụ về Thẩm Mỹ và Văn Hóa

Thông qua những bức tranh tường Khmer, ta không chỉ chiêm ngưỡng vẻ đẹp của nghệ thuật tạo hình mà còn cảm nhận được cái nhìn thẩm mỹ và văn hóa độc đáo của cộng đồng người Khmer.

Thẩm mỹ: Tranh tường thể hiện sự tinh tế, tỉ mỉ trong cách sử dụng đường nét, màu sắc, bố cục, phản ánh sự am hiểu về nghệ thuật và sự trân trọng vẻ đẹp của thiên nhiên.

Văn hóa: Tranh tường là minh chứng cho giá trị văn hóa, lịch sử, tín ngưỡng và đời sống tâm linh của người Khmer, góp phần gìn giữ và phát huy những giá trị truyền thống của dân tộc.

Kết Luận

Tranh tường Khmer xứng đáng được tìm hiểu một cách nghiêm túc, cả về nội dung lẫn kỹ thuật. Nó không chỉ là một tác phẩm nghệ thuật, mà còn là một kho tàng văn hóa quý báu, góp phần làm phong phú và đa dạng nền văn hóa Việt Nam.

đại nghĩa diệt thân

đại nghĩa diệt thân

<p>Đại nghĩa diệt thân</p>

<p>(Tiểu thuyết lịch sử)</p>

<p>Hồ Biểu Chánh</p>

<p>(01/10/1885-04/09/1958)</p>

<p>Tên thật Hồ Văn Trung, tự Biểu Chánh</p>

<p>Ông là một trong những nhà văn tiêu biểu nhất của Văn học Việt Nam giai đoạn giao thời 1900-1930.</p>

<p>Tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh bao quát những mảng hiện thực, những nét văn hóa đặc trưng của Nam bộ vào những thập niên đầu thế kỷ XX. Đó là sự tha hóa của con người trong sự lớn lên vùn vụt của đầu óc trọng thương, là số phận đáng thương của những thường dân rơi vào cảnh cùng quẫn, là những câu chuyện thế sự giàu chất nhân văn của những con người trên vùng đất mới…</p>

<p>Ông đã để lại cho văn học Việt Nam một gia tài đồ sộ với hơn một trăm quyển tiểu thuyết, truyện ngắn, biên khảo… Với lối viết bình dị, ngôn ngữ gần với lời nói thường ngày, tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh luôn được nhiều thế hệ người dân Nam bộ đón nhận bằng một tình cảm đặc biệt và trân trọng.</p>

<p>Đại nghĩa diệt thân</p>

<p>(Tiểu thuyết lịch sử)</p>

<p>*Hồi tưởng lại năm xưa, chúng ta chẳng khỏi ngậm ngùi về nỗi thảm của tổ tiên ta, cách gần một trăm năm hồi trước, phải chịu cái cảnh thê lương nước mất nhà tan, sao dời vật đổi.</p>

<p>Trong lúc ấy trời Đồng Nhâm ở đất Gia Định rung rinh, cây cỏ héo sầu, sanh linh đồ than. Nhắc lại tình cảnh đó để truy niệm đau khổ của người trước, mà cũng đề phòng việc về sau, đặng suy cổ nghiệm kim rồi ung đúc tâm hồn mà giữ gìn non nước, làm như vậy tưởng không phải là làm việc vô ích.</p>

<p>Năm Tự Đức thứ 11, nhằm năm Mậu Ngọ 1858 nước Pháp lại cớ triều đình Việt Nam cấm đạo bèn phái Hải quân Trung tướng Rigault de Genouilly chỉ huy một đoàn thuyền qua đỗ bộ lên đánh hải khẩu Đà Nẵng (Tourane) có một tiểu đoàn binh Tây Ban Nha theo&nbsp; trợ&nbsp; lực. Giặc chiếm Đà Nẵng toan đánh vào đô thành Huế, nhưng gặp binh ta chống ngăn mạnh mẽ nên tiến không nổi.</p>

