combo sách ngủ cùng người chết + ma quỷ dân gian ký (bộ 2 cuốn)

combo sách ngủ cùng người chết + ma quỷ dân gian ký (bộ 2 cuốn)

<p>Combo Sách Ngủ Cùng Người Chết + Ma Quỷ Dân Gian Ký (Bộ 2 Cuốn)</p>

<p>1. Ngủ Cùng Người Chết</p>

<p>Sau một đêm mưa gió, cô bé sáu tuổi Phương Linh bỗng mất hết tất cả, bất đắc chí trở thành một đứa trẻ mồ côi.</p>

<p>Sau mười năm tận mắt chứng kiến cái chết bi thảm của cha mẹ, Phương Linh giờ đã trở thành một thiếu nữ kiên cường, và luôn đau đáu trong lòng vụ án mạng năm nào chưa có lời giải đáp. Trong một dịp tình cờ quay về căn nhà cũ, Phương Linh phát hiện bấy lâu nay vẫn luôn có một hồn ma dõi theo mình. Hồn ma đó gợi nhắc cho cô nhớ tới một người từng xuất hiện trong đêm mưa gió năm ấ Mụn nốt ruồi giữa sống mũi, đôi mắt thường trực nét u sầu, trong giấc mơ đưa cô rong ruổi khắp chốn rừng sâu, kéo theo sau là hàng loạt những biến cố liên tục ập đến, có lúc tưởng chừng đã đập tan cả ranh giới cuối cùng của sự can trường nơi cô.</p>

<p>Rốt cuộc hồn ma đó là ai, có liên quan gì tới cái chết của bố mẹ cô? Tại sao hết lần này tới lần khác đều xuất hiện trước lưỡi hái tử thần, dang đôi tay đổi cho cô một mạng?</p>

<p>Rốt cuộc đằng sau cái chết của cha mẹ cô còn ẩn giấu bí mật động trời nào mà chính cô cũng không thể mường tượng nổi?</p>

<p>Liệu rằng cô có thể thoát khỏi cơn ác mộng kinh hoàng này để quay trở về với cuộc sống bình yên như điều cô từng mong cầu trong lúc gần như rơi vào cảnh tuyệt vọng:</p>

<p>“Nhất định phải trốn thoát khỏi đây, nhất định không thể chết một cách vô nghĩa.”</p>

<p>Ngủ Cùng Người Chết là tác phẩm thứ hai của tác giả Thảo Trang - một trong những nhà văn trẻ nổi bật về dòng truyện kinh dị thuần Việt, tiên phong bằng tác phẩm "Tết ở làng địa ngục".</p>

<p>2. Ma Quỷ Dân Gian Ký</p>

<p>“MA QUỶ DÂN GIAN KÝ” - KHI MA QUỶ VIỆT NAM CHÍNH THỨC ĐƯỢC ĐƯA VÀO TRANG SÁCH</p>

<p>Cuốn sách “Ma quỷ dân gian ký” là một trong số ít những công trình hiếm hoi đề cập đến những câu chuyện về ma quỷ được truyền miệng văn hóa dân gian Việt Nam, không chỉ là trong văn hóa của dân tộc Việt mà còn trong văn hóa của những dân tộc thiểu số khác ở nhiều vùng miền.</p>

<p>Khác với văn hoá Phương Tây, các giai thoại về ma quỷ ở văn hoá Phương Đông - đặc biệt là Việt Nam thường cho thấy ma quỷ gần gũi với con người hơn. Thường ma “xuất thân” từ những linh hồn của người đã khuất, hoặc một biến đổi về tâm linh với những loài vật quen thuộc đang sống. Chính vì vậy, trong văn hoá Việt Nam các vùng miền, ma quỷ xuất hiện nhiều trong những câu chuyện, tin đồn dân gian, thường để giải trí, hoặc doạ nạt, nhưng phía sau là giáo huấn, răn dạy người khác phải tôn trọng những vùng đất, thiên nhiên hoặc mộ phần của người đã mất. Và phía sau ma quỷ, là những tâm tình, những thói quen, quan niệm về tự nhiên, về lẽ phải của người Việt trong đời sống sinh hoạt hằng ngày. Song, từ trước đến nay, chưa có một khảo cứu đầy đủ nào về ma quỷ ở Việt Nam, cho đến khi “Ma Quỷ Dân Gian Ký” ra đời.</p>

<p>Tác phẩm là một bộ sách du khảo tập hợp các loài ma quỷ và hiện tượng tâm linh trong văn hoá truyền miệng ở Việt Nam, được chia làm các chương nhỏ, đi kèm với tranh vẽ theo phong cách dân gian hiện đại. Mỗi chương sẽ gồm một chủ đề, với minh hoạ sống động và những thông tin đầy đủ về định nghĩa, đặc tính và niềm tin dân gian về các loại ma quỷ. Cuối sách là phần phụ lục các sáng tác thơ truyện liên quan đến ma quỷ dân gian.</p>