<p>Qua tháng Giêng năm sau là năm 1859, Trung tướng Rigault de Genouilly bèn đổi chiến lược để một tiểu đoàn ở lại giữ mấy đồn vùng Đà Nẵng, còn bao nhiêu binh thì chở xuống hết thuyền chiến đặng vào miền Nam định xâm chiếm đất Gia Định là vùng có tiếng phì nhiêu phong&nbsp; phú. Binh Pháp vào cửa Cần Giờ, bắn phá những phần tàu đóng hai bên sông Đồng Nai, rồi tiến thẳng lên đánh thành Gia Định.</p>

<p>Quan hộ đốc giữ thành Gia Định là cụ Võ Duy Ninh vừa hay tin binh đội Pháp khai chiến thì cụ tức tốc đến các tỉnh kêu binh lên tiếp viện đặng chống với giặc. Viện binh đến chưa kịp còn quân lính trong thành đủ, song thiếu huấn luyện, thiếu tinh thần chiến đấu, bởi vừa không biết cách phòng thủ để cho giặc tự do vào đánh có hai ngày đoạt được thành. Cụ Võ Duy Ninh phải tự tử để cho toàn tiết nghĩa. Giặc tóm thâu tất cả súng đại bác, thuốc đạn bạc tiền và lúa gạo. Rất tiếc thay!</p>

<p>Trung tướng Rigault de Genouilly phân binh, để Trung tá Jauréguiberry ở lại giữ thành Gia Định, còn bao nhiêu binh thì trở ra Đà Nẵng đánh nữa. Cũng không thắng nổi binh ta, lại nhuốm bịnh. Pháp định sai Thiếu tướng Page qua thay thế cho Trung tướng Rigault de Genouilly về Pháp an dưỡng</p>

<p>Kế đó nước Pháp với nước Anh có việc bất hòa với Trung Hoa nên hai nước hội binh đi đánh tàu. Chánh phủ Pháp sai Trung tướng Charner chỉ huy một đoàn chiến thuyền qua Viễn Đông, lại dạy Thiếu tướng Page phải rút binh Đà Nẵng và Gia Định đi theo Trung tướng Charner đặng tiếp chiến.</p>

<p>* Bữa sau ghe ra biển. Ông Giám ngồi nhìn trời cao biển rộng, ông nghĩ cuộc đời như giấc mộng, không có chi thiệt, mà cũng không có chi bền. Núi non cao vọi mà nhiều khi cũng sụp đổ. Sông rạch nước đầy mà có khi cũng cạn khô. Quốc gia đương hung thạnh rồi cũng phải nguy vong. Chồng vợ cha con đương hiệp hòa rồi lại phải ly tán.</p>

<p>Trớ trêu thay!</p>

<p>* Qua canh một Chí Linh mới về tới. Chàng bước vô chào ông Nhiêu và mừng anh. Sáu Tại hỏi ăn cơm chiều rồi hay chưa. Linh nói ăn rồi. Chàng hỏi ông Bảy đã về nói việc cụ Thủ khoa thể nào.</p>

<p>Ông Nhiêu nói ông Bảy về hồi chiều, ông cho hay thiệt quả cụ Thủ khoa bị tàu Tây bắt chở đi hồi sớm mơi rồi. Ông có giáp mặt với hai người chèo ghe họ nói rõ như vậy, không còn nghi ngờ gì được nữa.Chí Linh ngồi buồn hiu.</p>

<p>Ông Nhiêu nói:</p>

<p>- Cha nghe như vậy từ hồi chiều đến giờ cha nản chí, hết muốn lo tính gì nữa. Chuyến này nó thộp được cụ, mà có thêm việc Cổ Chi nữa, thì nó có thả cụ nữa đâu mà mong.</p>

<p>- Con dai quá. Chớ chiều hôm qua con rước cụ với cha vô Cổ Chi coi nghĩa binh ta chiến đấu cho mát ruột, rồi con đưa qua phía bên kia rạch mà vô đồng ở đỡ một đêm, đợi êm rồi đi thì xong quá.</p>

<p>- Trận Cổ Chi con đại thắng phải hôn?</p>

<p>- Con cho mai phục trong ngoài hai lớp, đợi giặc lọt vô giữa rồi hai đầu đánh áp lại, đánh ngã rạp hết. Chúng nó không có thì giờ mà bắn một phát súng. Con lấy được cả thảy hai mươi hai cây súng, lại có đạn nhiều lắm.</p>

<p>- Cha cậy bà Ba đi dọ thám. Hồi chiều bà về nói bà gặp Tây vô đông lắm, kiếm đem thấy về. Bà núp bà coi thì thấy họ võng bốn người, còn khiêng tay mười bảy, cộng hai mươi mốt người. Vậy thì có một người quăng súng chạy khỏi nên con mới lượm được tới hai mươi hai cây. Cha tưởng bốn người võng đó bị thương chớ chưa chết.</p>

<p>- Chết hết cha à, không thế nào sống nổi. Tàn rồi con có cầm đèn con rọi mà coi. Rạp hết, không có một mạng nào cựa quậy. Có một điều làm con hết vui...</p>

<p>- Điều gì?</p>

<p>- Đốc Thành mang lon đội, bị nghĩa binh đâm đổ ruột máu chảy lai láng.</p>

<p>- Đồ bội phản, chết đáng kiếp. Ham chơi dao phải đứt tay chớ sao.</p>

<p>- Đốc Thành chết không nói gì, ngặt quá, không dè anh Hai Đạt cũng chết nữa.</p>

<p>- Có thằng Đạt đi trong đó hay sao?</p>

<p>- Thưa, có. Con có dè đâu. Chiều hôm qua con hỏi cha như gặp anh Đạt con làm sao. Con hỏi đó là hỏi không chắc có ảnh. Chừng rọi coi con phòng hờ, con mới ngó thấy. Con buồn quá. Con có lật con coi kỹ. Ảnh bị roi, chớ không phải bị mác hay chĩa. Lúc hỗn độn ai gặp đâu đánh đó, có biết ai đánh ảnh đâu mà nói.</p>

<p>- Ối! Ai đánh cũng được, cần biết người đánh làm chi. Phàm đánh giặc hễ gặp thì đâm, thì&nbsp; đánh;&nbsp; nếu mình vị tình dục dặc, thì chúng giết mình còn gì. Nhứt là nó có súng nếu con chậm trễ thì nó bắn chết.</p>

<p>- Thiệt con chỉ huy, chớ con không có đánh. Nếu con gặp anh Hai con, thì có lẽ con bắt sống để cứu mạng ảnh. Rủi quá, con không thấy ảnh, nên mới bị người ta hạ.</p>

<p>-&nbsp; Hôm qua con hỏi, cha có nói: “Đại nghĩa diệt thân”. Làm việc đại nghĩa không nên kể tình thân thích. Cụ Thủ Khoa, là bực đại Nho, cụ cũng cho lời cha nói đó là phải. Con không cần hối hận. Thằng Đạt theo giặc tức thì nó là giặc. Con không nỡ giết nó, chắc gì nó dung con. Huống chi nó là thằng bán nước hại dân. Nó chết sớm chừng nào càng đỡ khổ cho dân cho nước chừng nấy. Muốn cứu dân thì phải giết nó chớ sao.</p>

<p>- Cha giận ảnh không nghe lời cha, ảnh bỏ mà đi đường khác, nên cha nói như vậy. Nhưng bề nào ảnh cũng là máu thịt của cha.</p>

<p>Tuy không phải tay con giết ảnh chết, song con chỉ huy trận đánh tức thị con giết, bởi vậy con thắng mà con không vui.</p>

<p>- Cha đã từ thằng Đạt rồi. Cha không nhìn nhận nó là con nữa.</p>

<p>- Cha vì đại nghĩa nên cha dứt tính cha con được. Cha không trách con. Nhưng về ở bên Tịnh Giang xưa rày, con nhận thấy anh Hai Đạt đầu giặc, mẹ không trách ảnh, không trách mà lại yêu ảnh lắm. Chị Hai với vợ con cũng vẫn yêu ảnh như thường. Chuyện này đổ bể mẹ cùng vợ con phiền trách con, chắc là con không thể về ở bển nữa được.</p>

<p>-&nbsp; Con đừng lo. Thằng Đạt chết, cha lãnh trách nhiệm. Ai có trách thì trách cha đây.</p>

Tải Sách là website thư viên sách chia sẻ tài liệu sách với nhiều định dạng pdf/epub/mobi/prc/azw3 được tổng hợp mới nhất. Bạn có thể đọc online hoặc download về các thiết bị di động, máy tính, máy đọc sách để trải nghiệm.

Liên Hệ