<p>Hoạ sỹ Duy Văn và các cộng sự đã cất công sưu tầm những truyện xưa tích cũ từ trong sách vở, các chuyến điền dã và cả từ hiểu biết của những người xung quanh. Kể từ đó, anh lập nên một bảng danh sách các loài ma quỷ và hiện tượng tâm linh ở Việt Nam. Điểm đặc biệt là Duy Văn đã thổi một hồn cốt dân gian qua những nét vẽ kết hợp lối vẽ doodle và tranh dân gian. Trong lời giới thiệu, tác giả cho biết động lực lớn nhất của anh là để phát huy một nét văn hoá đã tồn tại từ lâu, nhưng thường đi theo những cấm kị, không được công nhận đúng mức; trong khi các nước châu Á như Nhật Bản, Thái Lan, Trung Quốc đều có những sự bảo tồn với văn hoá ma quỷ của họ thông qua các hình thức diễn trình, hoặc khai thác làm phim ảnh, thương mại.</p>

<p>“Không những các sản phẩm từ trí tưởng tượng, mà cả những con ma thật được đưa vào chuyện dân gian đều có ý nghĩa riêng đặc biệt. Không biết tự bao giờ “con không ăn là Ông Kẹ tới bắt”, “trên cây dừa có ma tóc dài đánh du, đi chơi khuya là bị nó bắt”, “không ra tắm sông giữa trưa, không con ma da nó lôi chân”… còn nhiều những câu chuyện nữa gắn liền với những câu nói cửa miệng mà thuở nhỏ chắc hẳn nhiều người hay nghe.</p>

<p>Ông bà ta dùng những hình ảnh ma quỷ để răn dạy con cháu một cách khéo léo. Thuở xưa nạn bắt cóc nhiều người ta nghĩ ra ông ba bị để con cái ngoan ngoãn ở nhà, không quấy phá. Nếu đời sống thôn quê có nhiều thành phần tiểu tiện bừa bãi mà không xử lí, chúng ta có Ma Lai, sẽ ăn phân và gây chết do đứt ruột. Từ đó mọi người chú ý giữ vệ sinh hơn. Đó chính là ý nghĩa nhân văn của ma quỷ trong dân gian.” - Hoạ sỹ Duy Văn tâm sự.</p>

<p>Đây sẽ là một bộ sách tiên phong về lĩnh vực vừa quen vừa mới lạ với văn hoá Việt. Đặc biệt sẽ là nguồn tham khảo cực kì phong phú và đáng giá cho những cá nhân, tập thể làm các dự án sáng tạo ở Việt Nam, như nhà văn Di Li nhận xét: “Ma Quỷ Dân Gian Ký không chỉ là một cuốn sách để đọc, để cảm thấy thú vị mà còn là tư liệu tốt cho những nhà văn đang viết truyện kinh dị, hoặc các thể loại văn học có yếu tố huyền ảo”.</p><p>1. Ngủ Cùng Người Chết</p><p>2. Ma Quỷ Dân Gian Ký</p>

bảng danh sách tử hình - mê cung ký ức

bảng danh sách tử hình - mê cung ký ức

<p>Bảng Danh Sách Tử Hình - Mê Cung Ký Ức</p>

<p>“Trong tim mỗi người đều có một nơi không thể chạm vào, trong mênh mông ký ức là tòa mê cung không tìm thấy lối ra.”</p>

<p>Lấy cảm hứng từ một trong thập đại huyền án Nhật Bản và án mạng liên hoàn Hwaseong Hàn Quốc, Bảng danh sách tử hình - Mê Cung Ký Ức là một bản phác họa hồ sơ tâm lý tội phạm với những cái chết bất thường, những hiện trường án mạng rùng rợn và vô số thủ đoạn phạm tội tàn ác.</p>

<p>23 năm, khi mọi manh mối về tên sát nhân hàng loạt tưởng như đã bị vùi lấp theo dòng thời gian, chiếc móc chìa khóa năm xưa lại bất ngờ trở về, bất động trong những bàn tay lạnh ngắt. Thành phố An Bình một lần nữa rơi vào cơn ác mộng. Xác những cô gái tuổi đôi mươi vỡ nát hình hài nằm gục trước mặt gương máu. Thanh tra cảnh sát trẻ tuổi, chuyên gia tâm lý tội phạm Lý Chấn Phong tiếp nhận vụ án năm xưa bố mình còn dang dở. Cùng thủ pháp gây án, cùng một kiểu nạn nhân, cùng mảnh nhựa hình chuột Mickey như trêu đùa, bỡn cợt lòng người. Và cũng như 23 năm trước, khi sự thật tưởng như sắp được phơi bày, mọi suy luận một lần nữa đi vào ngõ cụt. Nhân chứng, vật chứng, hồ sơ pháp y và những phác họa tâm lý tội phạm phủ định lẫn nhau, không tìm ra giao điểm. Giữa mênh mông ký ức, đâu mới là điểm khởi đầu?</p>

10 vạn câu hỏi vì sao - vũ trụ diệu kỳ

10 vạn câu hỏi vì sao - vũ trụ diệu kỳ

<p>Vì sao khi nhắm mắt, chúng ta không thể đi theo một đường thẳng?</p>

<p>Vì sao trong dạ dày của khủng long lại có đá?</p>

<p>Trí nhớ của cá chỉ tồn tại có 7 giây, đúng thế không?</p>

<p>Vì sao cá không thể sống thiếu nước?</p>

<p>Vì sao lại nói thực vật có thể làm sạch bầu không khí?</p>

<p>Vì sao có thể thổi kẹo cao su thành bong bóng?</p>

<p>Thế giới trong trí tưởng tượng của trẻ em luôn luôn phong phú và ngập tràn màu sắc. Mọi sự vật, hiện tượng, dù đơn giản đến đâu cũng sẽ trở nên phức tạp với muôn vàn câu hỏi “xoắn não” và “xiên xẹo” mà trẻ có thể nghĩ được ra. Để có thể trả lời được những câu hỏi hóc búa này thực không dễ chút nào, bởi kiến thức khoa học tiềm ẩn trong các sự vật, hiện tượng quen thuộc với cuộc sống thường nhật tưởng chừng người lớn ai cũng biết nhưng không phải ai cũng lý giải được.

Chính vì vậy, bộ sách 10 vạn câu hỏi vì sao - Đọc ngắn nhất, hiểu sâu nhất là giải pháp hoàn hảo giúp trẻ vừa thỏa mãn được trí tò mò vừa mở rộng được khối kiến thức, hơn cả là kích thích phát triển khả năng tư duy, suy luận để trở thành những nhà khoa học nhí siêu trí tuệ.</p>

<p>Trên thị trường đã có vô vàn bộ “10 vạn câu hỏi vì sao”. Tại sao bố mẹ và các em nhỏ nên chọn mua bộ 10 vạn này?</p>

<p>115 viện sĩ của Viện Hàn lâm Khoa học Trung Quốc và 768 nhà khoa học đồng tham gia</p>

<p>Hơn 500 câu hỏi tần suất cao được lựa chọn từ các cuộc khảo sát</p>

<p>8 Bản đồ Tư duy Kiến thức</p>

<p>8 lĩnh vực khoa học cơ bản được quan tâm nhất</p>

<p>Thiết kế theo dạng 1 câu hỏi 1 câu trả lời 1 cột kiến thức mở rộng</p>

<p>Hơn 400 tranh vẽ minh họa đặc sắc</p>

<p>Quà tặng hấp dẫn</p>

<p>Diễn đạt ngắn gọn, súc tích, dễ hiểu</p>

<p>Bộ sách gắn bó mật thiết với lứa tuổi học trò, bắt đầu khai sáng khoa học từ lĩnh vực mà trẻ quan tâm.</p>

<p>Tổng hợp các câu trả lời mà trẻ em từ cấp trung học cơ sở trở xuống có thể hiểu được trong nháy mắt, bổ sung thêm một chuyên mục nhỏ để mở rộng kiến ​​thức, mở rộng tầm hiểu biết của trẻ, kích thích phát triển tư duy trẻ</p>

<p>Mở rộng kiến thức của trẻ, kích thích khả năng tư duy, ngôn ngữ phù hợp với trẻ em lứa tuổi học sinh, chữ viết to, rõ ràng, không hại mắt, thuận tiện cho cả trẻ và bố mẹ cùng đọc.</p>

<p>Mỗi tập đều có sơ đồ tư duy kiến ​​thức, dạy trẻ sử dụng sơ đồ tư duy để bổ sung kiến ​​thức, hình thành tư duy hệ thống và trau dồi khả năng nắm vững kiến ​​thức khoa học một cách có hệ thống cho trẻ</p>

như sơ

như sơ

<p>Như Sơ</p>

<p>Như Sơ được lấy cảm hứng từ mối tình lãng mạn nhất trong lịch sử Việt Nam, kể về cuộc hôn nhân “cưới trước yêu sau” của Chiêu Minh Đại Vương Trần Quang Khải và Phụng Dương Công chúa. Tên gọi Như Sơ được tác giả lấy cảm hứng từ câu thơ Trần Quang Khải đặt vào tay Phụng Dương công chúa trước lúc bà lâm chung:</p>

<p>Lai sinh chi nhật, nguyện vi phu phụ như sơ</p>

<p>(Kiếp sau xin được làm vợ chồng như xưa)</p>

<p>Theo tư liệu còn lưu lại, công chúa Phụng Dương là con ruột của Tướng quốc Thái sư và phu nhân Tuệ Chân. Công chúa từ bé đã được khen là hiền hậu, thông minh, được vua Trần Thái Tông nhận nuôi, đón vào cung học lễ nghi từ sớm, sau này được vua ban hôn cho con trai ngài - Chiêu Minh Đại vương Trần Quang Khải.</p>

<p>Nhưng lúc đó Trần Quang Khải đang say mê người thiếp khác nên lạnh nhạt với công chúa, khiến cha mẹ công chúa rất giận muốn đón nàng về, nhưng công chúa không đồng ý. Công chúa luôn hết lòng yêu thương chồng, hòa nhã với thứ thiếp và khoan dung với cả người ăn kẻ ở trong nhà. Công chúa còn là người có hiếu với cha mẹ.</p>

<p>Đặc biệt, trong một lần xuống thuyền đi lánh giặc năm 1284, không may thuyền bốc cháy, công chúa tưởng giặc đến nên đã lay gọi, đưa khiên mộc và lấy thân mình che cho ngài.</p>

<p>Chuyện lớn nhỏ trong phủ thì công chúa quán xuyến lo liệu tươm tất, cũng rất chừng mực không can dự đến việc trong triều của Đại vương, đến các việc chăm con hay như khâu vá nấu nướng nàng cũng rất giỏi. Theo ghi nhận, công chúa và Đại vương có với nhau 7 người con.</p>

<p>Cảm động trước những đức tính tốt đẹp và tình yêu thương son sắt công chúa dành cho mình, nên đến khi nàng mất, Chiêu Minh Đại vương khi ấy đã làm đến chức Thượng tướng Thái sư, ngài viết bức thư đặt vào tay nàng, ghi rằng:</p>

<p>"Lai sinh chi nhật, nguyện vi phu phụ như sơ"</p>

<p>(Nếu có kiếp sau, mong được làm vợ chồng như xưa)</p>

thời niên thiếu của pháp y tống từ - quyển hạ

thời niên thiếu của pháp y tống từ - quyển hạ

<p>Thời Niên Thiếu Của Pháp Y Tống Từ - Quyển Hạ</p>

<p>Tống Từ là một nhà pháp y nổi tiếng thời Nam Tống, từng bốn lần đảm nhiệm chức Đề điểm hình ngục quan ở Quảng Đông, Hồ Nam, phá án kiểm tra nghiêm túc, xử án khoa học, cẩn thận tỉ mỉ, rửa oan cho dân, trở thành Đề án hình quan Đại Tống được truyền tụng rộng rãi ở đời sau.</p>

<p>Tống Từ mở ra Giám định pháp y học, được tôn là Thủy tổ pháp y học thế giới, Cha đẻ pháp y học. Tác phẩm truyền đời Tẩy oan tập lục là chuyên khảo pháp y đầu tiên của Trung Quốc, cũng là chuyên khảo pháp y học sớm nhất thế giới, lưu truyền trong và ngoài nước, phàm là “Sĩ quân tử học cổ nhập quan, nghe tụng quyết ngục, đều lấy Tẩy oan tập lục làm tiêu chuẩn”.</p>

<p>Tống Từ xuất thân từ thế gia ngỗ tác, thời niên thiếu đã trải qua như thế nào?</p>

<p>Ở Nam Tống Lâm An thời thế biến đổi, thiếu niên Tống Từ đã trải qua rèn luyện như thế nào, mới trưởng thành thành một quân tử chính trực, quan Đề hình Đại Tống vì dân mà xoá bỏ oan khuất?</p>

<p>Một thiên tài pháp y tận tâm với sự thật, một nữ thám tử tài năng của Hoàng Thành ti, một họa sư tài năng vượt trội và bổ khoái ngốc nghếch trung thành, họ quen biết nhau, hiểu nhau, đồng lòng tìm sự thật trong sương mù, tìm ánh sáng trong bóng tối. Ánh nến tuy nhỏ nhưng phá đêm dài!</p>

nghiệp chướng

nghiệp chướng

<p>Nghiệp Chướng</p>

<p>????????????̀???????? ???????????????? ????????̀ ????????̀?</p>

<p>Trùng tang là hiện tượng nhiều người qua đời trong cùng một gia đình hay một dòng họ, liên tiếp hoặc cách nhau một khoảng thời gian ngắn.</p>

<p>Theo lý giải dân gian, hiện tượng trùng tang xảy ra khi một gia đình có người nhà qua đời vào các giờ trùng, rơi vào kiếp sát (Dần, Thân, Tỵ, Hợi), sau đó lần lượt những người thân của người đó cũng mất theo cho đến khi số người mất đủ 3, 5, 7 hoặc 9 người.</p>

<p>Hoặc theo lý giải theo hướng tâm linh, gia đình đó có nghiệp oán với vong hồn nào đó. Để giải trừ nghiệp chướng, oan hồn đó phải bắt đủ số người đi thế mạng. Dân gian gọi là oan hồn đòi mạng.</p>

<p>——————</p>

<p>????????????????????̣̂???? ????????????̛????̛́???????? – Câu chuyện mở đầu bằng một chuỗi thảm kịch trùng tang của gia đình bà Hoài. Dường như có một lời nguyền khiến cho hàng năm mỗi một người con trai của bà phải nộp mạng, cho đến khi cả ngôi nhà không còn người nối dõi. Trước khi người con trai út qua đời, anh ta đã kịp để lại chân tướng sự việc cho người anh em kết nghĩa, từ đó mở ra bí ẩn của lời nguyền trùng tang và nguyên do hoá điên của mẹ con bà Hoài.</p>

<p>====</p>

<p>“Mùa hè năm đó thời tiết rất nóng, cuối tháng Sáu mặt đất cằn cỗi do đã quá lâu trời không đổ mưa. Giếng nước nhà ông Hải mấy chục năm nay vẫn luôn đầy nước thì đến thời điểm này cũng đã cạn đến gần trơ đáy. Nhưng gia đình ông Hải cũng không quá lo lắng bởi dù người dân trong làng vẫn luôn khốn khổ tiết kiệm từng giọt nước thì nhà ông vẫn có nước đủ dùng. Ngoài trời nóng như thiêu đốt, cây cối khô cằn trơ gốc dưới nền đất cứng ngả vàng, thế nhưng trong cái hầm nhà ông vẫn lạnh như băng, điều kì lạ hơn cả đó chính là giếng nước ngọt không bao giờ biết cạn.”</p>

con nhân mã ở trong vườn

con nhân mã ở trong vườn

<p>Con Nhân Mã Ở Trong Vườn</p>

<p>Có hai loại hạnh phúc ở trên đời. Hạnh phúc được hơn người khác và hạnh phúc được như người khác. Dạng hạnh phúc thứ hai giản dị hơn nhưng đôi khi lại xa vời hơn. Bạn đọc đang cầm trong tay một cuốn tiểu thuyết lớn, đủ sức khám phá những ngóc ngách kì bí của niềm hạnh phúc này.</p>

<p>Được xuất bản lần đầu năm 1985, Con nhân mã ở trong vườn nhanh chóng nổi tiếng toàn thế giới, và được đánh giá như một trong những tác phẩm vĩ đại nhất của văn học Do Thái. Tác phẩm được kể bằng ngôi thứ nhất, về một chàng trai tên Guedali trót ra đời với nửa thân hình người, nửa thân hình ngựa. Giữa một gia đình nghèo khó, giữa một xã hội người nhập cư nhiều định kiến, Nhân mã Guedali phải tự thích nghi với cuộc đời lạc loài, đấu tranh với những hắt hủi, và rồi vẫn phải tìm cách sống, đau khổ hay tỏa sáng theo thân phận riêng của mình. Tuy nhiên, đau đáu trong lòng anh là câu hỏi, là ước mơ có thể được sống như người khác, phải sống như thế nào? Chấp nhận hay không chấp nhận? Làm nhân mã hay làm người thường?</p>

<p>Cuộc đời lạc lõng của nhân mã trong thế giới của những người bình thường, với gia đình, với tình yêu, tuyệt vọng và những hạnh phúc riêng biệt, đã chinh phục độc giả toàn thế giới và làm nên tên tuổi của nhà văn người Brazil Moacyr Scliar. Ông là bậc thầy của những câu chuyện đầy tính ẩn dụ về bản chất con người bằng thứ ngôn ngữ uyên nguyên độc đáo, đầy mộng mơ và huyền ảo Mỹ Latin. Linh Lan Books hân hạnh giới thiệu bản dịch mới của tác phẩm này. Rốt cuộc hồn ma đó là ai, có liên quan gì tới cái chết của bố mẹ cô? Tại sao hết lần này tới lần khác đều xuất hiện trước lưỡi hái tử thần, dang đôi tay đổi cho cô một mạng?</p>

<p>Đây là câu chuyện muôn thưở cực kỳ hấp dẫn về mối mâu thuẫn giữa cá nhân và xã hội, giữa bản ngã cá thể và luật chơi bầy đoàn. Nếu bạn đã nhiều lúc phải giấu diếm dẹp bỏ những cái độc đáo khác biệt của mình để có được sự chấp nhận của mọi người, và thường khắc khoải về chuyện đó, thì "Con nhân mã ở trong vườn" chắc chắn là câu chuyện tâm đắc của bạn.</p>

anh đứng giữa ngàn hoa hạ rực rỡ

anh đứng giữa ngàn hoa hạ rực rỡ

<p>Anh Đứng Giữa Ngàn Hoa Hạ Rực Rỡ</p>

<p>Trên đời này, số phận là thứ chúng ta không thể thay đổi, chỉ có thể chấp nhận mà thôi. Giống như Hà Nhiễm đã yêu Tiêu Hàn bằng cả trái tim mình, vậy mà cô vẫn không thể ở bên anh. Giống như Tiêu Hàn đã nâng niu, chiều chuộng Hà Nhiễm bằng tất cả những gì anh có, vậy mà anh vẫn chẳng thể cứu được cô từ tay của tử thần.</p>

<p>Lần đầu tiên Tiêu Hàn và Hà Nhiễm gặp nhau là ở cửa hàng gội đầu nơi anh làm việc. Ngày đó, cho dù Hà Nhiễm không thấy rõ mặt anh, nhưng giọng nói và từng cử chỉ của anh đã để lại cho cô ấn tượng sâu sắc. Vậy nên, Hà Nhiễm khi đó đã bất chấp tất cả mà một thân một mình tìm đến vùng Tiêu Châu hẻo lánh xa xôi chỉ để có thể gặp lại người đàn ông ấy.</p>

<p>Hà Nhiễm cảm thấy Tiêu Hàn đối với những người xung quanh thật thờ ơ và xa cách, nhưng ẩn sâu trong đôi mắt đen lạnh lùng ấy dường như lại là cả một vùng trời quá khứ bi thương. Cô muốn vén màn quá khứ của anh, muốn biết rằng điều gì có thể khiến cho đôi mắt của một người đàn ông trở nên u buồn nhường ấy.</p>

<p>Vậy là, trái tim Tiêu Hàn tưởng như đã khép chặt, lại vì Hà Nhiễm mà mở ra thêm một lần nữa.</p>

<p>Trong mắt Tiêu Hàn, Hà Nhiễm có lúc rất ngây thơ, có lúc lại tỏ ra trưởng thành trước tuổi. Có lúc cô giống như một chú mèo nhỏ ngoan ngoãn, có lúc lại rất tinh quái, khó chiều. Nhưng chỉ cần là Hà Nhiễm, thì cho dù cô có là người như thế nào đi chăng nữa, Tiêu Hàn anh vẫn sẽ luôn dang tay ôm cô vào lòng.</p>

vệ sĩ tốt nhất là chính mình - 150++ kỹ năng an toàn dành cho học sinh - an toàn trong trường học (dành cho trẻ từ 6-12 tuổi)

vệ sĩ tốt nhất là chính mình - 150++ kỹ năng an toàn dành cho học sinh - an toàn trong trường học (dành cho trẻ từ 6-12 tuổi)

<p>Vệ Sĩ Tốt Nhất Là Chính Mình - 150++ Kỹ Năng An Toàn Dành Cho Học Sinh - An Toàn Trong Trường Học (Dành Cho Trẻ Từ 6-12 Tuổi)</p>

<p>Giai đoạn từ 6 đến 12 tuổi, nhận thức lý tính ở trẻ dần hình thành và phát triển. Đây là lúc trẻ bước ra ngoài môi trường xã hội, sôi nổi tự mình khám phá thế giới. Tuy nhiên, hành trình ấy của trẻ không bao giờ thiếu những mối hiểm nguy trong khi cha mẹ không thể theo sát con mọi lúc.</p>

<p>Bộ sách Vệ sĩ tốt nhất là chính mình gồm những mẩu chuyện xoay quanh các tình huống nguy hiểm mà trẻ có thể gặp phải trong đời sống và được hệ thống hóa thành 6 chủ đề gần gũi, thiết thực: An toàn trong nhà, an toàn trong trường học, an toàn khi vui chơi, an toàn trong phòng cháy chữa cháy, an toàn trong ăn uống, an toàn khi tham gia giao thông. Các mẩu chuyện được trình bày dưới dạng comic thú vị kèm theo những ghi chú ngắn gọn, giúp trẻ hình thành nhận thức về nguy hiểm và chủ động ứng phó với những tình huống bất ngờ.</p>

<p>Trên hành trình tri nhận và tự lập của trẻ, bố mẹ hãy đồng hành cùng con theo một phương thức khác, đó là chắp cho con những kiến thức, kỹ năng cần thiết để con có thể trở thành “vệ sĩ tốt nhất của chính mình!”</p>

con thú mù

con thú mù

<p>Con Thú Mù</p>

<p>"Con Thú Mù" là một tập truyện "hai trong một" của bậc thầy trinh thám kinh dị xứ Phù Tang Edogawa Ranpo. Tập truyện gồm 2 tiểu thuyết ngắn, lần đầu tiên được dịch mới và giới thiệu chính thức đến bạn đọc Việt Nam.</p>

<p>Con Thú Mù kể về một hoạ sĩ khiếm thị, chỉ có thể cảm nhận sự vật qua đôi bàn tay. Lão cho rằng một tuyệt tác nghệ thuật cần phải được tiếp nhận bằng xúc giác. Bảy cô gái với bảy vẻ đẹp khác nhau đã bị lão dẫn về căn phòng riêng của mình, sau đó những án mạng kinh hoàng xảy ra, để phục vụ cho một tuyệt tác nghệ thuật có một không hai.</p>

<p>Trong tác phẩm thứ hai Đảo Kì Dị, Hitomi Hirosuke - một nhà văn thất chí đang ôm mộng tưởng viết một tác phẩm lớn về một thiên đàng nhân tạo. Bước ngoặt đến khi hắn biết đến cái chết của Komoda Genzaburo - người bạn có ngoại hình rất giống Hitomi. Anh ta quyết định giả mạo danh tính của người đã khuất để đoạt lấy tài sản, sau đó xây dựng một công viên giải trí độc đáo trên một hòn đảo huyền bí. Nhưng thiên đàng mà Hitomi định xây ngày càng giống với địa ngục...</p>

<p>Từng trang sách thấm đẫm vẻ đẹp ma mị, u hoài và lạnh gáy rùng rợn, "Con thú mù" và "Đảo kì dị" là hai đỉnh cao trong sự nghiệp sáng tác của Ranpo, khi ác tâm và chủ nghĩa duy mỹ thuần khiết đã sánh đôi nhau đi đến tận cùng.</p>

bách khoa ma quỷ - bách quỷ dạ hành - kỳ thư về các loài ma quỷ nhật bản

bách khoa ma quỷ - bách quỷ dạ hành - kỳ thư về các loài ma quỷ nhật bản

<p>Bách Khoa Ma Quỷ - Bách Quỷ Dạ Hành - Kỳ Thư Về Các Loài Ma Quỷ Nhật Bản</p>

<p>Trong Bách quỷ dạ hành - kỳ thư về các loài ma quỷ Nhật Bản đầy rẫy những hình ảnh của quỷ quái, yêu ma. Nó đến từ thế giới duy tâm của nhân loại nói chung và căn thức Nhật Bản nói riêng.</p>

<p align="left">Yōkai là một sản phẩm của văn hóa dân gian Nhật Bản, mà văn hóa, văn học luôn mang tính thời đại hay đúng hơn mang tinh thần của thời đại. Hình tượng Yōkai trong thời Trung đại từ Heian (794 -1185) qua các giai đoạn của chế độ Tướng Quân tới tận Minh Trị Duy Tân (1868) đã trải dài gần 700 năm. Nhưng nếu Yōkai thời kỳ này luôn mang hình hài u tối, kinh dị, vô cùng dữ dội, đầy tính tiêu cực thì đến thời hiện đại, Yōkai đã được tiếp nhận và phát triển bởi đại chúng một cách chủ động, sáng tạo. Yōkai như một nhân tố văn hóa được người Nhật tiếp nhận một cách tích cực vào đời sống, điều này thể hiện trong các ấn phẩm văn hoá như anime, manga, linh vật trong các buổi triển lãm, thi đấu thể thao, du lịch… Ở đó, Yōkai không còn là những ác quỷ hung dữ nữa mà đã trở nên thân thiện, ngộ nghĩnh và đôi khi ngốc nghếch. Yōkai đã trở thành một biểu tượng, một đại sứ cho văn hóa Nhật Bản. Thế giới Yōkai vô cùng phong phú về hình dạng, kích thước, tính cách, môi trường… đầy sắc màu của truyện cổ tích. Bởi như đã nói, Yōkai được sinh từ trí tưởng tượng của con người, cho nên sự đa dạng về hình tượng Yōkai cũng phản ánh rằng trí tuệ và sức sáng tạo của con người là vô cùng phong phú. Yōkai do con người tưởng tượng ra nên có thể nói không có con người thì không có Yōkai. Con người có lịch sử thì Yōkai cũng có lịch sử, lịch sử đó là lịch sử của những con người vô danh, sáng tạo ra Yōkai, chơi đùa với Yōkai, sợ hãi Yōkai, tương tác với Yōkai. Yōkai không gì khác hơn là tấm gương phản chiếu tâm hồn con người, lịch sử của con người.</p>

<p>Th.S Lê Quang Vũ</p>

trung hoa bách quỷ lục

trung hoa bách quỷ lục

<p>Trung Hoa Bách Quỷ Lục</p>

<p>Tín ngưỡng dân gian Trung Quốc có sự phân biệt tương đối chặt chẽ về các loài yêu ma quỷ quái, chủ yếu dựa trên nguồn gốc hình thành của chúng. Nếu như Yêu là các sinh vật sống lâu năm (trừ con người) hóa thành thì Ma lại là được sinh ra từ tâm, không có liên quan gì đến con người, Ma có thể là do thần hoặc tiên thân tâm bất an, đi lệch đường tu tâm hành thiện, phá giới, chúng có pháp lực cao và có thể gây hại cho loài người. Quỷ là linh hồn con người sau khi chết hóa thành, con người khi sống có 3 hồn, khi chết đi thì hồn này sẽ mất đi chỉ còn lại hình hài của thể xác; Quái lại là những thứ không có sinh mệnh thành tinh hóa thành, như cái bàn, cái ghế, hòn đá,</p>

<p>Cuốn sách Trung Hoa Bách quỷ lục giới thiệu hơn 60 loài yêu ma quỷ quái trong văn hóa Trung Hoa. Sách tập hợp, chọn lọc, đối chiếu các thông tin từ những tích truyện dân gian, các tác phẩm văn học, sử ký từ xưa đến nay để tìm kiếm nguồn gốc, đặc điểm và quan niệm về những loài quỷ trong văn hóa Trung Hoa, với mong muốn mở ra những điều tưởng chừng như xa lạ nhưng lại gần gũi trong đời sống và văn hóa Việt Nam.</p>

<p>Th.S Văn học Trung Quốc Lê An Nhiên</p>

ngủ cùng người chết

ngủ cùng người chết

<p>Sau một đêm mưa gió, cô bé sáu tuổi Phương Linh bỗng mất hết tất cả, bất đắc chí trở thành một đứa trẻ mồ côi.</p>

<p>Sau mười năm tận mắt chứng kiến cái chết bi thảm của cha mẹ, Phương Linh giờ đã trở thành một thiếu nữ kiên cường, và luôn đau đáu trong lòng vụ án mạng năm nào chưa có lời giải đáp. Trong một dịp tình cờ quay về căn nhà cũ, Phương Linh phát hiện bấy lâu nay vẫn luôn có một hồn ma dõi theo mình. Hồn ma đó gợi nhắc cho cô nhớ tới một người từng xuất hiện trong đêm mưa gió năm ấ Mụn nốt ruồi giữa sống mũi, đôi mắt thường trực nét u sầu, trong giấc mơ đưa cô rong ruổi khắp chốn rừng sâu, kéo theo sau là hàng loạt những biến cố liên tục ập đến, có lúc tưởng chừng đã đập tan cả ranh giới cuối cùng của sự can trường nơi cô.</p>

<p>Rốt cuộc hồn ma đó là ai, có liên quan gì tới cái chết của bố mẹ cô? Tại sao hết lần này tới lần khác đều xuất hiện trước lưỡi hái tử thần, dang đôi tay đổi cho cô một mạng?</p>

<p>Rốt cuộc đằng sau cái chết của cha mẹ cô còn ẩn giấu bí mật động trời nào mà chính cô cũng không thể mường tượng nổi?</p>

<p>Liệu rằng cô có thể thoát khỏi cơn ác mộng kinh hoàng này để quay trở về với cuộc sống bình yên như điều cô từng mong cầu trong lúc gần như rơi vào cảnh tuyệt vọng:</p>

<p>“Nhất định phải trốn thoát khỏi đây, nhất định không thể chết một cách vô nghĩa.”</p>

<p>Ngủ Cùng Người Chết là tác phẩm thứ hai của tác giả Thảo Trang - một trong những nhà văn trẻ nổi bật về dòng truyện kinh dị thuần Việt, tiên phong bằng tác phẩm "Tết ở làng địa ngục".</p>

ma quỷ dân gian ký - quyển 2

ma quỷ dân gian ký - quyển 2

<p>Ma Quỷ Dân Gian Ký - Quyển 2</p>

<p>Ma quỷ dân gian ký là một công trình sưu tầm, biên soạn của tác giả - họa sĩ Duy Văn về các loài ma quỷ và niềm tin vào các hiện tượng tâm linh siêu nhiên trong truyền thuyết dân gian ở Việt Nam.</p>

<p>Sau thành công của tập sách thứ nhất, tập sách thứ hai “Ma quỷ dân gian ký: Tinh linh đất Việt” tiếp tục giới thiệu các chương mới như Ma sàn, Thiên Linh Cái, Ma cây, Âm binh..., các tục thờ Chó Đá, Thần Hổ, những niềm tin dân gian về Duyên âm, Bùa yêu, Truyền thuyết đô thị Việt Nam cùng một số các loài “yêu quái” nổi tiếng trong sự đồn đại của dân gian như Chuột tinh ngũ sắc, Ông Sấu Năm Chèo... Tất cả hiện lên thông qua lời kể rành mạch, tường minh cùng tranh vẽ độc đáo, đậm nét dân gian đương đại, hứa hẹn sẽ là một nguồn tư liệu tham khảo “có một không hai” cho những độc giả yêu thích tìm hiểu, nghiên cứu văn hóa tín ngưỡng Việt Nam.</p>

<p>Ma quỷ, thực chất, là nỗi sợ cái chưa biết, một trong những nỗi sợ nguyên thủy của loài người tự thuở hồng hoang. Điều này đã được tác giả Duy Văn khảo tả một cách sinh động, hàm súc và dễ hiểu, thông qua cả tranh lẫn lời. Việc nắm bắt và định danh nỗi sợ này, tức biến nó thuộc về địa hạt thức nhận người, đồng thời cho thấy một lịch sử “khác”, thứ huyền sử vẫn hằng tồn tại trong tâm thức người Việt.</p>

<p>Th.S, Phạm Minh Quân - Phó Viện trưởng Viện Nhân học Văn hóa</p>

Tải Sách là website thư viên sách chia sẻ tài liệu sách với nhiều định dạng pdf/epub/mobi/prc/azw3 được tổng hợp mới nhất. Bạn có thể đọc online hoặc download về các thiết bị di động, máy tính, máy đọc sách để trải nghiệm.

Liên Hệ